愛豆伴醬
要說細思極恐的細節，《千與千尋》中真的不少。
記得小時候第一次看《千與千尋》時，許多段落不及細思就已被被嚇到。比如開場不久，千尋的父母都變成饕餮般的豬。但後來想一想，這一段真正細思極恐的應該是在這裡，不工作，就會被變成動物。片中，湯婆婆將所有人的價值歸為工作產生，所有人都失去了個人價值。
再看他們做的工作，是毫無創造性每日重複的純體力勞動。而這樣的環境下，鍋爐爺爺、小玲、青蛙等早已習慣，不再想要改變。這與現實太過相似。有多少人還未來得及想清楚他們要做什麼，就為了生存聽從規則，急忙找到一份或許與所學無關的工作，投入到不斷重複，逐漸失去個人價值的工作中，或遭資本的控制與壓榨下。片中提到的日本泡沫經濟崩塌，也令這些人的人生崩塌。
而變成動物，就將被吃掉這一點更為恐怖。變成動物是因沒有工作，而沒有工作主要有三種可能，不願工作、找不到工作以及沒有工作能力。而現實中，後兩種數量更多，尤其為工作耗盡大半生卻被企業拋棄的老人。美國近年政策優勢向鉅額資本掌控者傾斜，針對退休人員和低收入階層補貼越來越少。將普通人的生命用工作榨乾後便丟棄，難道不是另一種形式的食人？
忘記名字這個點有很多人說過了，就不再細說。但忘記自己是誰，進而忘記自己從哪來，要到哪去真的是極其恐怖。失去這一切的人沒有追求，麻木生活，這樣的人與物還有什麼區別？但現實中，自我遺忘的人卻著實不少，疲於生活只能看到眼前而忘記了一切。
湯婆婆對寶寶的溺愛也有不少人提到。以自我為中心，對外界全無接觸，毫無常識，無法獨立生存，這樣的孩子算是被養廢了。現實中這樣的人同樣存在，與寶寶一樣，他們都是“巨嬰”。
但我認為對寶寶萬般寵愛的湯婆婆見到被變成老鼠的寶寶時全不認識更令人渾身發冷。我們靠外表識人，有時關係不近的同學同事可能換身衣服我們就無法認出了。所以，我們真的能認清一個人的靈魂嗎？或者，如果有一天你的身份被另一個外表一樣的人冒用，你有身邊人能夠認清的信心嗎？
被排斥，被無視，分外寂寞的無臉男令人心疼又令人恐懼。如幽魂一般孤獨飄蕩，有人願意施以一點善意都會為此感動、付出，就像片中無臉男願意拿給千尋一捧浴藥牌，一堆金子，一切能給的最好的東西。這與我們每一個孤獨的個體都太過相似。更扎心的是，你看作最重要的人，實際並未將你放在心上。就像無臉男被慾望淹沒不斷吞噬時，千尋只是被硬叫去救場。離開湯屋後恢復的無臉男，也只是因為恰好可以而被千尋帶上電車。
太過寂寞就會更願意付出，更容易受傷。更不顧一切，也更容易被慾望、仇恨矇蔽。不由想起一個公益短片，《Evan》。
短片原本在荊楚一段校園愛情的出現，但最終卻以校園槍擊案結局。在觀看前面的部分時，我們一直沒能注意到，畫面中那個總是獨自一人的男孩在悲憤，在查閱槍械資料，在做槍擊計劃。而這一切我們都未曾注意到，就像無人注意到無臉男的寂寞。
最後一段，千尋離開時白龍要她不要回頭，是因為違背規則的白龍可能受到懲罰，四分五裂已被討論過了。但之後的一點同樣細思極恐。在離開之後，千尋忘了這個世界的一切，而他的成長、勇氣也隨之消失。可以看到，在走出隧道時，那個膽小，需要依靠父母的千尋相比之前絲毫未變。
進入隧道時
離開隧道時
錢婆婆說，“曾經發生的事不會忘記，只是暫時想不起來而已。”但很多時候，正因為這種暫時的想不起，我們明明經歷了很多，自以為在成長，實際卻毫無長進。若一生如此，實在太過嚇人。
當然，除此之外還有其他點。如千尋的父母習慣金錢社會，見到給神明的食物時也理所當然的認為一切都可以用錢買。又如因為環境汙染被錯認為垃圾神的河神、消失的琥珀川所表現的生態危機。但這些同樣已有太多人討論過，在此就不說了。
