宋 氏
1、祭祖之日，舉仁教之心，鹹集祭之，不忘本。
2、和睦相處，富幫貧，貧不嫉富，團結友愛
3、族譜啟用起，按世系遵班取名，不準任意混淆世系。
4、同族最好不通婚，加強宗族觀念。
5、虛心學習，熱愛祖國，熱愛勞動，遵紀守法。
6、對人和氣，講文明，講禮貌，講道德，不卑不亢。
7、居官清正，廉潔奉公，大公無私，留名千古。
8、族人友好相處，保持統一，反對分裂。
9、宗族老幼及同輩都應互相尊重，不準對罵取樂。
10、吾族規定，父慈子孝，兄寬弟忍，負孝敬之道，弟敬兄，如有虐待父母，活不養，死不葬者，共誅之。
12
吳 氏
忠君親上以報國恩；孝親敬長以篤人倫；
尊祖敬宗以遡源本；教子訓弟以守典型；
兄友弟恭以重手足；夫義婦順以正家道；
敬老慈幼以睦宗族；尊師重道以培書香；
崇正黜邪以端學術；持廉立節以敦品行；
力耕勤織以趨本務；作工行商以正事業；
致敬盡誠以奉祭祀；急公奉上以完錢糧；
安分守己以保身家；忍忿思難以釋怨仇；
周貧恤乏以厚族誼；好義行善以綿世德。
積善餘慶，不善餘殃。
用期後嗣，俾熾而昌。
因垂家訓，教以義方。
凡我子孫，不愆不忘。
—《南岑吳氏宗譜》
13
夏 氏
孝親敬長；隆師親友
讀書寫字；鞠育有道
蒙養豫端；謹言慎行
待人接物；出處進退
節義勤儉；飲食服飾
量度權衡；撐持門戶
鄉約當遵；奉行四禮
14
薛 氏
耕者以勤儉為本，讀者以勉力為先；
修身齊家，以孝事親；
以忠事君，尊祖敬宗；
敦宗睦族，敬長慈幼；
孝友睦鄰，和讓謙遜；
嫖賭莫佔，偷劫莫為；
貴莫嫌貧，賤莫失志；
婚嫁則當聚賀，死葬則當盡禮；
繼往開來，奮力進取，為國增光，
為族添彩，訓教兒孫，切莫忘記。
15
袁 氏
敦孝弟；睦宗族
勤祭掃；端品行
務職業；戒奢靡
正嫁娶；禁嫖賭
息爭訟；珍宗譜
16
嶽 氏
1、敬祖宗以敦本源
2、孝父母以立準則
3、教子弟以儲人才
4、慎婚姻以利家庭
5、和兄弟以昭雍睦
6、睦宗族以求團結
7、廣交友以宏互助
8、勤學習以長知識
9、勤勞動以奔小康
10、合群力以衛國家
17
鄭 氏
仁
和顏悅，與人善；
助他人，無所求；
換位思，仁無憂。
智
學無止，悟人生；
通古今，莫嫌多；
心有術，智無惑。
勇
遇難事，不退縮；
迎難上，志不渝；
奈我何，勇無懼。
誠
不虛假，得多助；
童不騙，叟無欺；
信做人，誠第一。
孝
羊跪乳，鴉哺恩；
難報答，養育人；
論百善，孝雙親。
做人要：得意莫忘形，失意莫失德！
18
鍾 氏
一、 勸敦本
事始乎親，德本乎孝，父母恩勤昊天罔報，人慕父母常宜。如少養生、送死無忝子道，孝則必友兄弟，孔懷兄及弟矣，一本同荄何分爾我，以致相乖，惟篤於友孝乃克譜。
二、 勸積德
積金積粟莫如積德，惟忠與孝，周以開國，處家亦然，守此罔失一言。一勸母傷陰隲者哉，古語樹德，務滋惡小勿為，善小亦為，於天理順，於人心宜，長留不盡，元氣自培。
三、 勸安分
守身保家，惟分是安，分所不在，無容妄干犯分，莫作越分，莫談過分，莫取非分，莫鑽素位，而行居易，俟能安分者，斯為君子，凡我後裔，各宜體此，農安於家，士安於士。
四、 勸立品
立身天壤，品不容汙，品之不立，不成丈夫，遇利勿苟，遇勢勿諛，寧守我拙，寧道我迂，所尤戒者，踰閒散檢，玷於清議，面目有靦，為坊為表，丞以自勉，正士端人，由此其選。
五、 勸擇友
五倫並列，友預其中，在野全志，在朝協恭，擇人而友，方稱有功，昔賢垂訓，因期可宗，若於失足，傷於比匪，行既為敗，家且為毀，去損就益，寧水無體，友俱正人，自鮮後悔。
19
鄒 氏
孝父母；敬兄長
睦宗族；尚勤儉
務正業；嚴教訓
20
馮 氏
孝父母；篤友恭
守國法；睦宗族
和鄉黨；訓讀書
勤耕織；重冠昏
謹喪祭；肅家範
慎交友；端品行
息爭訟；尚忍讓
遵儉約；絕驕矜
戒賭博；儆懶惰
警盜竊；懲墮溺
嚴奢侈；遠酒色
獎善行；循祠規
21
周 氏
乾坤光大，繁榮興隆；
勳業光輝，照耀祖宗；
智謀高強，超群達眾；
邦國豐富，勤也元玄。
【寄語族人】
小就者，耕讀工商，衣食暖飽，
永享小康太平日；
大成者，立說封疆，造福社會，
將作大木柱長天。
——摘錄《周氏宗譜三修紀實（代序）》
【咸豐九年周氏族譜詩】
其一
忠厚相延一脈真，帝王之胄列為民。
百年禮樂衣冠肅，四祭趨蹌姐豆新。
丕顯丕承思世德，學詩學禮有傳人。
光前裕後無他術，正路兩條讀與耕。
其二
綿延瓜瓞偏滄洲，數典勿忘燕翼謀。
八百載前忠厚積，三千年後子孫稠。
詩書自昔家聲遠，耕鑿於今世澤流。
但願一堂無失序，同敦友愛紹箕裘。
22
秦 氏
【秦氏家訓】
尊宗敬祖、孝道為先
大氣洪量、厚德胸寬
修文習武、效我先賢
琢玉成才、身教言傳
良才俊彥、出自苦寒
愛國興邦、遵紀守章
學詩學禮、能言善立
襟懷坦蕩、誠信直剛
慎思篤行、博學明辨
勇於攀登、求是立新
芝蘭之室、友善互幫
朝陽噴薄、族人興旺
人義美德、弘揚彰顯
富貴太平、秦氏永昌
【秦氏族訓】
崇忠孝，倡謹信，
愛眾親仁，餘力學文。
23
柳 氏
忠於君；孝於親
和於兄弟；睦於夫婦
信於朋友；教子孫
敦禮儀；務廉恥
務勤儉；積德行
——《來止公宗訓十條》
24
餘 氏
事父母、教子女
尚學習、嚴職業
戒賭博、敦儉樸
睦族鄰、慎交遊
端家範、守國法
25
蔣 氏
孝親
父兮母兮，恩斯勤斯。
昊天岡報，永言孝恩。
忠君
普天之下，莫非王臣。
每懷靡及，以事一人。
敬兄
黨棣之華，方苞方體。
氏今之人，宜兄宜弟。
信友
維子與女，不求有聲。
有如皦日，鼓瑟吹笙。
勉學
日就月將，古訓是式。
聞如四國，譽毛斯士。
勤農
農夫克敏，貽我來牟。
播厥百穀，胡考之休。
斷酒
人亦有言，荒湛於酒。
彼醉有臧，疚如嫉首。
戒謠
彼狡童兮，哲如傾城。
邂逅相遇，不知德行。
禁毒
嬌人好好，式號式呼。
無然謔謔，良士翟瞿。
止盜
維止良人，職盜為寇。
投卑有昊，遑恤我後。
26
姜 氏
按：造者,事之始；化者,事之終。自造化者，禍福無不自己求之者。群生塵世，喜樂者安榮，避忌者憂患。然安榮原非高遠難求之術，不過素位而行，居易俟命，行此庸德。其安其榮，造化本無安排，總是善惡之報，如影如形，皆因此造，自然此化。可憐下愚痴民謬認“道在人為”四字，遂妄自行險僥倖。噫！其涸也，可以立而待也。愚年逾耄耋，稍歷聞見，即目前親睹報應之遠在兒孫，近在身者，指不勝屈。因此參透‘自造化’三字精切，故特表為安榮寶丹，以遺子孫。群生當急切參其旨趣，不可須臾離也。豈不勝遺金玉與子孫萬萬乎？
——《群生自造化說》
你的姓氏是什麼？
你姓氏的祖訓又是什麼呢？
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