葉子寫實

1616年（明萬曆四十四年），後金傑出首領努爾哈赤以祖父遺留十三副鎧甲起兵，草創後金。

1636年（清崇德元年），努爾哈赤之子皇太極在盛京（今瀋陽）稱帝，改國號為“清”。

1912年，清末代皇帝愛新覺羅-溥儀宣告退位，清亡。

從皇太極稱帝到宣統皇帝退位、清亡，清朝一共歷經二百七十餘年。

在這長達二百七十多年的時間內，清王朝先後營造了多處規模宏大的帝王陵墓群。按區域劃分為關外和關內。

關外（3處）：

——清福陵，埋葬有後金創立者愛新覺羅-努爾哈赤。

——清昭陵，葬有清王朝的建立者愛新覺羅-皇太極。

——清永陵，又稱清祖陵，裡面埋葬有努爾哈赤歷代先祖。

關內（2處）：

關內有清東陵和清西陵。

清東陵：

——順治皇帝的孝陵

——康熙皇帝的景陵

——乾隆皇帝的裕陵

——咸豐皇帝的定陵

——同治皇帝的惠陵

（清東陵各陵區分佈）

清西陵：

——雍正皇帝的泰陵

——嘉慶皇帝的昌陵

——道光皇帝的慕陵

——光緒皇帝的崇陵

末代皇帝溥儀死後被葬入距離清西陵崇陵圍牆外圍不遠處的私營商業墓地——華龍皇家陵園。

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清朝入關後仿明朝帝王陵墓規制在位於河北省遵化市昌瑞山下為順治、康熙皇帝建造了陵寢。

遵從中國古代封建社會“子隨父葬，祖輩衍繼”的規制，雍正皇帝死後也應葬在位於遵化市的清東陵，但這位皇帝卻為自己令擇吉地建陵。

關於其另選陵址建陵的原因有多種說法，其主要有：

1、清東陵後選陵址“風水”及土壤不佳。

雍正的陵址原本選在清東陵所在的九鳳朝陽山。但在其經過一番實地考察之後便放棄了此想法。原因是他認為“此地規模雖大，而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用。”意思是說這處陵址所在地雖然規模宏大，但大的格局尚未形成，因此“風水”只能說是一般，而非絕佳。

其次，此地的土壤中所含砂石較多，故不適宜修建地宮。因為砂石眾多，必然會使已建成的地宮不穩，且容易滲水。

現在來看這點也確實被雍正提前言中。康熙皇帝的景陵地宮和乾隆皇帝的裕陵地宮均出現滲水嚴重的情形，特別是康熙皇帝的景陵地宮。時至今日，康熙皇帝的屍體仍然被泡在冰冷的地宮滲水當中。

2、

清西陵新選陵址“風水”絕佳。

清西陵所在的易縣永寧山下是一塊難得的建陵“風水”寶地。

據史載雍正皇帝派出的選陵大臣回覆：易縣永寧山下“乾坤聚秀之區，陰陽匯合之處，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉兼備。”

雍正皇帝聽完此回報後龍顏大悅，隨即就決定在此“萬年吉地”，為自己營建身後的陵寢。

3、篡改繼位詔書，害怕死後追責。

傳說雍正之所以能夠繼承大統是因為篡改了其父康熙皇帝的繼位遺詔。故害怕死後遭遇康熙皇帝追責，便避開清東陵另擇地安葬自己。

需要說明的是，這種說法（雍正篡位）正史當中沒有任何記載可以佐證，故此說法沒有多大可信價值。

而第1、2種說法有憑有據，思路清晰，確實更值得參考。

事實上，清西陵所在地易縣永寧山下確實是一塊難得“風水”寶地。

清西陵北枕永寧山、南抵易水河、東有古燕都、西望紫荊關。

其距離北京城僅120餘公里，山下是一大片丘陵地帶，區域內西北高東南低。境內山巒起伏、樹木叢茂、河道縱橫、可謂是地臻天成，物華天寶。

泰陵自雍正八年（公元1730年）開始建造。清泰陵是清西陵所有帝陵中，建築規模最為宏大、體系最為完整的一座帝陵。

雍正皇帝去世之後，乾隆皇帝為其舉行了盛大隆重的葬禮，後將其葬於清西陵。

乾隆繼位後原本也想追隨自己的父親，在永寧山下為自己尋找建陵的“風水”寶地。但又考慮到若自己葬於清西陵，其後世子孫必然也會效仿，死後也均在清西陵選擇陵址。如此一來葬有自己祖輩順治、康熙的清東陵勢必會“香火敗落，陵園荒廢。”

為避免使自己的祖宗死後落於孤獨與寂涼之中，乾隆遂立下一陵址選擇規制，後世稱這種規制為“兆葬之制”。

其實這種制度的最早來源為西周時期的“昭穆之制”。

（“昭穆之制”示意圖）

說白了這種規制的主要內容就是父子死後不能葬在一處，而是祖孫葬在一處。即“父在東，子在西”的交替分葬制度。

自雍正皇帝開始，清王朝的陵寢便以京師為座標，分葬於東西兩大陵區。

但令乾隆皇帝萬萬沒想到的是，自己死後僅幾十年，其孫子道光皇帝便違背自己定下的這一祖制。以東陵地宮容易侵水為由，將自己陵寢改建在清西陵。

除了道光違背祖制，同治皇帝去世後，也被其母慈禧太后乾坤獨斷葬於清東陵。

（今清西陵雍正皇帝泰陵）

也許是天意……

現在來看，雍正皇帝當初另改陵址的決斷是正確的。因為清東陵除了順治皇帝的孝陵地宮沒被盜竊外，其餘皇帝的陵寢地宮均遭破壞！不僅他們的陪葬品被盜，其本人屍首更是被隨意丟棄在地宮內，甚至遭遇毀屍的慘劇。而清西陵除了光緒皇帝的崇陵地宮遭遇盜竊外，其餘帝后陵寢皆算完整。

小司馬說

有人說，雍正之所以單獨建造清西陵，是因為他的皇位得來不正，不敢建在清東陵其父康熙的陵寢旁，怕其萬年之後在地下與父皇相見被痛斥。然而，真的是這樣嘛？

位於河北易縣西的清西陵和位於河北唐山馬蘭峪的清東陵筆者都實地探訪過，從二者地形風水上看，確實雍正後建的清西陵更勝一籌，這也符合雍正一貫的完美主義，下面咱就從歷史記載中探尋一下雍正胤禛的小心思。

最開始雍正在繼位後，並沒有任何證據顯示他有另闢新陵址的想法和念頭，反而據史載，他繼位後就命人在清東陵找尋萬年吉地，準備開始營建自己的陵寢，最後終於尋到一處吉地九鳳朝陽山，在開挖金井的時候，突然發現這裡的地質含水量很大，用史書中的話講，是“形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”，於是，又命人在清東陵接著尋找，但幾乎都和此處一樣，不完美有地宮滲水的可能性。

然後，追求完美的雍正便開始動了在別處找尋萬年吉地的心思，他的最愛的老弟允祥也攛掇他，說要親自給他找一處完美之所，雍正默認了，於是，允祥還真的在河北易縣泰寧山下尋到了風水絕佳，各個因素都完美的好地兒，在奏摺上允祥說這裡是“山脈水法，條理詳明，為上吉之壤”，於是乎，雍正為了自己死後能有個消停的空間，也為了讓大清基業永固，下旨開闢清西陵。於是，在易縣西，氣勢恢宏的大清第二處陵寢（入關後）被營建起來了。

題外話：幸好雍正“一意孤行”在清西陵開闢新陵區，從而躲過了清東陵陵寢大都被盜的噩運，現在的雍正泰陵依舊全新未開封，這位雍正皇帝依舊安睡在自己的地宮中。

老豬的碎碎念

眾所周知，清代有三大皇陵：清東陵、清西陵和關外陵；關外陵主要埋葬的是順治之前的皇帝，比如努爾哈赤、皇太極和他們的祖先；而清東、西陵主要埋葬的是順治以來的清朝皇帝，當然啦，除了末代皇帝溥儀，總共是九位。

清朝入關後，最先建的是清東陵，位於今河北省遵化，順治皇帝最先入住的，而其後到了康熙時，他嚴格遵循儒家的“昭穆之制”，“子隨父葬”，將自己的景陵以爸爸的孝陵為中心建在了其左邊。

相信很多小夥伴們已經看到了上面一個特別高大上的詞彙“昭穆之制”，這東西是啥呢？

“昭穆之制，是啥意思呢？”

實際上是古人創造出的一種禮儀，據古代最重要的一本禮儀大全《周禮》裡記載，所謂“昭穆之制”，就是古代宗廟的排列次序，具體來說，即天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，再說的通俗點就是根據立廟的數量來區分等級！

而這種“昭穆之制”也延伸到了人死後的喪葬順序和神主牌的擺放次序之中，以此來區分家族中的“等級”，即誰是祖宗，誰是孫子；

簡單來說，就是你家族裡最早那個老祖宗死後，他的神主牌是要放在正中的，墓地也是要在家族墓地中居正中的，而他以後子孫們的神主牌和墓地必須以他的為中心分別排列在其左右兩列， 左為昭，右為穆，比如老祖宗的兒子（第二代）為昭，老祖宗的孫子（第三代）則為穆，以此類推。

（“昭穆之制”圖解：神主牌和埋葬順序）

中國人歷來講究“孝道”，同時也講求“等級”，而“昭穆之制”剛好就體現了這兩東西，一來子孫們圍繞著自己的祖宗，叫“子隨父葬”，一家人其樂融融，團結友愛，生前在一起，死了也在一起。二來以老祖宗為中心，說明其是“大”，而他左右兩邊的昭和穆也能讓人一眼看清楚誰是子，誰是孫。（父居左為昭，子居右為穆）

“雍正違反昭穆之制，為什麼不住清東陵，而要搞一個清西陵？”

上面說到康熙死後按照“昭穆之制”葬在了自己父親的左邊，而到了雍正時，他也應該按這制度葬在順治孝陵的右邊，可他並沒有這麼做，而是重新選擇了一個陵址，葬在瞭如今的清西陵

完全大逆不道啊！！！難道他是害怕什麼嗎？

關於雍正為什麼這麼做，民間有很多說法，傳的最多的就是說他因為毒死了自己的父親，篡改了遺詔而不敢和自己的父親祖父葬在一起，怕到了陰間被罵。當然啦，這種說法子虛烏有，只能當做茶餘飯後。

那歷史的真實到底是怎樣的呢？

據史料記載，雍正一開始確實是在清東陵裡找墓地，可找來找去都沒有啥好的，當時帝王們最迷信風水，尤其是自己死後居所的風水，因為這關係到江山社稷和子孫福祉。

咋辦呢？沒啥辦法，只能繼續找。

其實據檔案記載，雍正一開始在清東陵裡曾經找到過一處吉壤，名“九鳳朝陽山”，可後來一風水先生告訴他：“這裡雖好，但規模大而形局未全，穴中之土又帶砂石”，所以雍正把這地兒給廢了。

那最後找到了嗎？

當然，在經過千辛萬苦之後，雍正的鐵桿粉絲兼十三弟的允祥為其在今河北易縣的泰寧山下找到了“萬年吉壤”，即如今的清西陵境內；這之後，雍正經過重重檢驗，最終決定在此修建泰陵，也就是從這個時候開始，清朝皇陵有了東、西之分。

關於雍正要建清西陵這事，史料上還有一段有趣的記載：

因為新建西陵是打破了康熙以來“子隨父葬”的傳統，這算“違規”，所以雍正為了防止後世人罵自己不孝，授意大臣們聯名上書，為他易地建陵找些依據。大臣們一看皇帝有這意思，也不反對，反正也和自個兒沒啥關係，所以大家紛紛迎合皇帝，比如有的大臣竟然找了大禹的例子，說夏禹在浙江建陵，後代卻在山西建陵。

而雍正一開始推辭，後來又假裝著被逼迫，很無奈才同意建的西陵。反正這出“君臣戲”就兩個字形容—“虛偽”“做作”！

1735年10月8日，雍正帝終於安安心心的躺在了自己操持起來的清西陵中，可留給乾隆的卻是一個頭疼的問題：

“爹呀！你修了個清西陵，現在咱皇陵有兩個，以後該咋葬啊？”

為了解決這個問題，乾隆大大集眾人之智慧創造了一個新的“昭穆之制”，具體做法如下：

以北京為中（zu）心（zong），從他以後的皇帝按照左“昭”右“穆”的規制下葬，即他葬清東陵，他的兒子葬清西陵，他的孫子再葬清東陵，孫子的兒子再葬清西陵。。。。

這樣，兩個陵都不至於冷清，而且也符合周禮，又能體現孝道和等級。

聰明的乾隆以為自己解決了一個千古難題，同時他為了防止兒子不聽話，亂建陵寢，還特地在生前就將嘉慶的陵定在了清西陵。

可是，令乾隆想不到的是，他創立的這種制度，僅僅“管”住了兒子嘉慶，而他的孫子和後面好幾位皇帝都沒有按照他的設想來建陵。比如道光皇帝，他一開始按照乾隆定的規矩將陵寢建在了清東陵，可建好後他自己不喜歡，再加上地宮走水，無奈，又將陵改建在了清西陵；再如慈禧的兒子同治皇帝，也沒按乾隆的規定在清西陵建陵，而是選在了清東陵。

宮殿君

清西陵始建於1730年，即為雍正八年。一般情況下皇帝繼位開始就要還是建陵墓，更何況雍正45歲才繼位，皇陵之事當然更不能拖了。那為什麼一直到了雍正八年才開始修建清西陵呢？

其實清西陵並不是雍正的首選陵址了。上位之初便開始在清東陵尋找萬年吉地，可是找來找去總是沒有滿意的地方。

雍正皇帝是一個非常追求完美的人，要找到絕佳風水之所。

（清東陵全景圖）

可是東陵沒有理想的地方了，那就在在附近找吧。終於，在九鳳朝陽山找到了吉地。於是各種砂石料運去了不少開始建設了。

後來雍正皇帝又以"規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用"。而廢掉。

“朕之本願，原欲於孝陵景陵之旁，卜擇將來吉他，而堪輿之人俱以為無可營建之處。後經選擇九鳳朝陽山吉壤，具奏。朕意此地近依孝陵、景陵，與朕初願相合。及精通堪輿之臣士再另相度以為規模雖大，而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用。”——《清實錄》

所以，九鳳朝陽山就這樣廢掉了。

其實更多廢掉的原因還是風水原因，皇家自然要尋找至高無上的風水了。而雍正認為清東陵風水不佳。急於尋找一個好的風水來改掉祖輩放下的錯誤。

更有風水術士認為清東陵白虎過堂，勢必女強男弱，事實也證明了這點。而東陵的靠山下葬點有人指出“一山還有一山低，無能後人更無能。”而整個東陵的朝山，並不是金星山，而是貪狼星，也許東陵就是一場風水騙局，這才是最可怕的地方。

清東陵金星山

或許雍正皇帝正式瞭解東陵並不是一個擁有完美格局的陵址，才命人另尋陵址的。想要從而改變大清國的國運。

當風水先生找到易縣太平峪泰寧山下的時候，已經被這裡的完美風水所吸引。上奏皇帝此處乃是:“乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉鹹備。”雍正帝覽奏後十分高興，也認為這裡“山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤”。

於是，清西陵正式開建了。直到光緒皇帝葬入，共計4位皇帝，三座皇后陵，其他阿哥妃子共計14座陵墓，八十餘人。

（清西陵全景）

雍正皇帝的泰陵所在地，此處有五條河，旁邊的村子就叫五道河村。此地九座山五條河，寓意九五之尊。

而東華蓋、西華蓋、九龍山、九鳳山、臥龍山等等。

名字寓意都非常的好，讓人一聽覺得吉祥。所以泰陵定在了這裡。

泰陵的風水確實也是獨一無二的，孕育了乾隆大帝、乾隆盛世。

只可惜，乾隆沒有明白他父親的良苦用心，又在東陵選了陵址。並定下了昭穆之制，導致清朝風水忽好忽壞，時局也不穩定。

所以說，雍正不僅是一個勤政的皇帝，更是一個有遠見的皇帝。

觀復一鑑

清朝皇帝陵寢分為三處：

一、關外三陵。

1.清永陵。陵內葬著努爾哈赤的六世祖猛哥貼木爾、曾祖福滿、祖父覺昌安、父親塔克世及伯父禮敦、叔父塔察篇古。1648年，清世祖福臨追封猛哥貼木爾為“肇祖原皇帝”、福滿為“興祖直皇帝”、覺昌安為“景祖翼皇帝”、塔克世為“顯祖宣皇帝”。

2.清福陵。清太祖努爾哈赤和他的皇后葉赫那拉氏。

3.清昭陵。清太宗皇太極及其皇后博爾濟吉特氏。

二、清東陵。清東陵坐落在河北省遵化市馬蘭峪鎮以西的昌瑞山一帶，西與天津市的薊縣為鄰，北與承德地區的興隆縣接壤。

共建有皇帝陵五座：1.順治帝的孝陵2.康熙帝的景陵3.乾隆帝的裕陵4.咸豐帝的定陵5.同治帝的惠陵。

三、清西陵。位於河北省易縣城西15公里處的永寧山下，離北京120多公里。

共建有黃帝陵四座：1.雍正帝的泰陵2.嘉慶帝的昌陵3.道光帝的慕陵4.光緒帝的崇陵。

雍正皇帝選擇建設清西陵的原因。

一、首先明確一點，清東陵和清西陵這樣的稱呼，是根據地理位置而定的。而真正左右皇帝陵寢的是清王朝的“昭穆制度”

始祖居中，1、3、5世居於左方，2.4.6世居於右方。清朝也是沿襲這種昭穆制度而安葬皇帝的。只有一位違反了清朝的“昭穆制度”，就是道光皇帝不該埋在那個位置。

二、清東陵選址不佳。本來雍正皇帝也選擇了清東陵所在區域的九鳳朝陽山，但他認為“規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”，因而將原址廢掉，命另選“萬年吉地”。意思就是選擇的這個墓葬的風水不是太好，墓穴中有砂石的話，這就意味著陵墓會漏水。康熙皇帝的陵寢，就存在這種現象，雍正皇帝是知道的。事實證明，以後乾隆皇帝的陵寢建設在清東陵，孫殿英盜掘時，發現乾隆帝和皇后的棺槨都因為漏水漂移了原來的位置。

三、再選陵寢風水上好。參與選陵址的官員，在“昭穆制度”規定下選擇吉地。後選擇河北易縣永寧山附近，稱該地是：“乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉鹹備。”雍正帝覽奏後十分高興，也認為這裡“山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤”。估計當時雍正親自或者派遣官員和堪輿風水著名者，看了該地的風水。隨即選擇該地為陵寢所在地，並進行建設。

四、後人傳說，康熙皇帝和雍正皇帝不和，改詔書而即位，到陰間沒有臉面去見康熙帝。這純粹是以訛傳訛。

根據雍正朝記載，康熙帝的墓葬在建設中嚴重漏水，這個雍正帝是清楚的。他選擇九鳳朝陽山在開掘初期就發現砂石，他就明白在這裡建設，陵寢肯定被水浸泡，從而選擇了新的陵寢地。孫殿英盜掘乾隆的陵寢時也證明了乾隆的陵寢漏水很嚴重。道光皇帝在東陵的陵寢還沒有建成就已經水患成災，從而移葬清西陵。試想一下，誰願意自己死後被泡在水裡面。

雍正建設清西陵，可能也有自己的想法，但是不得而知了。不過此後乾隆皇帝規定：自己的後世繼承人全部實行“父葬東陵，則子西陵，父若葬西陵，則子必東”的昭穆葬制。

也就是不違背“昭穆制度”的情況下，清朝皇帝多了一個選擇。

穿越再現彼岸

雍正在選自己的百歲後的吉地時，原本是要在老爸康熙的東陵找個穴位的。後來專家們認為地質不宜砂岩滲水會走元氣，就只好放棄去侍侯先皇的打算。讓專家們另覓地方。專家們找來找去，就發現風水寶地西陵峪了，便在地下樁掘穴。這就是清西陵。

如此以來，清三皇(順治另外算)中，就一處一陵，後世幾帝交替起陵於東陵和西陵，相互兼顧，共享後代祭祀，不偏不儻，祭祀浩蕩。可見這事死如事生的慎密心思，非禮儀淵博者莫能為之。

雍正是封建社會里最勤政的皇帝之一。他特別的經歷，也許讓他"特自起陵"也未可知。也許就是生前獨特，死後也該獨特才符合他的一貫行為。

劉一千五

雍正執政十三年，整頓吏治，是歷史上少有的勤奮皇帝，民間和野史關於他的繼位和死亡更有著諸多版本的朴樹迷離的故事。

那麼一生勤勉的雍正為什麼不和康熙葬在一起，非要別出心裁的另墓地的呢，這個可能誰也說不清，也只能猜測。

皇帝的墓葬在剛繼位時就要開始修建了，雍正也不例外。雍正讓十三王爺允祥率領術士們，順治與康熙兩位皇帝陵寢附近選擇吉地，風水都不是很好。後來選中了九鳳朝陽山，離孝陵、景陵不遠，風水甚佳，得到了雍正的同意。但後來精通堪輿的臣僚術士再三相度，又認為九鳳朝陽山“規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”。雍正又廢掉了這處陵址，讓臣僚們再行勘察。最後經過多處勘察，至易州境內的太平峪，興隆莊一帶發現了“萬年吉地”，並回宮竭力向雍正薦引。按照允祥等人的說法，此處西依雲蒙山，北靠泰寧山，東傍丘陵地，南臨易水河，堪稱：“乾坤聚秀之區，為朝陽會和之所，龍穴砂石，無美不收。形勢理氣，諸吉鹹備。”雍正覽奏之後，也認為此處是“山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤”。命人修建陵寢，就是清東陵。

雍正修建清西陵的原因，真的是因為風水不好或塗裡含沙石太多嗎？這兩點原因顯然是禁不起推敲的。說清東陵的風水不好，後來的乾隆皇帝、咸豐皇帝和統治皇帝不也都葬在這裡嗎？還有歷史上有名的慈禧太后。他們選擇陵寢位置的時候，風水就會變好嗎？僅因為是土質的原因，可以再在周圍尋找。不一定非得去幾百裡之外的易縣呀。

雍正皇帝的繼位是清前期三大疑案之一，到現在的史學家們仍然分兩個派別，而雍正另選自己的陵墓也成為了“雍正篡位”派的證據之一。他們認為雍正皇帝之所以另擇陵墓，是因為畏懼自己的父親康熙才躲的遠遠的。至於他怎麼想的也就只有他自己知道了。

不過雍正的這一做法讓乾隆皇帝為難了。乾隆皇帝一生最崇拜的人是自己的爺爺康熙，他死後是葬在父親的西陵還是爺爺的東陵呢？經過深思熟慮，乾隆巧妙的沿用了老祖宗“ 昭穆相建”的制度，只不過這次東陵為昭，西陵為穆。他規定，如果父陵在昭，子陵則在穆，以此類推，孫子陪著爺爺，總是沒錯的，也完成了自己的心願。儘管後來有幾個皇帝沒有遵循這個制度，那就是後話了。

事實終究過去，只留下歷史讓人們評說遐想。

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葉子寫實

在河北易縣永寧山，有一座規模宏大的清朝皇家陵寢——清西陵。這裡安葬著半部清朝史，雍正、嘉慶、道光、光緒、宣統都葬在此處。既然有清西陵，那便有清東陵。清東陵是滿清入主中原後的第一位皇帝順治選擇的墓址，此後康熙遵循“子隨父葬”的昭穆之制，也葬在清東陵。這一傳統直到雍正開始改變，為什麼雍正要另建帝陵呢？

歷來對雍正的這一做法說法不一，主要兩個說法最為流行。一是猜測雍正是通過篡位而得以稱帝的，因此死後不敢靠近康熙的陵寢。二是說雍正自視甚高，覺得順治帝的陵寢已經佔據了清東陵的最顯赫位置了，所以決定另選寶地。

問題是乾隆又認為清東陵風水更好，決定將自己葬在東陵，而到了嘉慶時期又奉行父子兩代皇帝不能葬在同一陵區，因此嘉慶則葬在西陵。這就形成了“父子分葬”制度。

由此可大略推想，或許是清朝初期並沒有形成嚴格的帝王安葬制度，雍正帝不過是根據自己的好惡選擇一處他認為風水更好地地方作為自己的陵寢，並無其他深意。

與書居

雍正為什麼沒有葬在清東陵，非要另起爐灶，建了個清西陵。

有人說他是無言面見地下的康熙。因為他篡改康熙遺詔，將傳位十四阿哥，改為傳位於四阿哥，僅僅在十字上面加了一橫，便輕鬆奪得大位。登基後，完全不顧手足之情，對那些昔日與他競爭皇位的兄弟們，不是充軍，就是圈禁，更有甚者，直接逼迫而死。用心不可謂不毒，手段不可謂不狠，康熙若是地下有知，豈能饒過雍正！這就是他不敢葬在康熙旁邊的主要原因。

其實，以上說法完全是空穴來風，道聽途說。雍正繼位後，初選墓地是清東陵的九鳳朝陽山，後來經過勘察，雍正認為：清東陵規模雖大而形局未全，穴中之土，又帶砂石，實不可用。最終經過風水師一番尋找，選中了易縣的永寧山下，因為這裡是：乾坤聚秀之區，陰陽會合之所，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉鹹備。

其實，雍正之所以不葬在清東陵，風水是其中一個原因，最主要的是：雍正自感他治理下的大清，繁盛程度比康熙有過之而無不及，所以他才獨樹一幟，另立陵寢，以彰顯自己治國的雄才大略。

洛水清風

雍正帝其實也想葬在清東陵，他一上臺就令允祥為自己在東陵建陵寢的，到開建時，由於土質不什麼好，允祥建議雍正帝放棄在東陵建陵寢。後來的事大家想必也知道了，就是乾隆帝在東陵的陵寢土質太差沒能保存他的遺體。允祥最後也得到了雍正帝的褒獎。我們從一個方面去了解雍正帝為何不在東陵建陵寢，是怕在九泉之下見康熙嗎？不能這麼說，如果真怕在九泉之下見康熙的話那就一開始就另選一地來建陵寢了，還費那麼多人力去東陵找自己的陵寢墓穴呢？後來的皇帝也有的在清西陵建陵。現在的清西陵保存著比較好，倒是東陵的乾隆帝陵（人為）毀壞的嚴重，土質也不什麼好！相比清西陵的六位皇帝陵保存的完好。

關鍵字: 後金 雍正 退位