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6月21日下午，桐城市檢察院開展了2018年第二期道德講堂活動。本次活動以“孝”為主題，弘揚孝道文化正能量。
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1
“唱一首歌”
“祖先留下傳家寶名字叫孝順
多少年多少代溫暖過冬與春
它沿著歲月走烙下中國印
風風雨雨五千年從古傳到今”
全體幹警一起合唱《中華孝道》
2
講一個故事
伯俞泣杖
漢代韓伯俞，梁州人，天性很孝順，母親教育他，一向很嚴格。每次有小的過錯，就用手杖責打他，伯俞跪著受杖並無怨恨。一天，母親又用手杖打他，伯俞大哭。母親驚訝地問他：“往日用杖打你，總是心悅誠服地接受，不曾有過哭泣，今日用杖打你，為何獨獨地哭泣？”伯俞說：“以往兒子犯了過失，捱打感到很疼痛，知道母親身體康健，今天母親打的力量，不能讓我疼痛，知道母親體力已經衰退了，擔心以後的時間不多了，所以悲傷哭泣啊！”
蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾讚揚他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
3.“誦一段經典”
遊子吟
【唐】孟郊
慈母手中線， 遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
4.“看一部短片”
觀看了《笑對人生》道德模範事蹟報告會視頻，全國道德模範提名獎獲得者田秀英親口述說對嚴重燒傷的兒子不離不棄的感人經歷，展現了母愛的無私和偉大。她嘔心瀝血，用偉大的母愛呵護殘疾兒子成長，將其培養為棟樑之材。幹警們深受感觸，紛紛表示要用實際行動回報偉大的母愛。
5.“談一段感想”
鮑幫政
我認為孝有三重境界，一曰孝養，二曰孝順，三曰孝志。
孝養：“養”是孝的最簡單、最基本、最物質的層面，作為晚輩，我們應該竭盡所能讓父母長輩衣食無憂，酷暑不熱，三冬不寒。
孝順：我們在和父母相處的時候，在傾聽他們意見或要求的時候，我們竭盡所能的在言語、神態、行為舉止上讓他們感受到被尊重、被順從，從內心裡感到寬慰。
孝志：作為晚輩，我們應當努力奮鬥、刻苦拼搏。在單位勤勤懇懇、兢兢業業成為頂樑柱，在社會上贏得與奮鬥相匹配的社會地位，如果有朝一日，我們能夠成為國家、社會、單位的棟樑之才，是對父母最大的寬慰，也是最大的孝。
孝除了三個境界，還有兩個要求，一是時間，二是知行合一。孝不是嘴上說說，更需要知行合一，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。做到比說到更難，也更重要！
方龍勝
孝是中華民族的傳統理念 ，孝是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。所謂百善孝為先，是指在所有的善行當中，孝順是第一位的，是最重要的。一個人的孝心一旦打開，百善皆開，一切德行都從孝心生髮出來。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”當我們因為求學而離家在外，之後又因工作、成家、養育子女等種種理由而無法抽空回家看望父母時，卻忘了，父母已經一年比一年更加衰老了。似乎，人生總也有忙不完的事，在一推再推之後，能侍奉雙親的時間，也隨之流逝。少年離家，可至年老回來時，一踏進家門，卻再也見不到父母了。錯過了奉養父母的機會，是人生多大的遺憾，逝去後，怎麼能追的回來呢?時光易逝，在我們還有機會盡孝時，莫要再等待，百善孝為先，趁雙親還在，常回家看看。
同時，作為子女，在成家立業之前，是父母支撐著我們求學、追逐自己的夢想；等父母退休之後，他們年輕時未能實現的夢想、未能完成的人生目標，我們也應該幫他們完成和實現。孝，在我看來，意味著尊重父母、理解父母，以及在必要時候的扶持。
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