叨叨馬和喳喳雞
首先我認為，文化是不分國界的，一個古老的知名建築被燒了，確實很惋惜，一把大火給巴黎聖母院帶來的損失是無法估量的。
據說巴黎聖母院已有800年曆史，一個建築幾百年屹立不倒，是非常難能珍貴的，後世的我們應該好好的保護它，但是法國人民沒有好好保護他們，帶來了不可估計的損失。針對我我們是對我們敲了一個警鐘，也讓我們以後能夠保護好我們國家的文化遺產建築。
我國的文化博大精深，古都建築更是數不勝數，還有世界八大奇蹟的萬里長城和兵馬俑，我們國家的對此的保護也是非常嚴密的，在保護的同時還帶動了旅遊經濟，讓更多人都能夠參觀瞭解我國的文化遺產，給大中國贊一個。同時也證明了我國在共產主義的領導下，越發奮強，社會經濟和人民生活的得到顯著提升，綜合國力也在世界上成為大國，強國。正式因為如此才能更好的保護我們國家的文化遺產，再也不會出現火燒圓明園的事件了。巴黎聖母院800年，我國還有世界上更多的文化遺產需要我們不斷勵精圖治，去探索，去學習我國和世界上的文化遺產。才能是我們的國家更加強大，我們現在需要做的就是抓住我們祖國的青少年的教育，少年強，則中國強！！！
拉帝斯
日耳曼人悶聲幹大事兒。這次危機公關注意力轉移的驚天動地。
為了公關，聖母院都能給點了。
這些個媒體公司，媒體人能不害怕嗎？
對聖母院來說，燒完看看周圍100米地下有沒有德國工程師油紙包裹的塔尖零件，裝上又是一棟好漢，不對，好教堂。
對這些個媒體來說，一個不留神，死了就是死了。油紙包好的什麼都救不了了。
提問，知道這裡是哪裡嗎？
圖1 阿富汗！千年大佛，站佛，炸了。
圖2 大馬士革！炸了。
圖3 同一天耶路撒冷的阿克薩清真寺著火。據俄羅斯媒體報道，火勢未造成明顯的損失。阿克薩清真寺是伊斯蘭教第三大聖地，已有超過1300年曆史。
圖4 英法聯軍，能帶走的一個不留。不能帶走的，一個不留。當年可沒有“全人類”的損失。當年只有世界級的彈冠相慶。
官方的聲明肯定要官方，這點毋庸置疑。我們的官方也是要遺憾及關注的。這些事情官方只能官方，可民眾有民眾自己的情緒。
允許民眾有哀悼，有難過，有如喪考批。
也必然允許民眾，銘記歷史。
只是有些人記得4月16。有些人記得10月06。
不要說什麼“仇恨教育”，跟“仇恨教育”沒有關係。前事不忘後事之師的前提一定是前事不忘。
富貴說得對
我們都知道歐洲人對金幣的貪婪是打孃胎裡帶來的。他們為了掠奪黃金還曾經燒燬了圓明園，可你知道他們將掠奪來的黃金用來幹嘛嗎？
他們將黃金運回到歐洲後，將掠奪來的金幣熔掉，全部塗抹在大教堂的牆壁、天花板與立柱之上。為此，大教堂修了180年，並在之後的數百年時間裡不斷的翻修，不斷的將掠奪來的黃金一遍又一遍的粉刷著牆壁跟立柱。
大教堂曾經是法國人的驕傲，可現在，這一切都不復存在了。可以這麼說，大教堂的修建史，就是全世界人民的血淚史。 正所謂：善惡終有報，天道好輪迴，不信抬頭看，蒼天饒過誰？
歷史動車
世界之殤，不應該是幸災樂禍的武器因·起——世界歷史藝術的重大損失
2019年4月15日（法國時間），北京時間今天凌晨，有800多年曆史的法國巴黎聖母院突發大火。
痛·惜——法國乃至世界遺產之殤
接下來的事情，就是按部就班的
滅火——馬克龍總統到場——特朗普指手畫腳——總結火災起因——集全國之力修繕
民眾下跪祈禱
過多的新聞描述我也就不再贅述，但是網絡上的一些言論著實讓人更感到“憂傷”
評論區的唇槍舌劍
兩種不同的觀點在評論區“撕扯”，我也只是截取了一些相對“溫和”的評論，言辭特別過激的，我就不發出來了，避免二次擴散
一方頓足惋惜，另一方“幸災樂禍”。有的甚至開始了惡意中傷，傷害世界人民的民族感情，中國人最愛說報應，很多人將其歸結為當年國恥的因果輪迴。
清政府衰敗時：八國聯軍火燒圓明園，這類人遠觀火海，一邊罵著清政府腐敗，一邊以此為飯後談資
百年後巴黎聖母院起火：這類人又在手機評論區發表：叫你們法國人燒我們圓明園！報應來了吧！
孰是孰非？
不管報應之說合理與否，我想都反映出了現代社會人性的冷漠，新聞通訊發達的今天，動輒死傷上百、驚天動地的新聞大事件一再的刷新著百姓讀者的認知下限，這類新聞在大眾的眼中或許都算不上大事記。
任何一個國家、任何一個人都有多個面，有光明就有黑暗，有陽光就有陰雨，難道和中國曾經有過歷史侵略仇怨的國家發生災難，我們都要在別人傷口上繼續撒鹽、口誅筆伐一番嗎？中華民族什麼時候變的這麼膚淺和幼稚？
請不要讓自己“鍵盤俠”的習慣性思維去影響中華民族的下一代好嗎？
請不要讓自己狹隘的思想觀念去汙染全世界人民的評論區好嗎？
請不要利用這種令世界惋惜的新聞事件去發洩自己對生活的不滿好嗎？
蒼天饒過誰？
如果說真的有報應的話，那些在全世界人民都為之惋惜的時候幸災樂禍的，在你不順或者倒黴的時候，別人也會以“報應”二字回敬給你，慎言慎行吧
後記
我不是聖母婊，更不是心靈導師，我是一名堂堂正正的中國人，響應“大國精神”號召的炎黃子孫，我之所以感傷巴黎聖母院起火，只是因為我兒時對卡西莫多和艾絲美拉達的記憶都寄存在巴黎聖母院這個800年的實體建築裡。
但是我想，我們都應該知道怎麼銘記歷史，也知道什麼是虎豹豺狼，更應該幫助我們的後代梳理正確的三觀，相信明事理兒的你，都會贊同
或許10年後巴黎聖母院能夠恢復如初；或許圓明園永不能重現當日的輝煌；但世界文化的交融早已讓全球各個民族休慼相關
說句開玩笑的話：難道真的要等到外星人入侵那一天，全世界各國才會像電影裡那樣眾志成城嗎？
暖爸旅行家
個人觀點，首先要擺正心態對待這次事故！三觀正直看待事物才不會隨波逐流，人云亦云！此次事故發生，對歷史文化史上的確帶來了一個損失，其中也包含了中外的損失！巴黎聖母院見證了西方三次工業大革命的歷史過程，文藝復興等繁榮昌盛時期。給後世史學評說留下了一個強有力的歷史推斷見證。但國內卻因為此次事故，完全呈現兩邊倒的現象，一方各種感嘆，痛心惋惜。另一方則代表了大部分民眾意願，表示反感噁心。官方措辭大多字正腔圓表達，民眾則是拍掌稱快。我覺得應該擺正個人心態，正確理智的看待問題，切不可因為一次事故，搞得兩極分化，既冷落了民心，也綁架了道德。時代在進步，社會在發展。
獅子愛水瓶
巴黎聖母院火化後，誰應該開心？誰應該傷心？誰應該漠不關心？哪種情感更為高級？哪種情感可以鄙視其他情感？中東和極端愛國主義和幸災惹禍的人應該開心，西方多數與基督教徒與建築及其他科研人員應該傷心，多數生活奔波勞碌或者水深火熱的可以漠不關心。沒有哪種情感更高級，也沒有哪種情感可以鄙視其他情感，開心的可以說傷心的不理解他們的苦難與戰亂，傷心的可以說開心的自私自利心懷鬼。我們多數人其實惋惜一下就好了，開心也未嘗不可，傷心最好不要太多。
火，最先想到的是阿房宮賦，楚人一炬，可憐焦土。巴黎聖母院從人類命運共同體而言，破壞確實值得惋惜，但惋惜就夠了，哭泣就過分了，當然開心的肯定就是中東的了。從各國民族自我立場來說，錯過了一部分歷史的味道而已，大多數的東西我相信文獻都有保存，科技如此發達，再造不難，但燒了就是燒了，新的替代不了歷史的厚重。
朋友圈如此活躍，出乎意料，對多數人而言，一輩子都不會去那地方，對部分人而言，只是旅遊少了個去處。這麼大的關注關心，遠大於對國內同類事件的，可謂是操閒心。伊拉克敘利亞阿富汗利比亞…被毀得一塌糊塗，文明文物毀壞不計其數，怎麼不說關心，所以哭泣啊痛心之類的，我覺得如果你同樣痛心中東文物毀滅，那確實是心懷全人類。如果只關心法蘭西，無視中東的水深火熱，那麼就是舔西方，是跪久了，站不起來了。從國運上看，可能是法蘭西的喪鐘敲響了，黃馬甲無休無止，前天巴黎1比5慘敗，法國也是黑人最多的國家，以至於參加比賽的時候法國國家隊一出，都以為是非洲軍團，可以說，法國從社會，文化，人口，經濟，政治各方面都在示弱，我認為歷史沒有巧合，因果聯繫，在於個人解讀，我覺得可以解釋為聖母火化現場，民粹主義抬頭。
很多評論談到了圓明園，可見我們民族知恥後勇，不輕易忘記歷史，時刻自己警醒。有一顆熾熱的愛國心。談到文明應該說法國在火燒圓明園上是磬竹難書的惡魔之一，誰都別想為他辯護，有些人套用高曉松啊之類的，說什麼圓明園是自己人搬空的，別人只是開個頭而已，我認為圓明園被毀確實可以說極小部分是自己人造成的，但是沒有八國聯軍制造的開了口子怎麼會這樣？孔子說過始作俑者，其無後乎？先做那事的人責任最大，按照高曉松之類的說法，現在伊拉克敘利亞阿富汗利比亞…這麼亂，也是他們自己造成的咯，美歐只是一點點的責任而已，他們幫忙查一下有沒有殺傷性武器，然後自己亂起來的？簡直是笑話。腦子是個好東西，希望你要有。
筱木竹本
2000多年的兵馬俑被人掰了手指頭怎麼沒人提了？2013年法國聯合英美去空襲大馬士革 古城一併遭殃的時候怎麼沒人提了？現在聖母院燒了 各種雲哭喪？人類共同瑰寶？ 上千年的大馬士革古城比不上800年的廟更有資格稱人類瑰寶？最後我想說一句：一場大火敲響了帝國主義的喪鐘
用戶7040832092389
這次巴黎聖母院的大火在一定層面上體現了法國整體實力正在衰弱的真實情況。保護一個文化建築離不開政府的合種資助，但由於世界性的經濟衰退，法國的經濟也一直沒有起色，政府的各項支出也一再減少。最近一段時間的黃馬甲運動的一個主要原因就是經濟衰退，普通民眾對政府不滿造成的，當然還有外部因素，但這裡不做討論。
如何發展經濟？高盧雞顯然還沒有作出最後的決定，作為聯合國五常和歐盟兩架馬車之一的法國有些船大難掉頭或者說自身背的包袱太多。這次習主席訪法時就是法國宣佈加入一帶一路最好的契機，但高盧雞就是不願意，誰有辦法，倒是意大利很識趣，宣佈加入一帶一路。中國人講感情的，先加入的肯定比後面加入的要享有更多的好處。
這裡再談談這次巴黎聖母院大火國內輿論的情況。整體情況就是聖母媒體+帶路黨+文藝小清新（以下簡稱聖母群體）的哭天搶地捶胸頓足痛苦不已對全國人民興高采烈舉杯慶祝。
聖母群體有著自身的邏輯，彷彿不為巴黎聖母院祈禱悲痛的國人就是無恥之徒就是狹隘的民族主義者了，他們高呼要放下仇恨擁抱愛，可以他們這次祭出的精神圖騰本身就是告訴世人愛是不可能得到的，唯有死亡可以自己選擇。
近代中國就是靠那群放不下仇恨的人艱苦奮鬥才有了我們現在的生活，那群放下仇恨的都跟著各路漢奸做了賣國賊了。
遠的如圓明園我們就不說了，近的如敘利亞伊拉克，那些被歐美資助的人毀壞了幾千年的古蹟的時候我們的聖母群體怎麼沒有出來呼籲一下？可能是他們沒收到稿子吧。
這個世界還是將就因果的，巴黎聖母院作為一個建築本身並沒有錯，就像圓明園和伊拉克敘利亞那些古蹟一樣，但擁有他們的人犯了錯，它們也要跟著承擔，沒有什麼公平可言，世界就是這樣。圓明園被搶的文物現在還在歐美各大拍賣行堂而皇之的拍賣呢，要是公平難道不該歸還中國嗎？正是因為當年我們軟弱無能才會有這樣的結果。
巴黎聖母院被燒我們要不要難過？我覺得還是要難過的，因為那燒的是以後他們要賠償我們的東西。還有盧浮宮、還有白金漢宮、還有大英歷史博物館，還有很多，希望現在擁有他們的人好好看護，別到我們去接受的時候只有一堆瓦礫了。
到底用什麼名字能通過
冷靜，大度！我家貧弱時你帶人燒了我的房子搶了我的東西，你還燒殺搶掠別的可憐人，現在你家火災燒了房，你說我是啥想法？是個人都想的出。我深表遺憾惋惜。夠大度了。
本來都是全人類的藝術珍品，被燒燬的確讓人痛心。回憶它的美好，追究一下火災原因，期待法國再重建，都是再正常不過的事情。中國人民是最寬容大度的和富有同情心的。
但是讓國人真正憤怒，導致現在網絡烽煙四起的主要原因是一些演員和所謂大v之流的面對巴黎聖母院火災如喪考妣！痛哭流涕！完全和國家受難，英雄犧牲的時候所表現的冷漠判若兩人！這激起全體有血性的中國人的痛恨和不恥！痛其不幸哀其不爭，在西方面前表現出的奴性淋漓盡致！沒見他們為這片土地貢獻啥，卻為了一個外人的東西燒了哭泣流淚，滑稽可笑，可悲可憐，虛偽無知，卑顏屈膝，自以為陽春白雪，國際主義。你爹死了你還嗑瓜子，別人家狗死了你披麻戴孝嚎啕大哭？實則就是奴性狗性，沒有一點中國人的民族自信自強。
這才是起因！幸災樂禍不對，但是藉此機會，鞭撻醜惡，弘揚正氣正是時候！
我有同情心，但看不慣那些嘴臉。
法68
巴黎聖母院，你可以理解為就是個教堂，周圍風景很不錯，《刺客信條大革命》裡面還原了它，有興趣可以玩玩。
看到答案，很多人都是幸災樂禍，不同的年代，為什麼還如此仇視呢？八國聯軍和21世紀是一個年代嗎？就像中國明朝入侵越南，越南人說現在的中國發生地震是報應，你怎麼想？不要什麼東西都扯到民族主義，任何古蹟的毀滅，都是人類的損失！
希特勒當時撤出巴黎時，就派人準備燒燬整個巴黎，可是他的心腹看到巴黎聖母院的美景，旁邊堆滿了炸藥，它都沒有點火，直到盟軍趕到。納粹尚且有這個覺悟，怎麼21世紀的中國人比納粹還要更加民族主義呢？
天主孝子法蘭西，聖母瑪利亞被燒，是不是意味著信仰的坍塌，據悉法國天主教人口已經跌至70％左右，曾經法國的天主教徒佔比95%以上。
遙想當年十字軍東征時，法國人是最狂熱的，法王路易七世建造巴黎聖母院，他發起兩次東征，導致王室入不敷出，王后和他離婚。聖殿騎士團很多都是法國人。
他的後代路易九世對天主更加虔誠，教皇的指示，他唯命是從，畢生都為了收復耶路撒冷而奮鬥。1244年，耶路撒冷再次被穆斯林佔領，路易九世他領導第七次東征，快勝利時，瘟疫爆發，他弟弟戰死，兵敗被抓，法國人鉅額贖金才贖回他。回來這20年後，他勵精圖治，法國經濟蒸蒸日上，但他始終不能耶路撒冷仍在敵手，東羅馬仍面臨嚴重威脅。蒙古旭烈兀這時也發起第三次西征，路易九世寫信希望旭烈兀幫忙收復耶路撒冷，旭烈兀答應收復耶路撒冷後獻給教皇，可惜旭烈兀打到耶路撒冷附近，大汗去世只能收兵回去奪位。於是快60歲的路易九世，不管王公貴族阻攔，再次發動第八次東征，可是再次爆發瘟疫，這次他也感染了瘟疫，兩個兒子陪他親征也染病，小兒子去世，路易九世也在北非去世，死前他還向天祈求，"耶路撒冷！耶路撒冷！天主許了我的祈求，就賞賜於我天上的耶路撒冷。"
路易九世死後，羅馬教廷追認他為聖徒。贏得了‘聖路易’稱號，他也是唯一獲得聖徒稱號的國王。
