03.05 请赐教:解释一下“文化”究竟是什么意思?文化和知识一样吗?

祥荷雅玉


十里不同风,百里不同俗。很多的习惯形成一点点风俗,很多的风俗形成一点点历史,很多的历史形成一点点文化。


燃烧的呆子48376531


请赐教:解释一下‘’文化‘’究竟是什么意思?文化和知识一样吗?

A、首先我想在这理表述一下什么是知识。

知识就是人类认识自然与人类社会的成果的经验的结晶。包括经验的知识和理论的知识。我们的伟大领袖毛主席在《整顿党的作风》中说:‘’自从有阶级的社会存在以来,世界上的知识只有两门,一门叫做生产斗争知识,一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学,就是这两门知识的结晶。哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。我认为这就是关于知识最正确而精辟的论述。

B、那什么又叫做文化呢?

1》指运用文字的能力及具有的书本知识。

2》人类在社会历史的实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而主要是指精神财富,如教育,科学,文学艺术等。

毛主席在《新民主主义论》三中说‘’一定的文代(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。

3》考古学方面的用语。指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具,同样的制造技术等,是同一种文化的特征。如:仰韶文化,龙山文化等。

C、然而在当今人类不断地走向高度文明的时代(即使是人类文明发展的前5000年时期),文化与知识都从来不是独立存在的。为了某个政治团体,某个国家,某个阶级统治集团的利益,往往把文化和知识融合于一体,进行利益的最大化。他们站在不同的三观立场上,进行唯物的、唯心的解释与利用而为本集体利益服务。他们的知识及文化无不打上阶级的烙印。比如:核材料核技术的利用,太空技术的利用,文学艺术及电影电视所发映的主题思想意识等等。

D、从上面可以看出,知识与文化既是独立存在的,但更多是融合在一起的。如果你有了优越的科学知识及斗争经验,而没有良好的文化修养,那你所做的一切很可能就是反人类的。如果你拥有良好的文化道德修养,又撑握着高、尖端的知识,你就会对人类创造出无限辉煌的文明。

以上为本人对于文化及知识的基本认识,仅供各位参考,如有冒犯敬请愿谅,同时希望各位能者赐教,给予更好的佳论。











邓工280


首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

“文化”究竟是什么意思?“文化”和“知识”一样吗?

“文化”,"人文化成"的缩写。

出于易经贲卦彖辞:"刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下"。

文化的概念尤为宽泛,解读也是各执己见。其实在人类长期的发展史中,文化概念早已根深蒂固。人们领悟着他的观念,意会着它的内涵。只是真正要给它下一个精确的定义,却感觉有点难。

辞书、百科,以及高教文化教材中,纷纷解释为:文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。

比较是辨析两种物体实质异同、理解内容维度的捷径。立足于政治、经济相对应的宏观范畴,界定人类特有的精神活动及对应的物质化形态。是精神内在和物质表象的整合,意识形态和非意识形态的囊括。从意义层面,文化是一种价值存在,可谓“财富”,概念也最终区分于物质财富和精神财富两类,即物质文化和精神文化。物质文化,是一种显性文化,是人类历史上创造的各种看得见的东西,如:生活用品、交通工具、服装饰物、史书文集等;而精神文化为隐性文化,包括存在于心理意识与思维中的宗教哲学、风俗道德、科技文艺,以及长期形成的规范化的制度文化。而余秋雨将文化阐释为一种“生态共同体”,也体现了文化是生活方式和精神状态的双重合体。我们手持“四书五经”,品读儒家经典文化内涵,便进行了一次物质精神合一的文化活动。

而“知识”是在文化的沉淀和累积中形成、而由人类探索的最终成果。是经实践获得的直接知识与总结前人经验所得的间接知识的总称。知识来源于文化,又塑造、传承着文化。知识基于广泛的认知,是一个动态的信息和经验的混合体,容量无穷大,可随时扩充、更新和改变。而文化作为一种既定的存在形态,催生无限知识,也可因知识的不断充实,而获得深度的挖掘和探析,得以发展和传承;新文化的产生,也依赖于知识的创造功能。

总之,我们可从文化中汲取、累积知识;从前人的经验中总结、提炼知识;在创造文化的过程中,拓展、充实知识。应用知识探索、发现文化;传承、发展文化;更新、创造文化。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!



一席人间烟火


有一个童谣的前半段是这样的:“三岁的小孩穿花鞋,扭扭哒哒去上学,老师嫌我年纪小,背着书包往家跑,跑跑跑不了,了了了不起,起起起不来,来来来上学,学学学文化......”。 民间常听到上学就是去学文化。我们也经常把文化和知识混用。在我们原来的观念里,我们常常把那些懂的很多,受过很好的教育、能说会道的人叫做文化人。可是,仔细想一想,文化和知识是两个概念。

知识是经验,是我们在自然环境中改造世界的过程中所总结的经验。好比是祖祖辈辈给后人留下的经验和常识。我们可以把知识当作我们能够在这个世界更好地生存的工具和手段。它体现了科学性、专业性。

在我们喊着“知识就是力量”来不断推进我们的经济发展和社会进步的同时,我们更加应该提倡文化的传承。知识是可以不分国界的,它可以是通用的,不论语言的差异,专业知识是相同的。

而文化则不然。文化是民族性的。文化是回答“我们是谁”的问题的,它是我们人类的“社会遗传基因”。文化是具有历史性的,它有由来、发展、传承。它就像约定俗成似的刻在人们的骨子里,潜意识地转化为特定的思维习惯和行为习惯。文化可以包含知识,但知识只是文化的一部分。

任何民族都是文化的民族。文化是民族成员相互认同和凝聚的标志,也是区分此民族与彼民族的标志。我们中国人春节的时候都吃饺子,而这一习俗并没有纳入国家法律。这就是文化,它包含了我们的生活方式、习俗、信仰、心理等。

或许我们可以这样理解,知识可以从书本里学到,文化也可以,但更离不开社会生活和对人情世故的领悟。知识可以统一化,但文化决不能全球化。


佟静说礼仪


有知识不等于有文化。文化是处理社会关系的智慧,属于社会学范畴,知识是识别万物实体与性质,属于自然学范畴。哲学系的大学生虽然学习了关于各种文化的知识,也不能算是有文化。

知识,对事物的认知与区别,主要通过文字区别事物的形状、大小、结构、性质和性能等,可以通过视觉、听觉、触觉、味觉等感知区别。

文化是处理社会关系的智慧,即怎样处理家庭父子关系、婚姻夫妻关系、工作关系、教育关系、买卖关系、管理关系、朋友关系等,看不到,听不着,闻不到,摸不着,只能靠大脑思维来感知。所以,文化必须有逻辑性。

有知识没文化则呆,有书呆子,技呆,只会照教的做事,不会思考,不能创新。

知识无穷,文化有限。知识无穷,天天看书,看一百年,也不过九牛一毛,够用即可,多杂无用。文化则有限,真正的好文化可以类推,像数学公式,可以解家庭、婚姻、工作、经营、管理等各种问题。学习半个月足够了,剩下的时间就是在社会生活中熟练运用。

文化还有死文化活文化,真文化假文化之分,在《光阳道经》里有详细论述。




光阳道717


什么是文化?知识、技能或学有专术算不算文化?实际上许多人都比较糊塗,因为中外文史哲人对文化也沒有一个确切的定义。据说世界上对文化的定义有几百条,就我国《百度》和《辞海》,对文化的定义也十分模糊,也就不能抱怨在“问答”中,大家五花八门的解答了。

文化的定义是个世界难题。文化大师余秋雨有个简解的定义:“文化,是一种成为习惯的精神价值和生话方式。它的最终成果,是集体人格。”这里有三个关键词“生活方式”、“精神价值”、“集体人格”。生活方式是一个民族或国家民众日积月累养成的生话习惯;精神价值是生活方式的提升,包括人们对真、美、善的追求;集体人格是大家共同认可的生活方式,是共同的规范和默契。足见文化的定义离不开生话方式,这才是文化的核心意义。

知识、技能、专术包含有文化的内容,是文化组成的一部分,但它不是文化构成的全部内容,或者说只是“适者生存”的工具。对余秋雨大师关于文化的定义是否认可,可以各述己见,至少他为我们探讨何谓文化开辟了一条路径,同时把文化的涵义定格在对生话方式的探讨中,对精神生话的提升中,对国民人格的认知中。搞清这个问题对提高文化自信大有益处。


思源73918016


如果不是文科生,这样的问题会难倒一大片人!

我这张臭嘴忍不住又要吐槽中文了。

网上吵作某大师呼吁恢复繁体字,我就在想,我们生下来就说中文,从幼儿院起就学汉语拼音,上了大学甚至博士毕业,自已的母语也没几个人真正搞明白,高考语文不及格者大有人在,简体都搞不明白恢复繁体又有何意义?

中文是很优美,特别是诗词歌赋,为何,因为中文太含蓄,有时还很抽象。一个比喻或典故,意境极深,让人觉得这些诗词歌赋优美而又深遂!

事物往往有两个方面,一阴一阳之谓道,中文可说是文字中的极品,上升到了“道”的高度。但优点往往也是缺点!中文表达的准确性上,没有很好的语文基础,或者不好好思考,写出来的东西极易被人抓住把柄!

某人开了个玩笑,用中文写的合同,本质上都是无效合同!这虽然有点过分,但不无道理。

就文化和知识两个词的异同,我估计回答有几百种,每个人都有自已的理解!

中文有时需要在语景中去体会才准确,在不同的语景中这两个字含义不同。四川方言说你没文化就是没知识,这两个词含义相同!而书面表达,这两个词还是有差异的。

科技工作者渴望严谨的表述,所以许多重要的论文用了中英文两个版本!如果有另一种能表述准确的文字载体就好了!


千分针镜


“文化”一词我个人认为是一个族群观念的表象的集合,包括宗教信仰、普遍存在的对事物的认识方法和评价标准、生活习惯和风俗、语言文字及其表达方式、历史印记的延续。文化影响着族群的从众心理行为,成为该地区大众的主流意识。文化体现一个地区大众的历史沉淀,成为支配人们价值观念和思想行为的潜在导向力。一个民族越是大体量,封闭越悠久,民族文化特征越明显,越不容易与外来文化相融合,越难以改变。甚至不愿意接受新事物新思想包括科学理论。

知识是人类文化中对人类有文明和进步意义的概念、思想体系结构。知识是分层次的。对不同层次的人而言知识是不同的。哲学家认为世间万物都是有联系的,是从最高层次上认识世界的知识。物理学、化学、生物学、信息科学、医学、宇宙学、逻辑学、数学等学科,在哲学家眼里都是知识体系的分支,它们都统一于人类感知的世界。知识体系的学习应该是不断深入和递进的,是通过逻辑和数理来认识的。文化不等于是知识,而知识则是从文化中产生感知和梳理出来的。

科学知识是一门独特的思想体系,是对世间万物逻辑的数理的分析结果,是为人类提供认识世界利用自然资源依靠实证分析方法的一套最简洁最有效的思想体系。也是对文化的分析、怀疑、探索、批判、独创性的思维结果。世界上科学所走过的路都是这样走过来的。从本质上来说科学之路又是唯一的。文化是普遍性观念的存在,知识是逻辑的认知,科学是人类认识事物的最有效的唯一独创性的方法论。普遍认为的观念不等于知识更不等于科学,科学知识是人类最伟大的发明创造。


我思故我在我在我必思


文化,简单地说,就是人产生思想,觉悟,认识,而给物质加以认知,品尝,然后加以美化,归纳,整理,分门别类,使之有文字记载,传承,总结,研究,扩散,达到进一步的实践,再实践,再认知,改革,再改革,从中找出归律性,科学性的东西,也就是从感性认识到理性认识,从浅到深剖析,使之人尽其才,物为其用,变物质为科学,变无用为有用。否则一根木头最初只能做烧火棍,最初的人连语言都没有,更不说知识文化了,所以文化故名思意就是人,物,事分化出来的知识理论的概括,总合,是人类文明的结晶。

所以有文化的人就是有知识的人,就是经验丰富的人,能达到认知的最高顶点,有创新的理论和发明创造,这样的人称为科学家。

在语言文字方面有深刻的认识和研究,著述的人,在文化方面做出重大贡献的人叫文学家。

在战争方面有作战经验,指挥若定的人称为军事家。

在医疗界有杰出的医疗水平,有理论,有实践,有发明创造的医生被称为医学家等等,但他们的一切活动首先都离不开各科各界分门别类总结分化出来的语言,文字的基础,这就是文化。

一句话,文化就是物质的理论精髄,人类的灵魂,宝贵的精神财富。


用户110229439954


什么是文化

文化包罗万象,是一切人类社会实践活动、思想动态、意识反应的总和。如宗教信仰文化;农耕文化;海洋文化;狩猎文化;地域特色文化;男女着装文化;饮食习惯文化;建筑风格文化;姓氏家族文化;婚配繁衍文化;家庭文化、地方文化、企业文化、国家文化、世界文化……数学物理化学历史地理生物……总之,一切可以总结的事物都在文化的范畴之中。

我们说,中华民族有五千多年的历史~也可以说中华民族有五千多年的灿烂文化。文,可以记载传承,化可以通过传承文而感化通达,文化积淀到一定程度后,会直接通过传承渗透到我们的生活工作方方面面,一边文化传承,一边丰富文化内涵。

文化还有扩张性,一端被异族接受,也就是同化或部分同化了。元朝蒙古族进攻中原取得胜利,但蒙古文化取代不了中原文化也叫汉文化,后来很多地方反被汉化。文化还有包容性和互补性,共生共存,相得益彰;但发生冲突也许就是局部战争,以宗教文化最为敏感。由于宗教文化的不同,会产生信仰的差异。为了扩大宗教信仰的覆盖面和影响力,出现了很多传教士,世远年延潜移默化遍布世界各地,其标志是庙宇供奉。

中华民族是多元文化共存的民族。影响力最大的有:道教文化,儒家思想,佛教文化,龙文图腾,苍天信仰等等。

另外,知识~知道+认识。一切科技成果,一切与时俱进的商业理念、学说,都是文化的产物。

不同的国家、政党、团体,会有不同的价值观,也会对世界文化融合产生影响。

类人猿等动物,有许多类似人的社会分工、等级现象,我们称之为亚文化。

其他动物,大到鲸鱼大象、斑马狮虎,小到鸟类猫鼠、蝴蝶蚂蚁,社会现象令人惊叹,书本一般用特性概括。我内心称它们各自动物文化。

我这样解释文化,您同意吗?欢迎留言。


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