导语

在历史的记载之中，有很多的皇帝都非常的奇怪，他们放着皇帝的位置不当，非要去当什么木匠，音乐家甚至还有一个皇帝不想成为皇帝，想出家去当帝王。这对于那些争破脑袋想要成为皇帝的人来说简直是一种讽刺，而且听起来非常的不可理喻，但是在历史的长河之中，什么样的皇帝都是存在的，所以这几位皇帝宁愿脱下龙袍不接受重臣的上朝，而愿意穿上僧袍，走进寺庙里面去祈祷。宁愿从一国之君成为一个寺庙的奴隶。

今天的主人公就是梁武帝萧衍，萧衍作为一国之君几次想要去佛寺成为奴隶，但是又几次被他的大臣赎出来。这种奇奇怪怪的怪事也能够在他身上发生，相传萧衍是兰陵人，在灭掉齐国之后建立了梁朝。而他本人也是一个信奉道教的人，即便当时已经称为帝王却下诏宣布自己以后的事情，并不是为了处理国事，而是为了能够在寺庙中侍奉一辈子。在他上位之后，他广建佛寺，据统计，在他成为皇帝的时候所建造的寺庙就多达500多所，僧尼就有10万多人，而他本人也被称为"皇帝菩萨"。

一、堂堂皇帝不做，皈依佛门

我们都知道，如果想要信道教出家为尼，那么在饮食在思想上都是要有一定的改变的，但是他在成为和尚之后却改变了当地的饮食习惯，改变了原本进肉的习惯。在北伐战争失败之后，他成为和尚可能只是为了能够博取美名。而且只是为了作秀，其实他仍然会吃肉，仍然会和女人接触，但是并不是真正的归于佛门了。

举一个小例子，你就知道萧衍是不是真正的想要为一个僧人。在527年，他去到一个目前建造最大的寺庙进香，在进香的途中，他突然将自己的龙袍脱下来，声称自己要成为当地的和尚，想要奉献自己而投身寺庙为国家祈福。但是谁也没有想到他的坚持只维持了三天，三天之后他又灰溜溜的跑回去了。这一次还不过瘾，两年之后他又做了同样的事情，他再一次来到寺庙里面想要为国祈福，甚至当大臣们都跪在外面去请求他的时候，他都置若罔闻。这一次他在寺庙里呆的时间比较久，呆了足足两个月的时间，等到两个月的时间之后，他的那些大臣才真正明白皇帝心中所想的意愿，原来是想让大臣为寺庙捐钱，于是在大臣捐了一定数额的金钱之后，才能够将皇帝赎出来。

二、看似出家实则作秀

这个皇帝真是爱胡闹，在这一次之后他又做了同样的事情两次，每一次都是被自己的大臣用高额的价钱赎回来。他的一生都和道教有一定的关系，在80岁的时候他仍然白天去寺庙奖金，晚上回宫。不知道是邪门还是什么原因，他在坚持了一个月之后，寺庙里的泥像和佛像突然着火，全部都被烧光了，而且佛祖也没有保佑这个虔诚的皇帝。

按照人们对于道教的信徒来说，会认为自己每天清新寡淡的侍奉。一定是能够得到一个善终的，但是佛祖并没有保佑这个皇帝，这个皇帝最终凄惨的死去了，在饥饿与疾病之中默默挣扎。

三、一代皇帝被囚禁

在历史的明确记载之中梁武帝，明太祖都是曾经在佛门之中生活过一段时间的，这也是人们众所周知的。

在当时他化身为僧尼，最后在一个寺院里面成为了一个小沙弥。开始了他的后半生，并且改名换姓隐姓埋名的生活。而在武宗病死之后，他成为了新任的皇帝，返回了京城。因为在寺庙的时候深受方丈的照佛和恩德，所以在成为皇帝之后就刺了他国师的称号，并且将禅院扩大。给了他更大的官，也给了他更稳定的未来。

不仅如此，唐武宗在位的时候还进行了大规模的灭佛运动，使得很多的僧尼非常的不满意，也造成了很多僧人流离失所丧失性命。而李忱在复位之后，重振佛教使得这些僧尼非常的感激，并且为他出了很多的书，流传百世。

四、是否出家成为蹊跷之事

但是其实他成为僧尼的这件事情也仍然受人质疑，在历史书中的记载仍然有一些蹊跷。历史之中的记载，宣宗在为了避祸的时候假装成为痴呆，脑子不灵光。而他的臣子经常会在宴会之中把他当成笑料，但是当你接着往下看的时候，你又会看到这本书中记载宣宗皇帝是一个深谋远虑的人，历经了艰难险阻深知百姓生活的不容易，所以非常的同情百姓，并且做了很多为国为民的事情。

而且唐宣宗在位的时候只隔了十多天，那些宦官究竟为什么会有这么大的本事能够直接地将他找到呢？为什么会这么容易呢？并且宣宗是一个恩怨非常分明的人，在他成为皇帝之后为什么不像武宗进行报复呢？这又是一个值得深刻思考的问题，并且也值得去深究。那么讨论到这里的时候，我们就应该去思考一下，唐宣宗是否真正的成为过和尚呢？

结语：

在他消失的那几年，他是不是一直藏在某一个地方在疗养呢？而且作为一个皇帝，他为什么不能够好好地坐在自己的位置上，明明不是一个非常向佛之人，又为何总是要去打禅问佛呢？如果他是一个心细佛教之人，这么做也是可以理解的。但是他并不是，所以我们就十分的怀疑，在他失踪那几年，他究竟到底去了哪里。

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