“不要把教育當職業，要當成事業。”這是我們經常聽到一句教誨。
對把教育當事業的人，我懷有真誠的敬意。所謂“把教育當事業”，我理解至少有兩個含義：
第一，研究；
第二，創新。
有事業心的教師，面對教育的所有現象，都能夠以一種研究的眼光去打量與審視，並自覺地（而非外在的強迫）進行研究。
這種研究不是抽象的理論推導，而是結合自己每一天的每一個教育行為（課堂教學、班級管理等）進行分析、比較、質疑、琢磨、提煉等等。
有事業心的老師總是具有一種超越自己的慾望，不願意簡單地重複自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對不同的學生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意；哪怕是富有經驗的班主任，面對新的班集體，也努力追求帶出新的個性與特色。
如果說，把教育當飯碗，能夠滿足教師物質生活的需要；那麼，把教育當事業，則還能給我們帶來自我價值實現的精神收穫。
我們不能苛求每一個教育者都把教育當事業，但是毫無疑問，一個把教育當事業的老師能夠獲得更多的幸福感。
然而，由於種種原因，並不是每一個教師都能把教育當事業，相當多的教師僅僅把教育當做職業。對此，我們同樣應該予以寬容。在尊重個性、倡導多元的今天，我們要尊重一些老師不把教育當事業的自由。
既然做了教師，就認認真真地上好每一堂課，這本來就是是我們安身立命的飯碗。我們經常聽到這樣的忠告：“不要把教育當作飯碗，而應該……”
其實，把教育當飯碗無可厚非——作為教師不把教育當飯碗，吃什麼？所以通過本職工作謀取生活的物質基礎，一點都不恥辱。
作飯碗，因為絕大多數老師都是普通人。而且，如果一個老師真正把教育當飯碗，因而珍視這個飯碗，懷著敬畏之心（怕失去飯碗）對待自己的職業——認真備課，認真上課，認真批改作業，認真輔導學生……
比起教育家們的追求，這個境界也許談不上有多麼高尚，但絕對不低下。現在教師隊伍中依然有少數教師，敷衍塞責，誤人子弟，相比之下，忠於自己飯碗的老師同樣令人尊敬。
類似“不把教育當職業”的說法還有“不做教書匠，要做教育家”之類，我是很不以為然的。“教書匠”怎麼了？一個教師能夠在每一堂課上都精益求精，匠心獨運，那也是一種境界，也不容易呢！
如果人人都想著做“教育家”而鄙視做教書匠，其實很可怕。
學校大門對面有一個修鞋的老師傅，每天早晨天剛亮，他就坐在那裡了，直到天黑才收拾攤子回家。我曾請他幫我補過鞋，有時也去擦鞋。每次他都一絲不苟，極為認真。
我想，是誰讓他這麼愛崗敬業，這麼起早摸黑，這麼一絲不苟？
並沒有什麼領導監督著他，也沒有什麼制度約束著他，一切都因為他敬畏自己的飯碗――他怕失去飯碗啊！所以，補鞋也做得那麼精心，那麼自覺。
如果我們每一個老師，都像老師傅對待自己手中的每一隻鞋一樣對待我們每一堂課，多好！
怕只怕有些教師的工作態度連自己的飯碗也對不起。
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