“古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”唐朝劉希夷《代悲白頭翁》節錄
初衣解詩：人類用以劃分時間的座標，是根據自然界的客觀規律。以自然界的一種大的相似的輪迴，定做年的開始。
年，古書上的年，是穀物成熟的季節。歲是天文木星在一年的規律顯示。
年年歲歲，應該是一個口頭語，至少起源於唐朝之前，連用疊用，有著口感上的加重語氣，年年歲歲又後來演變成一種詩語，因為表達了一種連綿不盡的情懷。
年年歲歲表達的一種農耕文明的循環。花謝花會再開，天道輪迴，四時有序，表達光陰也表達情感。
初唐時候的詩人劉希夷，少年的時候就顯露了文學的天分，這個敏感的詩人天成麗句。在一篇吟詠“白頭翁”的詩裡，以白頭翁面對桃李鮮妍，又轉瞬凋零，表達了青春易逝的華年傷感。
“古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”
其中最有名的麗句子是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”而且表達的意境可以有多種的解讀。
第一種含義，說年年歲歲的春花相似，來看花的，每年的人都不一樣。
第二種含義，是說年年歲歲的春花相似，而每年的人都在失去青春的時光。
於是這句話簡直通吃了男女老少，涵蓋了愛情與時光。可以是年輕時感情的失意，也可以是中老年後，對於時光的哀惋。
但是要知道中國的語言如此的豐富，以歲歲年年做詞語，並非只有這樣的一首。而且通常用在歲末年初，花好月圓，重大吉利的日子。
通常典雅而鄭重的一句，是年年今日，歲歲今朝。或年年有今日，歲歲有今朝。
盛唐時候的張若虛，以“年年”入詩，在《春江花月夜》裡，是這樣描寫人生與景色的互動關係。
“人生代代無窮盡，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。”
五代十國的馮延巳，則以“歲歲”入詞。在他的《春日宴》裡，這個“歲歲”用的玲瓏上口。
“春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三願，一願郎君千歲，二願妾身長健，三月如同樑上燕，歲歲長相見。”
到了宋朝的時候，年年歲歲連用的次數可就更多了。
北宋時期的文學家蘇軾，看牡丹的時候就曾經說：
“年年歲歲何窮已，花似今年人老矣。去年崔護若重來，前度劉郎在千里。”
說的是年年歲歲時光是沒有盡頭的，但牡丹花卻和人一樣，在今顯出了衰老的跡象。我去年倒是來過，但是去年和我一起賞花的人現在遠在千里。
在這裡的年年歲歲，不但表示著歲時的循環，跟在歲時的循環中間，人生老去良朋難聚的惆悵。
宋朝的婉約派的著名的女作家朱淑真，在七夕節裡就是這樣寫。
”何如暮暮與朝朝，更改卻年年歲歲。”
說的是有情的牛郎織女，本來應該朝朝暮暮相守，現在卻變成了一年一歲相逢，這縮水360倍，叫人情何以堪。朱淑真是著名的急性子，是屬於那一種急著開花，急著結果，煩了就跺腳跳的大家小姐，我有時候覺得，她肯定是現代人穿越錯了地方，在宋朝憋屈死了。
宋朝的梅堯臣非常喜歡梅花，所以在寫梅花詩裡，毫不客氣地用上了歲歲年年。
“梅要山傍水次栽，非同弱柳近章臺。重重葉葉花依舊，歲歲年年客又來。”
其實雖然寫出梅的好，但也過分的貶低了柳樹，難道柳樹非要傍著張牌和人煙稠密的地方才種嗎？不過他姓名裡有一個梅字，這樣的偏愛，大地也是給自己添自信。
那麼年年歲歲更多的時候，是分開來用，這大約是詩和詞的格式所決定的，年年也就是歲歲，歲歲也就是年年，有個非常奇怪的現象，用“歲歲”的古詩比“年年”多。
這是漢語的歲，別有一種語言音韻的明麗，有一種向上的希望，往往用在詩句的開頭。
歲歲相逢似故人，歲歲花開知為誰，歲歲朱顏不老，別有口氣的清脆靈動。
而年年則用在句子的尾巴，有一種綿長沉厚的感覺。
年年歲歲，即是輕快的口語，又是典雅的詩語。元旦來臨，新歲開始，讓我們用年年歲歲來做詩，沒準哪一句就千古流傳。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。
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