1、先秦时期的貊国到底在什么位置
关于貊族源头，据文献记载，商周时，秽貊的活动范围在今天的山东半岛一代，后来周人兴起，向东灭商，秽貊迫于周人的势力，大部分开始迁向北方，尤其是东北地区。
《山海经.海内西经》的记载”貊国在汉水东北。地近于燕，灭之“，这里讲明了战国时期的貊国与燕国临近，在”汉水东北“，这里出现了以”汉水“命名的河流，而且是燕国和貊国的界河，燕国在其西南，其东北方就是貊国。春秋、战国时的燕国一直在今北京一代，其西北的冀东、辽西走廊一带在春秋时期分布着孤竹、令支、屠何和朝水、鲜水等河流，没有貊国在这一带存在的记录，所以这个貊国不会在辽西走廊，位置应该再偏东的辽东地区比较合理，那么貊国的”汉水“大致应比定于日后的”辽水”，战国时的燕国是从古”貊国“手里夺取的辽东地区，而且这个貊国还有一条大河”汉水“。
2、辽东的貊国灭亡以后迁到哪里去了
看《三国史记》的记载，在西汉末年百济南迁的时候，半岛中部就有一条“汉水”了，其南面还有马韩部落，而且百济南迁初期还受马韩的控制。马韩是三韩部落之一，在南北朝时也记作“慕韩”，“慕”与“貊”音近，再联系同样命名的“汉水”存在，可以做这样的推断，即马韩=慕韩=“貊”韩，战国时的貊国在被燕国灭亡后，其余部又南迁到了半岛中部，半岛中部的“汉水”、汉江（以后的叫法）是原在辽东的貊国余部南迁时一并带过去的地名。
3、貊国和三韩演变的关系
《汉书》中汉武帝在公元前108年灭卫氏朝鲜设置四郡的时候，半岛南方只有一个辰国存在，到了《三国志》、《后汉书》中半岛南部已经分为马韩、辰韩、弁韩三韩部落了，说明南方的韩人有一个从辰国到三韩的演变过程，《三国志》有关韩人的记载“有三种，一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁韩。辰韩者，古之辰国也。”，这里透露了一个信息，即三韩中只有辰韩是西汉时辰国的延续，而马韩、弁韩并非延自古辰国。上面说了马韩=“貊”韩，可以说古辰国受到南下貊人的打击一分为三，由貊人直接控制的成为马韩，延续自古辰国就是辰韩，另有一种就是弁韩。
4、辰国分为三韩的大致时间和过程
《魏略》的记载“初，右渠未破时，朝鲜相历谿卿以谏右渠不用，东之辰国,....”，此时仍是辰国，“至王莽地皇时，廉斯鑡为辰韩右渠帅，.....”，至少到新莽时期就分为三韩了。
《三国史记》中有关新罗建国的过程，赫居世居西干-元年“先是, 遺民, 分居山谷間，....是爲六部....，六部人以其生神異, 推尊之, 至是立爲君焉. 人謂瓠爲朴, 以初大卵如瓠, 故以朴爲姓. 居西干, 言王.[或云呼貴人之稱.]”，这里同时出现了朝鲜遗民和辰人的概念。赫居世居西干-元年即西汉宣帝五鳳元年-公元前57年，卫氏朝鲜灭亡于汉武帝原封三年-公元前108年，两者时间相差50年，而且位置一个在半岛西北（卫氏朝鲜）一个在半岛东南（新罗），距离过远，所谓建立新罗的辰韩六部应该不是朝鲜遗民，以后又多次出现了辰人、辰言的说法，所以建立新罗的辰韩六部应该是古辰国“遗民”，“遗民”说明古辰国已亡，而灭亡古辰国的应该是南下的貊人。再看《三国志》的说法：马韩“辰王治月支国”，此月支国为马韩一国，弁辰“其十二国属辰王。辰王常用马韩人作之，世世相继。辰王不得自立为王。”，这里说明辰王是马韩人世袭，受马韩人即貊人控制，韩人不能自立为王。《三国史记》中赫居世居西干-三十八年条“王讓曰: "·二爲我屬國, 比年不輸職貢, 事大之禮, 其若是乎?" ”，这里表明了辰韩与马韩辰王的臣属关系。
由此可见在西汉宣帝年间，最早的韩人部落联盟-辰国，在南下貊人的打击下瓦解，分为貊人直接控制的马韩、古辰国遗民-辰韩以及别种弁韩。
5、貊人是一个什么语言文化面貌的部族
前面已经说了半岛中部的汉水、汉江都是南迁的貊人带过来的地理名词，那么汉江流域应该是南迁貊人的聚居地，日后这里又先后成为百济、高句丽的领土，从历史记载来看直到统一新罗之前，汉江流域一直是说一种秽系部族语言，可以推测，古貊国、貊人与高句丽、百济一样为秽系语言部族。
《三国志》中“又有小水貊。句丽作国，依大水而居，西安平县北有小水，南流入海，句丽别种依小水作国，因名之为小水貊，出好弓，所谓貊弓是也。”小水貊为句丽别种的记载也说明了貊与句丽一类的秽系部族关系密切，为同源关系。
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