明代皇帝的龍袍到底是什麼樣子的？其實在之前的大多數古裝劇中，明代皇帝的龍袍，可謂是五花八門。當年的《女醫明妃傳》算是帶了一個好頭，把明朝古裝劇的服飾審美還原到了還算比較高的水準。
這兩天剛剛播出的《大明風華》，在服飾上也可圈可點，但是錯誤之處還是非常多。比如，劇中出現的龍袍其實是有點不合時宜的。為什麼這麼說呢？接下來正好藉助這部劇，帶領大家一起了解一下明代的龍袍演變。
《大明風華》中的龍袍和歷史中的龍袍對比
明代早期的龍袍，其實根本沒有那麼華麗
明朝的龍袍，或者我們也可以說是袞龍服，實際上經歷了兩個特別重要的發展階段。第一個階段是明朝建國初期，朱元璋所定製的龍袍形制。
當時由於是剛剛建國，一切制度都是初定，所以服飾上也比較簡潔實用。比如，老朱的龍袍就有兩大特點——第一，從正面看，兩肩和胸前各繡一團團龍，很簡潔；第二，當時的龍袍袖口還比較小，遠比明代後期龍袍的袖口小。請看朱元璋畫像：
朱元璋的龍袍有兩大特點。這種龍袍在中後期皇帝也穿，但袖口大一些
除此之外，龍袍上的其他裝飾品少之又少，甚至可以說幾乎沒有其他特點。
你可能問，為什麼衣服上有團龍呢？這實際上是受到唐朝龍袍的影響。我們現在根據唐宋時期的繪畫可以發現，唐朝的龍袍實際上就是有團龍的。宋代龍袍比較簡潔，但是在徽宗朝，以及南宋末期，皇族宗室生活逐漸奢靡，服飾上也出現了團龍。
比如，南宋時期的繪畫《望賢迎駕圖》中所畫的唐玄宗和唐肅宗，都穿了一件帶有團龍花紋的龍袍。
《望聖迎駕圖》中的唐玄宗和唐肅宗都穿了團龍服，明代也稱之為袞龍服
你可能還要問——那為什麼明初龍袍的袖子會那麼窄呢？
一方面，這肯定是受到蒙古服飾的影響的。在唐朝早期，服飾上受到少數民族的影響，所以袖口也比較小。唐初的繪畫中，人們穿著圓領服飾，袖口都是窄袖口。
舉個例子。唐代畫家閻立本所畫的《步輦圖》，出現的圓領服飾袖口就很小。這幅畫是唐太宗時期繪製的，畫中右側人物就是唐太宗。
《步輦圖》中人物的袖子口都還很窄
而到了唐朝後期和五代十國時期，人們同樣穿的是圓領長袍，但是袖口已經明顯變得很大很大了。
比如南唐時期的名畫《韓熙載夜宴圖》中就是寬袖：
《韓熙載夜宴圖》中出現的基本上都是寬袖，到了宋代士大夫和皇室的袖子更加寬大
明朝服飾由於受到蒙古服飾的影響比較嚴重，所以早期也是如此。
其次，加上建國初期，皇帝和功勳們都是馬背上奪天下，穿寬袖肯定是打不了仗的。等到戰後再讓這批人穿寬袖，他們肯定也是不習慣的。
因此，如果要拍明代早期的電視劇，在龍袍上一定要注意這兩大特點——第一，龍袍很簡潔，只有團龍；第二，袖子很很窄——我最近看到很多人說文官的袖子太窄了，袖口不夠寬。這是明初，不是明末，窄袖是可以理解的。
但至於龍袍，這劇裡面所呈現的就是“錯”的了。比如朱棣，穿的這件紅色龍袍“裝飾”就太多了。
《大明風華》中的朱棣
朱瞻基的這件龍袍也是如此：
朱亞文飾演的朱瞻基
而現存的朱瞻基畫像如下圖。他所穿的龍袍，和朱元璋、朱棣等人的畫像中所穿的龍袍毫無區別。
而且他們都是明早早期的帝王，這也恰恰印證了我剛才所總結的明初龍袍的兩大特點。
歷史上朱瞻基的畫像
明英宗時期在龍袍上加上了十二章紋，所以英宗之後的皇帝才會穿有十二章紋的龍袍
我剛才說《大明風華》中的這種龍袍錯了，肯定很多人說，噯，沒錯啊，我看明朝很多皇帝都穿這種龍袍的呀！
確實，明朝很多皇帝都穿劇中的這種龍袍——但是，我剛才說了，明代早期的龍袍簡潔、袖口小，所以“錯”了。“錯”字我是打了引號的——這說明它是穿得不合時宜，並不是設計上有太大的問題。
而是在明英宗時期，龍袍上發生了一次重大“變革”——加上了十二章紋。於是，這種龍袍才開始出現在後來的皇帝畫像之中。
明英宗，這幅畫像裡穿的就是十二章紋袞龍服
而在《大明風華》中，張藝興所演的明英宗朱祁鎮，他如果後期身穿這種十二章紋袞龍袍，那就比較合情合理了。
張藝興飾演的朱祁鎮
但這裡我們仍然需要注意，朱祁鎮的袖子口還是太大了。這時候明朝尚且處於前中期，對比上面的畫像我們就可以發現，袖口仍然很小。
等到嘉靖皇帝這樣的中後期之後，皇帝們龍袍的袖口就更大了。目前根據畫像判斷，可能是明孝宗時期開始流行起了寬袖。
注意這裡的袖子，袖口已經很大了
還有一點也要順便提一下——早期皇帝龍袍裡面穿的中單，或者你可以說叫單衣，又或者你可以稱之為古代版的“襯衫”——一般是紅色的，上面也沒有花紋。花紋在英宗之後才有的。
英宗之前也有十二章紋，但是主要繡在袞冕服上
說了這麼多，很多人可能還沒有搞懂什麼是十二章紋。實際上，十二章紋指的是日、月、星辰、群山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等等十二種紋飾，一般用在皇帝的衣服上。
各個朝代的部分章紋稍有區別，明代的十二章紋大體上是這樣的：
十二章紋
日和月和龍、群山等等都比較好理解，一般繡在肩膀兩側，星辰也繡在這附近。
但是，什麼是華蟲呢？其實華蟲就是錦雞，繡在袖子的兩側。宗彝一般是一隻猴子外加一隻老虎；黼就是斧頭，黻就是上一張圖片中左下角青黑相間的這種花紋。這些紋飾，分別被繡在龍袍的不同位置。
注意龍袍上的紋飾位置
但是，並不是說十二章紋是英宗朱祁鎮時期發明的，早在秦漢的商周以前就有十二章紋的說法了。
後來歷朝歷代的龍袍，也都基本會繡上十二章紋。比如唐朝畫家閻立本的《歷代帝王圖》裡的皇帝們，袞冕服上一般都有十二章紋。比如劉備的這幅畫像，肩膀上的日和月就特別明顯：
劉備畫像
明代早期老朱在設計袞冕服時，也保留了十二章紋。
但是由於袞冕服只有大型祭祀等活動時才會穿，所以明代時期用得不多。遇到懶一點的皇帝，甚至連這種大型活動也懶得穿這種笨重的衣服。所以這就讓我們感覺明朝皇帝好像不穿這種衣服似的。
但其實萬曆皇帝就有一幅繡有十二章紋的袞冕服畫像存世：
萬曆皇帝袞冕服畫像
注意，他的衣服上就是繡了十二章紋的。
所以明英宗實際上就是把袞冕服上的十二章紋，也繡到龍袍上。於是後來我們才看到了幾乎每一個皇帝都穿這樣的龍袍。
另一部還未上映的《江山紀》中就有這種袞冕服出現：
《江山紀》劇照
國產古裝劇正在朝著好的方向發展，但是想精益求精，還需要一段路
提及《江山紀》，我們就不得不提江山紀中的龍袍。實際上，江山紀中的龍袍，才更加符合明代早期龍袍的設計。
比如陳寶國的這件龍袍，就很符合明初的風格：
陳寶國飾演的朱元璋
他的另一張身穿黃色龍袍的劇照，實際上也比較符合明初龍袍的樣式。他頭上戴的這頂帽子，也基本上是明初的樣式。
但是這裡也存在一個問題，他們頭上戴的帽子還是有問題。比如這種帽子，也是中後期才有的：
龍袍和中單都不錯，但是帽子也是不合時宜的
我在前一篇文章中專門提到過這個問題，感興趣請看這裡：
《大明風華》裡面的皇帝們頭上戴的也是這種帽子。
所以這裡我想說的是，儘管現在的古裝劇服化道越來越好了，越來越追求符合歷史，但是還是有很多小細節需要注意。想精益求精，還需要很長的路走。也希望中國的導演們，能繼續把這條路走好，走通。
《大明風華》中出現了網巾，這一點倒是值得表揚
也有很多人看了我的文章會說我吹毛求疵，電視劇劇情好就行——確實，你說得沒錯。但是，追求更好、追求進步永遠不是錯。
就像一個人的一生一樣：你可以選擇平凡，但你也可以選擇成為更好的自己。你可以沒有品位，但是你也不應該不讓別人追求品位。
如果想讓我們中國人的文化審美在未來變得更好，就必須先懂這些小知識，學會去欣賞它，再去影響更多的人理解它——而電視劇和電影，恰好是影響國人文化審美的最直接方式。
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