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對於這個問題，怎麼說呢？如果按照我以前上學時教科書上的觀點，那麼夏都就應當是在二里頭了。
但是由於二里頭至今沒有出土能直接證明其就是夏都的文物，所以近年來針對二里頭究竟是不是夏都的問題，學術界依然是眾說紛紜，並沒有統一的觀點。
根據測年結果，二里頭遺址的年代大約為公元前1750年～公元前1500年。遺址內發現有宮殿、居民區、製陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺蹟，二里頭遺址初步被確認為夏代中晚期都城遺址。
而在晉南的陶寺遺址，也被人們認為跟早期夏都有關係，其年代則是在公元前2300年～公元前1900年，在陶寺遺址中發掘出平民居住區、宮殿區、手工作坊區、城牆遺址、大型倉儲區、王族墓地以及祭祀區內的觀天象祭祀臺基址。
從以上出土的建築遺蹟可見，陶寺遺址也具備早期國家都城的功能。
同時，近年來，也有不少人在推測，遠離中原地區的西南蜀地，三星堆遺址才是真正的夏都，持這種觀點的人認為，根據史書記載，大禹本就出自西羌，因此其建立的國家都城，不可能離岷山太遠。
三星堆遺址距今已有5000至3000年曆史，是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，同時，三星堆遺址以其獨特的文化風格，征服了眾多的人。
通過以上的各種觀點，我個人有這樣一個推測，大禹本出自西羌，因此其部族最初應當是生活在廣漢的三星堆一帶，也是他們創造出燦爛輝煌的三星堆文明。
後來，大禹治水有功(有觀點認為，大禹治水可能就是治理的岷江)，得到舜帝的賞識，由此接觸到並進入華夏集團的統治核心，再後來大禹帶領其族人推翻舜帝的統治(陶寺文明後期劇烈的社會動盪可能與此有關)，而後暫時的將陶寺作為都城使用，並一邊命人營造新的都城。
後來，等到新的都城二里頭建造好，中期的哪一代夏王便帶領族人遷徙到二里頭這個新的都城當中，直到最後被商朝取代。
這樣的話，不是早中晚三個時期的都城都有了嘛，而且時間上，理論上也都還比較符合。當然了，一家之言而已。
但個人還是堅持認為，夏都肯定不止一個，夏朝肯定和商朝一樣，也是曾經有過多次遷都的，二里頭肯定算其中一個。
究竟夏都在哪裡，大家有怎樣的看法和觀點呢？
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