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這是 遵言 第73篇文章

根據國家統計局的權威報告指出：

我國當前擁有13.9億人，其中2.8億民工。

這意味著平均每5個人當中，就有1名是背井離鄉的民工。而這個人數還在逐年擴大。

2017年春運，全國主要交通工具共發送乘客約27億人次，其中超半數來自民工。

無數在外務工者踏上回家的路，被稱之為“人類史上最大的遷徙活動”。

他們，是怎樣的一工作群體？

1

近日，一段視頻傳遍網絡。56歲的民工於師傅在工地吃完晚飯後，到對面商店花3.5元吃了只小雞腿，他笑著說自己五六天才會來一次，為了改善生活解解饞。

於師傅出來打工十多年了，日均工資140元，拋去必要花銷一年僅能省下一萬多塊錢。

2018年4月20日，一民工在地鐵因為坐在了座位上，引起一名男子的謾罵、侮辱，男子說“你們是怎麼爬進來的？你們身上都是細菌，你看你們像人嗎？”

同樣是在地鐵，多次報道民工因認為自己穿著髒，怕弄髒座位而選擇站著或蹲坐在地上。

很多時候我們見到這些刺痛人心的事情都忍不住心裡難過。

拋卻所有的身份不談，大家都是人，但在很多時候民工連最起碼的尊重都得不到。甚至他們即便“退後”，依然有廢物湊上去辱罵他們。

我雖然寫著這樣的文章，但我並不是聖母婊。

我會在每每看到這些事情的時候心塞，

也會在公交上遇到汗水味重的民工而鄒起眉頭。

心塞和皺眉，都是人心的正常心理活動和條件反射。

但這並不妨礙我理解他們，尊重他們。

我理解他可能是累了一天，沒來得及或沒有條件洗澡換衣服。

我理解他可能有急事要做，才會擠上原本就擁擠的公交。

沒人願意一生髒兮兮，誰不想一生乾乾淨淨，清清白白？

我們都一樣在通過勞動換取所得。只是有些人身上髒了點，而有些人心裡髒了點。

有些人換身衣服依舊是人，而有些人即便換層皮也還是個不懂尊重別人的廢物。

2

很多人都為“民工有座不坐，坐地上”的類似事件所感動，認為民工是偉大的、無私的。

這種感動中，更多是來自於同情。

“有座不坐”有兩種原因：一種是來自害怕，怕被人指責、辱罵。另一種是來自認知，‘別把乾淨的東西弄髒了’這種基本行為意識。

他們的出發點更多的來自於‘自身不要如何如何’而並非‘我要為別人著想，所以如何如何’。這是人的一種本能，而並非是博愛。

民工是一個龐大且特殊的工作群體，他們看似是做著所謂最底層的事，但和我們同樣都是在付出勞動獲得報酬。從生存的角度考慮，並沒有所謂的層次高低。但更多人習慣了用自己的所謂層次去衡量外界的人。從而產生同情、感動、指責、侮辱的表現。

就我目前接觸到叔叔伯伯輩的民工裡，他們並不認為自己在大城市打工就是一種“無私的奉獻”，相反他們認為：我只是在通過自己的雙手賺錢。沒有對不起任何人，也沒有任何人對不起我。

絕大多數的民工都自來於農村，小時候並沒有很好的知識獲取渠道，很難去說要從事相對乾淨體面的工作。

就目前社會發展而言，絕大多數中老年老闆、藝術家都在小時候有一個良好的教育環境。這是一個歷史問題，在此不便做更多的討論。

事實上只要用心，你就會發現即便絕大多數的民工並沒有接受系統的教育經驗，但並不妨礙他們成為樸實、誠實、可靠的人。

網絡中爆出的所謂‘刁民’也僅僅是無數民工或農村人中的鳳毛菱角，用現代的話來說‘哪個群體裡沒有幾個攪屎棍？’即便是在如今的大城市，難道就能保證沒有幾個‘刁民’？

大家都是第一次做人，差距卻大的不禁讓人感嘆。

有的人恰逢生在了教育資源匱乏的鄉村，而有的人幸運的出生在環境良好的大城市，僅此而已。

3

民工依舊在努力的工作，積極的生活。

相比於很多人張口閉口就談論民工的工資問題，其實更多人應該轉向關注民工的生活問題，不是嗎？

不要再壓縮他們生活的空間，他們並不是魔鬼。

不要再用排擠的想法去對待，他們沒有傳染病。

如果我能說得的天花亂墜頭頭是道，我已經給政府寫信建議了。然而我並不能，這裡面涉及到的社會、經濟、人文、科學相關的問題並不是我這個毛頭小子能說得清道得明的。

我唯一能做的就是從道德觀點出發，希望更多人不要用有色眼光看待任何你不瞭解的人和事物。

我經常在文章中提起：這個世界並不美好。

是的，因為它從古自今都遵循弱肉強食，適者生存。

但在弱肉強食更高的精神層次裡，驅動人類進步的永遠只有道德，

有了道德，我們學會的穿衣服而不赤身裸體。

有了道德，我們學會了相互幫助，互相依存。

有了道德，我們開啟了文明，建立了法律，追求著科學。

2.8億位民工，他們一直都踏著有力的腳步走在時代發展的最前路，城市的每一個地方都有他們揮灑汗水的身影。

每一個冰冷的建築，都見證了一群炙熱奮鬥的靈魂。

相信會有那麼一天，他們能收穫那份遲到已久的尊重。這一天，不會太遠。