关于清世祖顺治，人们津津乐道的，是天子重情，为董鄂妃削发为僧的故事。然而这段传说固然美好，被忽略的，却是顺治帝的皇后。
顺治八年八月，一个来自蒙古的、十二三岁的女孩子被册立为皇后，尽管她完全不符合年少叛逆的天子对于理想中的妻子的形象，但是顺治自己也不得不承认，皇后“足称巧丽，亦极巧慧”。
这样一位出身尊贵、聪慧美丽的皇后，却没能得到皇帝的青眼，在大婚之日就被各种挑剔。
原因很简单，这桩婚事是多尔衮定下的。
对于顺治而言，这位摄政王活着的时候是个威胁，死了之后还是令人痛恨。他像个失去理智的少年，非但看不到满蒙联姻的长久好处，反而因此对新婚妻子心生不满，日益疏远。
草原来的女孩子有着与生俱来的任性与骄傲，既然当了个有名无实的皇后，那生活得奢华一些也无可厚非。
然而这些也通通成为以后的罪名，说她“嫉妒、奢侈、无能”等等等等，于顺治十年就被废为静妃。
然后，顺治的一生至爱出现了。
董鄂氏的经历，在史书上记载得也很隐晦暧昧。有说她其实是襄亲王博果尔的妻子，是顺治的弟媳妇。
这位得宠的女子一进宫就封为贤妃，不久之后又晋升皇贵妃，还生下了皇四子。
而原本的皇后、现在的静妃，和宫中其他妃嫔一样，做了过眼云烟。
那么，作为太后的侄女、身份极高的蒙古贵女，为什么过得不如一个在朝野都极有争议性的妃子呢？
首先，在于皇帝本人的喜恶。
年轻的顺治皇帝敏感易怒，对于事实上算是强加于他身上的政治婚姻十分反感。无辜的表妹不幸成为他泄愤的渠道，婚后即动辄得咎，连和自己的姑母哭诉，也成为罪状之一。
董鄂妃则不然，用现在流行的话来说，她就是顺治帝的白月光和朱砂痣。在顺治眼里，这是他好不容易才得到的珍宝，世上唯一的知己，是他对抗过于强势的母亲的勇气源头。
所以，得宠与失势的风向标如此明显，静妃从一开始，就没有任何胜算。
其次，个性和行事风格的不同决定一切。
静妃来自草原，天性刚强任性，不会为任何事情委屈自己。她会和皇帝争执，会不认可太后的意见；虽然被废，仍然要过得尊贵奢华，全不管别人眼色。
董鄂妃却是一个懂得委曲求全的。她没有什么强势背景，却逐渐让皇帝自己愿意当她的倚仗。她知道在什么时候该低头，什么时候该柔顺。
面对太后和皇后时，她姿态放得很低；她的身份仅次于皇后，却没有恃宠而骄，而是“长者媪呼之，少者姊视之”，不端任何架子。
这一点，孤高自傲的静妃就做不到。
所以人际关系上，董鄂妃依旧胜出。
第三，愿意改变自己适应环境的才能生存
静妃被废的原因之一，是顺治认为她桀骜，“未能协调”。换句话说，就是认为她不柔顺，时常忤旨。而静妃本人，是懒得做出顺从姿态的。
静妃是董鄂妃的前车之鉴，所以董鄂妃就算是受了委屈，也不敢为自己争辩，反而是顺着皇帝的性子做出改变。知道静妃因为奢华被废，她就克勤克俭，“器物殊无金玉”；知道顺治好典籍，她就刻苦学习汉文，学习琴棋书画，以便迎合喜怒不定的皇帝。
而这些为了皇帝而改变自己的行为，恰恰又是静妃所不屑于去做的。
所以种种因素叠加起来，谁是最后的胜利者，答案就很明朗了。
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