龍肉
太史姜玉璇說：“有個叫龍堆的地方【有人猜測可能即天山南邊的白龍堆】，從地上挖下幾尺以後，能看到裡面盛著滿滿的龍肉。人們可以任意去割，只是不能說出‘龍’字來。若有人說‘這是龍肉’，就會有霹靂震響，把人擊死。”姜太史就曾經吃過這種肉，的確不是荒謬之談。
龍肉
姜太史玉璇言：“龍堆之下，掘地數尺，有龍肉充牣其中。任人割取，但勿言‘龍’字。或言‘此龍肉也’，則霹靂震作，擊人而死。”太史曾食其肉，實不謬也。
魁星
【魁星主文運】
鄆城縣人張濟宇，一天躺在床上還沒睡著，忽然看到一片光明照滿屋內。他驚異地一看，見一個鬼拿著筆站著，像是魁星的樣子。他急忙起來向魁星跪拜叩首，光明也隨即消失了。
從此張濟宇便自負起來，認為這一定是科考第一的預兆了。可是從這以後，他竟然潦倒失意，一事無成，家境也敗落下來，親人又接連死去，只有他一個人活著。
那個魁星為什麼不給張濟宇降福，反而降禍呢？
魁星
鄆城張濟宇，臥而未寐，忽見光明滿室。驚視之，一鬼執筆立，若魁星狀。急起拜叩。光亦尋滅。由此自負，以為元魁之先兆也。後竟落拓無成；家亦雕落，骨肉相繼死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不為福而為禍也？
潞令
東平縣人宋國英憑藉教習的資格被任命為潞城縣令。他上任後，非常貪婪暴虐，尤其是催逼賦稅，最為殘酷。被他用棍子打死的老百姓，常常橫七豎八地躺滿了縣衙大堂。我的同鄉徐白山一次路過潞城縣，見他如此橫暴，便諷刺他說：“你作為百姓的父母官，威風氣焰竟到了如此程度嗎？”宋國英揚揚得意地說：“不敢，不敢！我官雖小，但到任一百天，已打死五十八人了。”
過了半年，宋縣令正在伏案處理公務，忽然瞪著眼站了起來，手腳一頓亂撓，像是與人扭打的樣子，嘴裡連連說著：“我有罪該死，我有罪該死！”衙役把他扶進後堂，一會兒便一命嗚呼了。唉！幸虧還有陰曹地府在管理著人世間的事情，不然，像宋國英這樣的“父母官”，殺人越貨愈多，“政績卓越”的名聲也就傳開了，流毒還有窮盡嗎？
異史氏說：“潞子國故地（潞城），那裡的鬼魂性格剛毅，稱為鬼雄。如今只要有個掌印的坐在大堂上，必然就有幾個趨炎附勢的卑鄙小人，來阿諛奉承他。為官氣勢正盛之時，逢迎他的人就假借他的威勢盡力攫取民脂民膏，為其供置銀屏風；逢迎者則逼迫受其虐害的百姓為其向上司乞求留任。為官不論是貪婪還是清廉，每到一個任所，必然會有此兩件事。威風顯赫的官員只要一天不離開，敦厚純樸的百姓們就不敢不服從。積習相傳，沿用而為成規，這也必然要被潞城之鬼所取笑！”
潞令
宋國英，東平人，以教習授潞城令。貪暴不仁，催科尤酷，斃杖下者，狼藉於庭。餘鄉徐白山適過之，見其橫，諷曰：“為民父母，威焰固至此乎？”宋揚揚作得意之詞曰：“喏！不敢！官雖小，蒞任百日，誅五十八人矣。”後半年，方據案視事，忽瞪目而起，手足撓亂，似與人撐拒狀。自言曰“我罪當死！我罪當死！”扶入署中，逾時尋卒。嗚呼！幸有陰曹兼攝陽政；不然，顛越貨多，則“卓異”聲起矣，流毒安窮哉！
異史氏曰：“潞子故區，其人魂魄毅，故其為鬼雄。今有一官握篆於上，必有一二鄙流，風承而痔舐之。其方盛也，則竭攫未盡之膏脂，為之具錦屏；其將敗也，則驅誅未盡之肢體，為之乞保留。官無貪廉，每蒞一任，必有此兩事。赫赫者一日未去，則蚩蚩者不敢不從。積習相傳，沿為成規，其亦取笑於潞城之鬼也已！”
山神
益都縣的李會鬥偶然到山上去，遇到幾個人坐在地上飲酒。他們見李生來到，都很高興地嚷著站起來，把李生拉入座內，競相為他敬酒。看那些盤子裡的菜餚，陳列著很多珍饈美味。過了一會兒，大家喝得非常高興。只是酒味太淡而且苦澀。
忽然遠遠地來了一個人，臉又窄又長，大約有二三尺的樣子，帽子的高矮粗細都和臉孔很相稱。眾人驚慌地說：“山神來了！”立即紛紛四散。李生也伏身藏匿在深坑中。過了不久起來一看，菜餚和酒全沒了，只有破陶器中積存的尿，還有瓦片上盛著的幾條蜥蜴罷了。
山神
益都李會鬥，偶山行，值數人籍地飲。見李至，讙然並起，曳入座，競觴之。視其柈饌，雜陳珍錯。
移時，飲甚歡；但酒味薄濇。忽遙有一人來，面狹長，可二三尺許；冠之高細稱是。眾驚曰：“山神至矣！”即都紛紛四去。李亦伏匿坎窞中。既而起視，則餚酒一無所有，惟有破陶器貯溲浡，瓦片上盛晰蜴數枚而已。
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