有個經典的笑話：說兩個農民在暢想皇帝的奢華生活，一個而說：“皇帝很有錢，白麵饅頭想吃多少就吃多少”，另一個說：“不止如此，皇帝下地一定用的是金鋤頭”。
這個笑話似乎在諷刺窮人是無法想象上流社會的奢侈生活的，貧窮限制了人類的想象力。
以前碰到一個人，說自己如果有幾千萬就舒服了，就可以在地鐵邊上買套房子，這樣上班就搭地鐵就不用走十幾分鍾了……
看上去，貧窮似乎的確會影響人的想象力，這個問題在知乎贏得了廣泛的贊同。這樣的說法的確有一定的道理，畢竟人類的認知是有限的，有個詞語叫“認知帶寬”，比如說在短時記憶力上，人們的認知帶寬就是7± 2，也是就5到9個字符。這樣的容量，大部分人看一眼就可以記住，如果太長了，就需要反覆去記憶。
而貧窮的人，會將自己的認知更多的分配在與生存有關的方面。比如，今天應該如何去掙錢，掙了錢又要如何去花費，孩子的學費要交了，房東又在催房租了，這些與基本生存相關的事情會每天讓人煩惱，這個時候，人的注意力就是狹窄的，自然也沒有什麼空閒功夫去瞎想。而人類那些需要想象力的東西，比如繪畫、音樂、文學等等，大多都是吃飽了撐著才幹出來的。
最著名的文藝復興時期，這些搞文藝的，最大的夢想就是被佛羅倫薩的富豪們或者富婆們保養起來，然後就可以安心搞創作了，而美第奇家族就是他們最夢寐以求的目標。
但是人畢竟是有主觀能動性的，不能把所有的一切都歸因到外部環境上，這個在心理學上叫作基本歸因謬誤。從本質上講，限制你想象力的，是你的思維模式本身，世界上沒有任何事情能夠限制你的想象力，這是人類生而具有最偉大的能力之一。而那些被限制了想象力的人，特點是隻能從數量的加成上來理解其他人，而不知道量變會引起質變。
而要突破這種限制，最好的方法就是教育和閱讀。當然你說，窮人受教育機會有限，但是在當今的社會，再窮的人也是能夠接受義務教育的，而閱讀這種東西基本上是沒有成本的，唯一的成本就是你的時間，當然，不需要用那些極端貧困，從幾歲就被當做勞動力的特殊案例來反駁。
我最喜歡的哲學家卡爾.波普，出生於一箇中產階級家庭，據說10歲的時候就在思考二律背反了。後來成為了猶太難民，但是依然是一個偉大的科學哲學家。
當形成了自己的一套思維模式之後，不是所有的事情你要親眼見過才會知道的。畢竟除了經驗，人還是懂邏輯的。你或許不知道有錢人一塊幾百萬的法蘭克穆勒，或許也不知道有熱錢人通過黑市可以輕鬆換掉自己壞掉的器官，但你知道，有錢人的私人飛機再快，也登不上月球，他們的身體再健康，也百米跑不進9秒，他們再逆天，也違反不了自然規律，甚至連經濟規律都改變不了。
無論何時何地，你都可以仰望星空。話說，仰望星空這事，農村孩子經常幹，但是城裡的孩子反而乾的不多了。幾乎人人都吃過豬肉，但見過豬跑的，已經不多了。
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