瘋癲冬瓜

腰斬是中國古代著名酷刑，顧名思義是攔腰斬斷，好好一個大活人，”咔嚓”斷成兩截！想想你總砍刀劈斷骨頭的樣子，讓人不寒而慄！

古代腰斬最早使用大斧的，但斧頭這玩意兒雖然勢大力沉，卻不夠鋒利，並不好用，即便是身強力壯的劊子手拼盡全力，有時也不能一下搞定，會給犯人帶來巨大痛苦。

腰斬操作是有技巧的，如果腰斬的部位不對或者力度差一點，犯人被斬以後，就不會立刻就死，甚至能看到自己身體的下半截，那情景要多恐怖有多恐怖，要多痛苦有多痛苦。

至於笑著賄賂劊子手，有兩種可能，一是賄賂已經由家屬搞定，犯人臨死前笑著，無非是強作笑顏，讓自己死的樣子好看一些；二是沒錢賄賂，只好陪著笑，讓劊子手可憐自己，下手快點。

歷史上有兩個沒有賄賂劊子手，結果被腰斬十分痛苦的人，一個是明代的方孝孺，一個是清朝的俞鴻圖。方孝孺大家都知道，他被朱棣滅了十族，自然沒人替他向劊子手行賄，結果被腰斬的時候劊子手動了手腳，死的很痛苦。

雍正年間的俞鴻圖因為臨行刑前才知道要被腰斬，來不及行賄，劊子手便給了他一個慢死。慢到什麼程度呢？俞鴻圖被斬一個小時後才死去，死前還用自己的血連寫了七個慘字！

饒是雍正這樣“心狠手辣”的皇帝，在聽說他的慘狀後，也覺得腰斬太過殘忍就下令廢除了此酷刑，俞鴻圖的慘死拯救了多少人。

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狄飛驚

腰斬位居中國古代殘忍酷刑之首，犯人除非是觸犯什麼大罪，不然不會被判腰斬之刑。最可笑的是腰斬的發明人李斯卻死在自己的傑作上。

在古代為了維護國家法律和權威，方便劊子手操作，行刑時大多讓犯人跪著。那為什麼會有死刑犯笑著去賄賂劊子手呢？難道是為了讓劊子手對他們手下留情，放他們一條生路嗎？

古代的腰斬最開始用重斧，重斧是由青銅製作而成的，因為青銅不夠鋒利，所以只能做成斧鉞。等到鐵普及後，刀成為了主要的刑具，刀雖然鋒利，但是容易磨損。所以行刑時要看劊子手的技術了，即便是力氣很大的劊子手也不能一次搞定，如果找不準位置，會給犯人帶來極大的痛苦。所以那些被判腰斬的死刑犯希望劊子手下手又快又準。不過後來刑具有所改進，改用鍘刀，鍘刀可比大斧鋒利多了，而且可以避免二次加工。

腰斬之酷刑不能立刻讓人死亡

近代醫學說明，腦死亡才能算真正的死亡，人的器官都集中在上身，如果劊子手從腰部及腰部以下的部位砍成兩段，犯人是不會立刻死亡的，如果劊子手想讓犯人多受點罪，會選擇腰部以下的部位，這樣犯人可以存活一段時間。

如果劊子手想讓犯人受盡折磨，可以把犯人的上半身放在桐油板上，這樣犯人可以存活幾個時辰，讓人痛不欲生，有些犯人嗷嗷慘叫，悽慘之極。

這麼殘忍的酷刑是誰發明的呢？

李斯出生於公元前284年上蔡縣（河南上蔡）的貧窮人家，是秦朝著名的丞相，協助秦始皇統一六國的忠臣。

李斯其實是一個非常有抱負的人，為了幹出一番事業，來到秦國，秦相呂不韋非常器重他，在秦國還當上了小官。秦王下定決心統一六國時，李斯為秦王出謀劃策，得到秦王的重用，所以說李斯是秦始皇統一六國的功臣，為秦國立下汗馬功勞。

秦始皇有個非常寵信的權臣趙高，趙高是出了名的奸臣，他獨攬朝綱，把秦朝的暴虐政策推向巔峰，加速了秦王朝的滅亡，秦朝滅亡跟他有非常大的關係。

秦始皇去世後，趙高想擁立胡亥（秦二世）為帝，所以想拉攏李斯，李斯是開國元老，又跟隨秦始皇多年，在朝廷有良好的聲譽。趙高認為想要篡位，必須得到李斯的支持。公元前210年趙高與李斯發動“沙丘之變”，篡改秦始皇遺詔，逼迫公子扶蘇自殺。

後來趙高與李斯爭權，趙高設計陷害李斯，公元前208年李斯被腰斬於咸陽鬧市，並被滅三族。趙高是非常殘忍的，迫害同僚李斯，用丹藥迷惑秦二世，最後讓李斯受腰斬之刑，腰斬的酷刑就是李斯發明的。

衛長公主受腰斬之時，由於太美劊子手不忍下手

衛長公主是漢武帝劉徹與衛子夫的女兒，也是漢武帝最寵愛的女兒，是歷史上唯一一位被腰斬的公主。

衛長公主家族勢力雄厚，舅舅是衛青，表兄是霍去病，衛長公主非常有福氣，他的兩任丈夫都是俊才，所以她是集萬千寵愛於一身。漢武帝晚年疑心病非常重，總是覺得有人要殺他，而且還相信鬼神，詛咒之類的事情。

一次漢武帝做了一個夢，夢裡很多人用木頭棍打他，漢武帝認為是有人在詛咒他，就派人去查，結果查出來是衛長公主幹的，漢武帝腦袋迷糊覺得衛長公主在詛咒他，所以下令將衛長公主腰斬，劊子手在行刑時，發現衛長公主太美了，下不了手，換了三個劊子手才腰斬成功，為了讓美女公主不受折磨，劊子手下手既快又準。

後來漢武帝發現是自己迷失了心智，錯殺自己的女兒，不過關於衛長公主被腰斬，史料沒有明確記載。後來酷刑腰斬被雍正廢除。

小龍談歷史

如果不賄賂劊子手，就會落得個不得好死的下場。

腰斬酷刑

腰斬，從腰部把身體截成兩斷的酷刑。身體的主要器官都集中在上半身，當執行腰斬的時候，死刑犯並沒有立即死亡。據說這種酷刑執行完後，將上半身移到銅油板上進行止血，由於不會大量出血，會延續2-3個小時才斷氣。這個段時間是面臨著不得好死的慘痛過程，死刑犯清醒的遭受這種折磨。

殺豬徒弟

劊子手都有一套絕活，有的能一刀斃命，讓死刑犯來個痛快。舉個例子自己看過的例子。有一次村裡的屠夫殺豬帶了個徒弟，老師傅就琢磨的讓徒弟練練手，讓徒弟來殺。徒弟拿起殺豬刀，手不停的發抖，一刀下去，結果沒有殺死，豬的那慘叫聲，整個村子的人都可以聽到。連續來了好幾下，都沒把豬殺死，那些按豬的人破口大罵。這時候老師傅拿起那把殺豬刀，一刀進去，總算了事。其實想想死刑犯就像帖板上的那頭豬，如果沒有賄賂下劊子手，不曉得這死的過程得多受多少罪，想想都可怕。

來個痛快

賄賂後，劊子手稍微往上偏一偏，這死刑犯就可以死得痛快一些，不需要忍受死亡時候的那種黑暗。在臨近鬼門關的時候，還得使勁痛苦的掙扎，久久咽不過去，在這段時間簡直是活受罪。雖然知道要死，但是還是希望痛痛快快的死。

歷史過程

腰斬應該從周朝就開始有了，起初使用的銅製的斧鉞，由於銅比較軟，會做成比較厚，這個一斧下去才能一刀兩斷。從執行的力道、角度、姿勢，就像苞丁解牛一樣，能找到置命的關鍵部位，讓死刑犯儘快死去。要不就像殺豬徒弟一樣，好幾刀都死不了，想想都可怕。到鐵器逐漸的普及後，開始用刀了；再後面發展成鍘刀，更便於操作。

所以說，雖然知道要死，打點下可以讓自己死得痛快一些。

閒玩間

腰斬，把人攔腰斬為兩截，這種刑法的殘酷，在於讓痛苦延長。不像砍頭，一刀下去犯人就斃命。現代的臨床上就有隻有上半身還活著的人。

遭受腰斬的人，是相當的慘的，忍著劇痛在地上打滾，眼睜睜看著僵硬的下半身就在身邊，圍觀的人看了也是”細思極恐“。

腰斬的刑罰，從先秦開始，歷時2000多年，最後被雍正皇帝廢除的。而最後一個被腰斬的人，則是雍正手下的一個官員——俞鴻圖。

話說，俞鴻圖因為在朝堂上直斥八王黨，而受到雍正賞識。後來，俞鴻圖被雍正欽點河南學政，負責河南的鄉試巡查，沒想到他牽涉進倒賣科考試題裡面，雍正怒判他腰斬。

這種欽定的案子，行刑的劊子手也不敢打折扣，正正經經的給俞鴻圖行了刑。俞鴻圖被腰斬後，上半身在劇痛中翻滾，他用自己的血寫下“慘慘慘慘慘慘慘”七個字後方才死去。

在現場的親家鄒士恆，見此慘狀，那是冷汗淋漓、心如刀割，他在回覆給雍正的時候，真情流露說得雍正都不忍聽下去。最後，雍正就廢除了腰斬。

古代被判腰斬之人，為何卻要笑著賄賂劊子手？因為劊子手可以把握行刑的分寸，能夠讓犯人早點死，少受點痛苦。

如果你沒有親友用財物、人情賄賂劊子手，那麼至少你要在行刑之前跟劊子手關係搞好點，只要他肯幫你一下，你就能輕鬆很多。

其實，行刑的原理：劊子手的下斬處往下邊多一點，犯人就會痛苦多點，因為五臟六腑基本完好；劊子手的下斬處往上面多一點，犯人就可以早點逃出昇天，就變得像日本武士的”剖腹“了，死得速度就要快多了。

子屠龍

沒辦法，疼啊，死也有個快死和慢死的死法啊！賄賂賄賂劊子手，讓自己少受點罪直接死去，比飽受疼痛，折磨致死強太多了！

腰斬，古代慘無人道的刑法之一，正常人看過一次行刑現場，一個月以後還會覺得噁心難受！據說腰斬是李斯發明的，可笑的是他最後也享受到了腰斬的待遇，真是以其人之道還治其人之身，自作孽不可活！腰斬大約是在雍正時期才被取消的，原因好像雍正現場觀看了一次腰斬行刑，覺得太過於殘忍了！

人活一世，明知必死，深受折磨還不如早死早超生為好！

你想吧，有人打你一下，疼嗎？疼！可是疼這一下便慢慢緩解疼痛了！有人一直打你，你便會一直疼！腰斬和這個道理是一樣的，大家都知道人體的主要構造都位於上半身，腰斬時，刀具越偏上人死的越快，越早脫離折磨！倘若你沒賄賂劊子手，劊子手從腰部著手，刀具還專門慢慢下落，就像切豆腐一樣緩緩的，你雖痛苦，越是越清醒，你在痛苦中看到自己身體分離，看到自己的五臟六腑伴隨著血留了一地，精神刺激加上身體折磨，這是何等的遭罪！

最近的一則新聞，臺灣的一位主持人飽受癌症折磨，選擇了安樂死，也是同樣的道理！其明知必死選擇了體面的死法！而被實行腰斬的罪犯明知要“享受”最慘無人道的刑法，當然也想死的痛快一些，最好是剎那間自己就死去知覺，一了百了！

總結：中華上下五千年，從野蠻到文明的人類進程！

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瀚海說史

腰斬，是古代一種殘忍的酷刑，就是從犯人的腰部開始，把人砍成兩截。

大家都知道，人的致命器官集中在上半身。因此犯人在被腰斬時，不會立刻死亡，而是頭腦清醒，清晰感受到這種痛苦，過一段時間才會斷氣。試想一下，人在平時受到一點小傷都會感覺到痛，更何況是身體分離呢，簡直是生不如死。

古裝電視劇中，經常會看到一句臺詞：“殺了我，給我一個痛快”，也就是說那人不想死前還要遭受折磨，讓殺他的人給他死得快點，少受一點痛苦。腰斬這一酷刑太過殘忍，犯人也想讓行刑者給他一個痛快。因此，遭到腰斬的犯人，他們的家屬會給一點錢劊子手，讓他行刑時從腰上面一點的部位動手，可以讓犯人死快點。反過來說，如果有人想讓犯人多受罪，給點錢劊子手，就從腰下面一點部位動手。甚至會將腰斬的人上半身拖到一塊桐油板上，讓血流不出來，犯人可以多活兩三個小時，簡直慘無人道。

歷史上受到腰斬的名人：

李 斯，秦國的左丞相，腰斬於咸陽。

晁 錯，西漢時期的御史大夫，腰斬於東市。

欒 大，西漢時期的方士，欺君被腰斬。

方孝孺，明朝時期的大臣，腰斬於聚寶門。

俞鴻圖，清朝時期的文官，腰斬於東門。

南書歷史

古代的刑罰可以說十分的殘忍，各個都讓人很害怕，對於腰斬的酷刑，很多犯人會選擇去賄賂劊子手，主要一方面還是為了減輕自己本身的痛苦，如果不去賄賂劊子手，那麼被腰斬的人，很有可能會被劊子手用鈍刀施行，那麼犯人的痛苦就會加倍。

被實行腰斬的人，在很長的時間裡都不會死去，他們會忍受上下肢分離的痛苦，如果劊子手再使用鈍刀，無疑是加重了犯人的痛苦，所以犯人的家屬或者是犯人本人，都會選擇笑著賄賂劊子手，以此來減少行刑的痛苦，被腰斬的人最後會因為流血過多而死。

在古代追求的是全屍，所以賄賂劊子手，讓犯人的上下肢可以不完全斷開，可以獲得一個全屍，全屍是古代死刑犯的追求，也是他們的唯一要求。

腰斬這一刑罰，直到雍正皇帝在位年間才真正的廢除，當時因為考試舞弊的案件，當時主管的官員俞鴻圖被雍正皇帝判處了腰斬，當時的監斬官告訴了雍正皇帝了現場的慘狀，雍正皇帝也是有點不忍心犯人受到這樣的折磨，就下令將這個刑罰徹底的廢除了。

歷史小呆呆

我是老威，我來回答。

這是因為古代在執行各種刑法的時候，是有一定的“技術含量”的，很多時候被行刑者如果想少“受罪”，就要看行刑者具體是怎麼操作的了。

比如說古代的庭杖，也就是我們俗稱的打板子，把犯人的褲子扒開，露出屁股，然後拿著板子往屁股上打。比如明朝的時候如果某個大臣在朝堂上讓皇帝不爽，皇帝就會把那個大臣拖出去打板子。

這個時候往往就要看那個大臣和執行的太監以及行刑人的關係了。如果被打的大臣和執行的太監關係不錯，執行太監往往就會腳呈外八字開，看到了這個情況的行刑人就會心領神會，意思就是別當真打。於是表面上看起來被行刑者被打的皮開肉綻，但實際上並不很疼，回家以後敷上藥過些天就完全好了，仍然可以活得生龍活虎一般；但是如果被打的大臣和執行太監關係不怎麼好，執行太監在執行的時候腳就會呈內八字開，看到這個情況的行刑人也心領神會：往死裡打。於是被打的大臣雖然表面上看起來受傷不嚴重，但實際上是往骨頭裡打，屬於嚴重的內傷，搞不好就能把人給打死。

而被打的大臣和執行太監以及行刑人的關係好不好，還是看平時的“孝敬”是否到位了。

所以在古代最為黑暗的地方就是監獄，執行刑罰的人也是一個有很多油水的工作。

再比如凌遲，如果行賄給劊子手，往往一二十刀就能結果了你，讓你少受痛苦。如果沒有行賄的話，那就會按照規矩來不會一刀殺了你，而是在你身上割上千刀，讓你活受好幾天的折磨才讓你死去。

再如絞刑，也是看你能不能賄賂行刑者，如果你沒賄賂，基本就會故意拖延你死亡的時間，讓你受盡痛苦而死；如果你賄賂了行刑者，他可以一下子讓你死去，速度很快，痛苦很少。

但是如腰斬這樣的刑罰，要求本身就是一刀，沒有什麼“操作空間”行賄不行賄痛苦都一樣。但是即便這樣也還是有操作的空間的，就在於在處決犯人之後，劊子手會把犯人的屍首留下，如果家人想要回犯人的屍首替他收屍，就需要賄賂劊子手，不然劊子手也不會把犯人的屍首交給犯人的家人。

可以說古代的監獄確實是無所不用其極把，一般都是最為狠毒的人從事這個職業，所以古代的監獄一旦進去了，就不免要受很多的罪，也有很多人進了監獄以後基本給折磨死了，如獄卒不給你吃飯，或是各種虐待，等等。

老威觀史

古代被判腰斬，是一件很殘忍的事，因為，斬在腰部以下，當時不會死的，最多也就昏迷了過去，醒來後，犯人的心和腦都還是清醒的，看著自己身體上的血，慢慢的流乾，忍受的那種無以言表的痛。一時半會的死不了。每個劊子手，都有自己的一套絕活，決定犯人死得快慢。如果死的慢，犯人，則會叫天天不應叫地地不靈。犯人的痛苦就會長一點，如果死得快，那麼犯人的痛苦就會少一點。

腰斬和斬首，倒是沒有太多的說法，劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀，沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押，尤其是需要梟首的還要押下頭顱。人體的重要器官都在身體上半部分，所以當犯人被腰斬時，越接近上半身，死的也就越痛快。反之，犯人需要承受的痛苦也就越多。如果犯人想要少受痛苦，那必須要笑著賄賂劊子手，尋求一個比較痛快的死法。

所以會經常賄賂劊子手，期望可以少受些痛苦！

道家經典

同樣是死刑，卻也有善刑與惡刑之分：絞死、毒死都是善刑，畢竟死得體面且有全屍；斬首、腰斬、凌遲、剝皮等則是惡刑，死前會讓犯人受盡苦楚且不得全屍。如果不幸被判了惡刑，那麼也要想方設法早點斷氣，因為不斷氣就會承受更多的痛苦。那麼誰能讓犯人快速斷氣呢，這個分寸就把控在劊子手的手中。比如斬首之刑，厲害的劊子手一刀斷頭，幾十秒鐘人就斷氣了；要折磨人的話，就會用鈍刀，砍三五下才把頭斬下來，這樣犯人就會承受更多的痛苦。比如慈禧太后就曾下旨對於戊戌變法六君子，要用鈍刀執行斬首之刑，讓他們死前多受些活罪。

腰斬俗稱一刀兩斷，是先秦時代的法定刑罰，就是從人的腰部把人砍為兩段，上部分集中了人體的大量器官，下部分則只有少部分器官，這樣就會讓犯人受刑後十多分鐘才死亡，甚至一兩個小時才徹底斷氣。判了腰斬之刑後，可以通過賄賂劊子手下刀時靠近上部一些，這樣人就會斷氣快一些，受的活罪就少一些。死則死矣，如果死前讓你受許多世間難以想像的痛苦，那麼這種死法就會讓許多的人恐懼。著名的一代丞相李斯死前備受折磨，他的兒子跟他一起上的刑場，且要先處死他的兒子，然後對李斯用了俱五刑的刑罰，最後才一刀兩斷，在地上呻吟了半個時辰才徹底斷氣。

劊子手經常執行腰斬之刑，因此他們深知如何下刀才能讓犯人少受些活罪，如何下刀可以讓犯人多受些活罪。劊子手是一個低賤的職業，一向被人們看不起，劊子手多數不會結婚生子，他們的手藝都是通過師父帶徒弟的方式傳承下去。所以劊子手十分的貪財，他們受人歧視，只能多賺錢享受生活。被判死刑的犯人的家屬為了讓自己的親人死前少受點活罪，都會笑者向劊子手行賄，希望他們能下手狠準穩，最好一刀將犯人斃命，這樣犯人就可以少些活罪了。劊子手一般拿了錢就會認真辦事，保證犯人儘早的斷氣，這樣冤魂也不會來纏他們，還可以得兩份收入，實在是一筆劃算的買賣！

關鍵字: 腰斬 劊子手 歷史