05.05 大同縣│老家長安村

大同縣│老家長安村

古村落是農耕文明的遺產，是中華民族的根。每個古村落都有她的人文、歷史和文化積澱，生生不息，薪火相傳，繁榮進步，都值得懷念、記載。誰不記自已的老家，誰不愛自己的家鄉。

我的老家我們村，南城牆宏偉高大的南門上方正面石牌匾雕刻著“長安村”，門背面石牌匾是“永泰”二字。據說是皇帝賜封的，年代不詳。在大同地區，雁門關外一直流傳著這樣一句話，“先有長安村，後有大同城”。我們村還稱為“鳳凰村”。說是鳳凰要在這裡築城，因距離河流比大同遠，鳳凰建好村落後飛到大同城，所以大同城也叫“鳳凰城”。

“長安”，“永泰”，“鳳凰”，這是三張引以為豪的吉祥幸福名片，是歷史賦予的殊榮，是幸福安康、吉祥富裕的不懈追求。大凡中國古代叫長安的地方有著非同一般的文化記憶和承載，不管是村還是城還是道路。陝西古長安城為皇都，歷史文化名城，一城文化半城神仙，歷史輝映華夏文明。好偉大的北京長安街，聞名世界，全國叫“長安村”的為數很少卻很特別，無需累敘。中華民族的文化蘊含著歷史悠久的芳香，風韻猶存，如日月星辰光彩照人，千秋萬代。

古村的四周是高大城牆，城牆的高度、厚度椐老人們講與大同古城牆一樣。城牆歷經歲月風雨沖刷人為摧毀雖已斷壁殘垣，但留存的樣本高低寬厚印跡清晰可辨。據說先築牆，門是洞，後建的城門及城門上的閣。在我小時候，東門一處半圖形甕城，城牆四個角上呈方型很寬敞有半截垛牆，城牆頂兩邊有半米多高的垛牆，城牆尚聯通，能沿著城牆通暢跑圈。

古村堡呈正方形，包括甕城佔地近三百多畝。堡內民宅以關公廟為中心，大街南北為直，其餘街巷呈八卦圖型。民宅多為土坯、木、磚包結構，有些院落正房向陽配兩排下房，院分上院供人用，前院多為倉房、牲畜佔用。站在城堡之上，古村住宅盡收眼底，裊裊炊煙雞犬相聞，古老風韻，甚是壯美親切迷人。

現城門中南門尚存，用高大宏偉形容此門一點兒也不過分，石基磚拱，歷經滄桑，巍巍挺立。城門上有一閣，人們習慣叫“南閣兒”。南閣正南正北兩間，已經破損不堪，閣內牆上金箔彩繪人物依稀可見，畫的都是古代神話中傳統故事中神仙，原來擺設的木質供桌、暮鼓等均已不見蹤影。現時常有人到這裡供奉祈禱許願。遇到吉祥或許願還願之事有人燒裱敬香掛紅布以祈盼求福。

環城牆外是四五丈見寬五米多深的人工溝壕。村裡集中起的雨水灌入溝裡，向南挖有二丈多寬三里多長的排水道。小時候雨水充沛，環城堡溝壕裡四季水滿，可供牲畜飲用，人們稱溝壕為“城河”、"護城河”。小時候在城河冬季溜冰，夏季游泳戲水，童年的回憶，歡樂無比，那場境仍在腦海。

南門外的"龍王廟”在"文革”中已蕩然無存，但每逢天旱，不少人還到這裡祈求雨水，虔誠之至。

村中央偌大金壁輝煌的"關公廟”和“關公廟”對面高大石柱頂立的戲臺，南閣，北閣，龍王廟，由幾個和尚管理。除南閣外，其它都在“文革”中拆毀。那些毀於“文革”的建築，考古人說是雁門關外村莊中最上檔次的建築。毀壞那年我十多歲，對於廟、戲臺和那些建築記憶猶新。即便廟不存在，這地方人們仍視為神靈之地，慶節辦大亊非鳴炮供奉不可，否則似乎心靈寄託沒了位置。

關公廟坐北朝南，廟前是兩根很高的旗杆，拾階往上分為三處，第一階庭院兩旁是兩排廊房，第二階庭院兩排箱房供和尚居住，第三階是正殿。庭院都用方藍磚鋪地。殿堂正中是關公雕塑，關公座下邊兩旁站立馬良、周倉、關平等關公手下大將六尊雕塑，神態各異，表情各異，動作各異。關公殿堂兩側是兩個附殿，觀世音菩薩殿堂和王母娘娘殿堂雕像。小時候很害怕這些雕像，特別是怒目血紅頭髮直立手握關刀的周倉很滲人，加上神話神靈神秘故事傳說，每到廟裡心情緊張。廟的兩邊牆壁是《三國演義》中關公故事的金箔彩繪漫畫，一幅幅，栩栩如生，結實精緻，滿壁輝煌。在我小時候雕像和壁畫雖年代歷久仍完好無損。廟宇建築磚木結構。神聖，氣派，威嚴，雄偉。村裡能工巧匠經常組織義務修繕。小時候沒見過世面，覺得廟好大好寬敞好高，柱子好粗，認為這裡好神秘好偉大，是神聖的地方，是最了不起的場所。小時候父親拉著我的小手去供奉，燒裱敬香磕頭，樣樣小心虔誠。直到現在雖然見過外面許許多多的寺院廟殿，但心裡還是完整地保留著我們村關公廟的印象，每每想起，關公似乎還在，許許多多神話故事還在，心靈仍然震憾其崇高博大。

關公廟正對面座南朝北是戲臺。戲臺高大寬敞宏偉，很氣派也很有氣勢，分前臺後臺。最特別之處是前臺用很粗很高的四根石柱頂立，我在別處沒見過。我也問過很多學者專家，都說罕見，雁門關外沒有。從我小時候記起，村裡一直有個唱“耍孩戲”的班子，村裡老人推算有一千三百多年曆史，很有名氣，過時節村裡重大慶賀都演出，農閒時出外演出也很多，到內蒙一帶演出也是常事，有時應接不暇。唱戲村人叫唱大戲。每逢村裡唱大戲，鄰村人也來觀看，甚是紅火。村裡人對“耍孩戲”情有獨鍾。村裡除夕夜家族拜年，正月初一到十五紅火隊伍白天逐戶大拜年，晚上唱耍孩戲，村裡和在外的人力所能及遂願出點拜年紅錢圖吉利圖風調雨順，紅錢用於戲裝道具等支出，紅火唱戲人員無償自願，扭秧歌、踩高橈、劃旱船，古裝人馬，鎖吶鑼鼓喧天，非常熱鬧喜慶。正月十五家家掛燈籠，放炮竹，村裡唱大戲，鬧元宵，全村男女老少，是最紅火熱鬧的一天。

北門北閣以及門外高大的照壁不復存在，但人們還在此處供奉燒香祭祀跪拜，它仍矗立在人們的心中。

我時常想，當時一個很小很小的村莊，這樣浩大的城堡建設是怎麼完成的，這需要人才智慧，人才物力。我們的祖先是一群什麼樣的賢聖，我們村到底是個什麼樣的村，真是不可思議。真希望有專家學者和史籍典章告訴我和我的家鄉，讓這古老的精神文明薪火相傳，生生不息。

我們村有許許多多古老的傳說和家族家教家風優秀的故事，那些故事傳唱了不知多少代多少年。時日長久，那些故事的靈魂成了一種追求和信仰，一種道德品質，一種村風民風，一種古老精神古文明古文化。

村風民風純樸薰陶影響家風。村子興旺子孫興旺推進家族進步發展壯大。

據長輩們說，我們劉家家族古老而興旺，家風家教聲名遠揚。清朝年間在耕種土地的同時開辦過慈善私塾。官府曾賜門牌“勤儉質樸”。記得在我小時候還掛在庭院正門額上，直到"文革”時被摘下不知去向。這四個字，是修行齊家立身之本。勤儉是勤勞儉僕，歷覽國與家，成由勤儉破由奢。成語天道酬勤，革除奢華、崇尚儉僕等用勤和儉組成的詞語很多。質樸，品質自然天成，自覺長期踐行。最樸素簡單地說是心腸好，品德真誠善良美好，一切修行不是為了炫耀，而是無私清明儉身素心世代默默堅守不懈的追求。四個字往大往深講內涵很豐富，是一篇很大的文章。文字記錄時代，文化反映時代，站在那個年代論家風家教，在今天看似平凡簡單的四個字，也或是那個年代皇朝對百姓家族家教家風的不平常的褒獎，這在家族史上打上了深深的歷史烙印。

乾隆年間我祖上墳地立碑官方充許墓碑為方頭，我們墳地的碑文內容允許刻上“皇恩”字樣。家人默默引以為豪，不知感動激勵了多少代人。現旺柱上還留有楹聯"謀永鴻規昭燕翼，德貽麟趾啟螽斯"，說是官府批准的，也說是皇帝或朝庭賜予的。謀略謀劃智慧和美好德行是家族興旺生生不息的核心和靈魂，也就是俗話常說的"德厚傳家遠，文化繼世長”。

關公廟的“忠義”，這幅門匾，這幅楹聯成為家族發展興旺歷程的座右銘，無聲地引領規範家教家風，早已溶入代代人的骨髓血液之中。

老家長安村，滿村是德行好的人家，挨著數的好兒好女，無論貧富無論多麼艱難都在自覺堅守一種信念、文化和平凡、純真而高尚的追求，秉承踐行一種內在的高貴精神。在這裡不得不欽佩敬仰感受祖先神聖偉大，傳統文化、光耀千秋中華文明的傳承力量。

我們村是大同市大同縣杜莊鄉的一個行政村，在大同城南五十華里的地方，位於杜莊鄉西一公里處，同渾公路西側，南距桑乾河溼地公園也就十多里。東距大同土林四里多，西距御河十多里。在大同盆地風水寶地之中。村子不大人口不多，我小時候六十年代是四百多口人，現在接近八百人。村人極重視唸書，認為念書為最大出息。解放後在外當教員、技術員和幹部的有近百人，以教員為多。村裡劉姓為多，還有張、李、武、杜、胡、辛姓。

古村堡建築幾乎蕩然無存，只剩下南城門和城門上搖搖欲墜的南閣，古堡中的住宅也成了廢墟，滿目瘡痍。歲月無痕，抹不去鄉愁，抹不去六十多年的記憶，想起兒時的古堡古宅不禁黯然神傷，讓人非常可惜遺憾。但願奇蹟發生，開發古堡，讓有著歷史淵源的古代村落重放光彩，成為旅遊勝地。現城古堡中還有幾戶老人，多數搬遷到堡外長安新村。新村院落街道整齊，一排排磚瓦房，顯示出興旺和勤勞的追求，顯示出比六七十年前富裕多了，呈現出時代之美。新村一派新景象，我很愛，打心眼裡高興。但更留戀舊城堡中的樸實雅緻、別具特色的村宅，更回味一點一滴地消失在歷史長河中長安村的古老之美。

關於我們村的歷史，不用誇張能如實記錄下來，定會使人驚歎。我的家鄉我的村，歷史悠久，文化厚重，古堡美麗，物產豐富，天藍水清，草木茂盛，土地平坦廣闊肥沃，綜合開發水地人均近十畝，旱澇保收，宜耕宜牧，農林牧經濟作物全面，交通便利，投資環境良好，膨潤土、沙金土等資源豐富，發展潛力巨大。宜居福地，生機勃勃，民風淳樸，鄉親忠厚勤勞守信，鄰里團結和諧，是大同縣文明村、守信村，美名遠揚。誰也說，好村子！

我的老家長安村，值得懷念; 土生土長充滿鄉土氣息的物質和文化遺產，值得記載。這是故鄉的根，文化，魂。根和文化決定村子未來發展的高度寬度厚度長度。我寫下這篇文章，旨在讓我們村的歷史能夠在人們的記憶中永存，有必要讓後人傳承，發揚光大，子子孫孫，生生不息。吉祥幸福，長安永泰，這是永久的眷戀、祝福與祈肦。

我的微信稱暱中叫"長安永泰”，是懷念故鄉，是祝福故鄉，不忘故鄉，不忘親人，不忘養育之恩。那是養育我的地方，也是我落葉歸根的地方，高天厚土，爹孃鄉親，最濃故鄉情，最親故鄉人，故鄉永遠在我心中。

2017.8.21.