徐鐸（1051-1105年），字振文，北宋興化軍莆田縣延壽人，唐秘書省正字、晚唐律賦三大家之一、著名詩人徐寅的七世孫，他是宋熙寧九年狀元，正史記載的首位莆籍文狀元，歷仕神宗、哲宗和徽宗三朝，支持變法，堅持改革，官至吏部尚書。他著書立言，一生著述頗豐，著有《文集》三十卷，《易談》二十卷，《群書總要》一百卷，參與編修《國朝會要》、《六家諡法》。去世後墓葬東隴壺山之麓。
文武聯魁，名重天下
圖：莆田文明網
“徐之先，聞人代出”。徐家世代以詩書、志節教育子孫，少時徐鐸與兄長徐銳同在徐寅修建的延壽萬卷書樓讀書，他通覽經史，過目不忘，學問增進，深蔭徐氏家學之澤。熙寧九年（1076年），二十五歲的徐鐸，與兄長徐銳聯袂應試，同登進士第。時人有詩譽雲：“龍虎榜頭孫嗣祖(先祖徐寅詔賜狀元)，鳳凰池畔弟聯兄。”更為巧合的是，同年福建路興化軍連江裡霞橋（今仙遊縣楓亭鎮霞橋村）的同郡人薛奕，奪得武舉第一。宋神宗得知一郡貢士齊奪文武狀元，龍顏大悅，賜詩云“一方文武魁天下，四海英雄人彀中”，郡志《莆陽比事》稱“莆陽名重天下自是始”，成為莆陽文獻名邦科舉盛事之標誌。此年，莆郡舉子登進士榜者達十二名之多。徐鐸榮歸故里，為報答唐昭宗乾寧間僧涅槃僧創建延壽萬卷書樓、開鑿徐井的恩德，又增施田地二頃給景祥寺，並重修延壽萬卷書樓，及延壽徐氏大宗祠。徐井位於延壽橋西，井面橫截一石，左濁右清。濁者為普通飲用水，清者則專供狀元公燒茶用，人稱“狀元井”。後來徐鐸又把延壽的徐宅遷往莆田縣衙附近，興建徐府，命名“務之居”，以紀念先祖徐務入莆，地名至今仍稱“務巷”。
支持變法，仕途起落
王安石像
徐鐸得中狀元時年輕英俊，英氣煥發，舉止談吐平穩持重，按規定徐鐸被授予六品官職，到鎮東軍（今浙江紹興）任節度判官。當時正處於改革和守舊兩派勢力鬥爭激烈、時有反覆的年代，王安石推行變法，不久又遇“元佑更化”，幾經反覆。初入仕途的徐鐸也被捲進鬥爭旋渦，並隨新舊兩派黨爭餘波而起落。
哲宗紹聖四年（1097），徐鐸進京任職給事中直學士院，與人一起編纂《元佑諸臣章牘事狀》，他支持王安石、章惇變法派的主張，受到非議。儘管如此，他仍因功升任禮部侍郎。史志稱，徐鐸作為給事中直學士院，雖有封駁之責，但當時御史因政令失當，不肯書牘者，章惇即命徐鐸代行之。
圖：微導播
元符三年（1100年），哲宗駕崩，趙佶繼位，為徽宗，神宗皇后向太后臨朝。她反對變法，遂貶黜章惇等人，恢復司馬光官職，任用變法的反對派。徐鐸系章惇追隨者，也從禮部侍郎降為龍圖閣待制，出知山東青州。不久，又因御史中丞豐稷彈劾其曾主持編輯元祐大臣言行，惡意誹謗，又被貶知浙江湖州。後因朝廷重申崇法熙寧變法，一改仕途頹勢，徐鐸官拜禮部尚書。其時徽宗廷議皇帝宗廟制度，徐鐸建言立九廟，被徽宗採納，進封吏部尚書。後逝於任上，徽宗贈開封府儀同三司，封太師吳國公。
衣錦返鄉，聯對留憾
圖：慕容舒歌
據民間傳說，熙寧九年（1076），朝廷秋闈，同時舉行文武舉考試。文武狀元及第後，徐鐸與薛奕一同回鄉省親。在旱路上，兩人尚可並轡而行，可到了水路，卻須一人一騎乘船而行，那麼，誰乘的船隻應該在前呢？當時，興化地方官員及木蘭溪兩岸百姓，聽說家鄉的同科文武狀元一同衣錦還鄉，齊聚碼頭等候迎接。
按照慣例，文狀元應在前，但薛奕認為：開國皇帝就是武臣出身，而且能得到天下並統一中國，全靠武將南征北戰，所以今天，我在你之先，理所當然。徐鐸反駁說：太祖皇帝是武將出身不假，但他之所以能得天下並治理天下，還是倚重趙普這樣的文臣。沒有趙普所說的“半部《論語》治天下”能行麼？武將本領再大，也要靠文臣調遣，文狀元在先理所當然。兩人討論比試的辦法，最後決定以作對子決輸贏。薛奕出聯道：二舟同行，櫓速（魯肅）哪及帆快（樊噲）。此聯利用諧音，既指物（櫓和帆），又指人（三國時東吳大臣魯肅和西漢的開國元勳樊噲），寓有“文不及武”之意，構思奇妙。
圖：小飛刀的刀
儘管徐鐸是文狀元，但苦思冥想許久，還是無法對出下聯。薛奕不忍心令他過於難堪，見好就收，替他解脫：剛才比試純屬戲言，兄臺不必在意。還是按一般習慣，文在前，武在後，你的船行在前面，薛某願跟隨於後！薛奕見他執意不願前行，就提出解決辦法：既然兄臺不願前行，那就並舟而行吧。徐鐸也不好再反對。於是，高懸文、武狀元旗號的兩艘船隻齊頭並進，向莆田方向駛去。
薛奕後被授鳳翔府都監，不久升正將，堅守邊疆，抗擊西夏。元豐五年(1082)，因中敵方流矢殉職，年僅三十歲，贈防禦使。對聯之事早已成往事，可徐鐸難以釋懷，十幾年過去了，直至兒子結婚時，小倆口拜堂時響起的歡快樂曲聲，徐鐸突然激起靈感，終於對出下聯：八音齊奏，笛清（狄青）怎比簫和（蕭何）。下聯既有指物（笛和簫），又有指人（宋仁宗的大將狄青和西漢開國功臣蕭何），含有“武將不及文臣”之意，可謂對得天衣無縫。可惜此時，薛奕已為國捐軀多年，徐鐸感到終生遺憾。
雙魁聯姻 荔子傳情
圖：吹面不寒楊柳風
由於杜牧寫詩“一騎紅塵妃子笑”，無意中致使荔枝名傳天下，宋代時更是名聲大增，這既因當時育種水平的提高，也得益於興化學者的努力，當時莆田人蔡襄寫下了現存最早的荔枝專著——《荔枝譜》，記述福建荔枝32個品種。明代徐勃的《荔枝譜》記載福州、興化的荔枝品種時記有“狀元紅”，“狀元紅”仍為當今福建最主要的栽培品種之一。據徐勃記載，這個品種原先叫“延壽紅”，因徐鐸栽培改良，品質有所提高，被稱作“狀元紅”。明清時期，“狀元紅”還被引到廣東，成為最普遍的品種之一。
徐鐸與薛奕分奪文武魁元后，雙雙衣錦返鄉，喜結姻親，可謂門當戶對，雙喜臨門。徐鐸對荔子情有獨鍾，探親訪友，常攜嘉株相贈。徐鐸也曾赴仙遊楓亭探訪姻家薛奕，帶去狀元紅種苗，薛奕推廣種植，成後為楓亭荔枝名品。後來興化人就把“延壽紅”改名為“狀元紅”。
圖：吹面不寒楊柳風
莆田最古老的荔枝樹是唐代古荔“宋家香”，最大的荔枝樹是新度鎮下橫山村“荔枝王”。據傳，徐鐸衣錦還鄉後，應邀到下橫山朋友家做客，並親手栽下荔枝樹，迄今已有900多年的樹齡，高達13米，樹身周長約6米。中幹已經枯死，從離地1米左右的主幹衍生出17條螭蟠虯舞的支幹，有的向陸地撐開，有的向溝面延伸，樹冠覆地近1畝。荔枝王一年四季蔥蘢鬱茂，春天繁花滿樹，清香四溢，吸引千萬只蜜蜂，嚶嚶嗡嗡，生意盎然；夏日碩果滿枝，遠遠望去，就像一個碩大無朋的翠蓋上點綴著無數紅瑪緇，十分壯觀。“荔枝王”長年累月吸納日月之精華，感受興化平原之靈氣，樹勢壯旺，年年春花夏果，一般年產量在750-1000公斤之間，最高年產量達1250公斤，堪稱八閩之最。當地人引以為榮，敬之如神。2003年“荔枝王”被列入國家一級古樹名木保護名錄。
關注民生，興修水利
圖：zy
徐鐸以狀元揚名於世，歷事三朝，居官三十年，不曾隨波逐流，一直支持王安石、章惇變法派。支持變法，事關國計民生，為此他非常關注農耕工程的興建。因關心家鄉的水利工程，他曾寫下《木蘭謠》，概述創建木蘭陂始末，熱情歌頌先賢建陂的豐功偉績。詩云：“莆邑之南，原為斥鹵。有澤有陂，有桑有圃。飲水知源，其功可數。錢林開基，李宏創募。地伸有竹，異僧相土。施貲舍田，十四大戶。三餘七朱，陳林吳顧。陂溝既成，陡閘亦固。罟者之漁，舟者之渡。朝廷之帑，軍民之哺。且啟文明，累累圭組。俗成康衢，風成鄒魯。灌溉工程，眾目共睹。歲稔年豐，口碑滿路。祭田欽蠲，義廟敕胙。神功既大，君恩亦溥。更徼英靈，永綿呵護。此陂此廟，千古萬古！”
綜合阮其山、林祖泉及網絡相關文字
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