让文物活起来，
让国宝会说话！
——《徐州宝藏》
《延禧攻略》+《如懿传》
又让自恋狂魔乾小四火了一把！
火！火！火！
众所周知乾小四酷爱题字、盖章
可以说到了如痴如醉的地步
《延禧攻略》中就有这么一个桥段
除此之外
乾小四爱作诗也已不是秘密
但你可知
他的众多“佳作”中咏扳指的就不下50首
咏扳指！
这还真真儿是令人意想不到的
“怪”嗜好！
快马飞生耳后风，
浮麋数肋中无空。
漫言刻玉占佳兆，
发羽抨弦屡此同。
——《咏射鹿玉韘》
爱新觉罗 弘历
由此不难看出，乾小四对扳指的钟爱程度！
郎世宁绘乾隆皇帝落雁图
（图中乾隆手戴扳指扣弦）
我们今天看到的扳指大多呈规则的圆柱形，表面光滑，或阴线刻有纹饰，其实它在两千多年前的造型非常华丽，并且有另一个不那么广为人知的名字：
玉韘
“韘”音同射箭的射，是中国古代对扳指的称呼，最初的功能是射箭时的护手工具，套在右手拇指上，可以最大限度地提高有效射程，同时保护射手右拇指不被弓弦勒伤。常用的材料有皮、革、竹、木等，玉则是较为珍贵的材质了。
它的出现，源于古人的射箭方式。现代射箭运动起源于欧洲，广为应用的“三指勾弦法”，就来自传统的“地中海式”。欧洲人多使用单体弓，韧性差。而中国古人使用的复合弓，是世界冷兵器史上最为杰出的设计之一，弓体短而弹性大。满弓时，弓弦夹角成窄小的锐角，受力点不宜大。因此，以有力的拇指开弓，才是最科学的方案，被称之为“汉法”。
可以说，韘从诞生那天起，就蕴含着强势与力量的尚武精神。古代，男孩有足够的力气拉弓射箭时就可以佩韘，因此佩韘还是儿童长大成人、具备某种能力的标志。
玉韘 商河南省安阳市妇好墓出土
玉韘 战国初 湖北省随州市曾侯乙墓出土
随着战争规模和方式的变化，狩猎活动的减少，以及玉器礼制观念的逐渐渗透，后来的韘已经不能承受拉弓射箭的强大扣力，它的实用性越来越削弱，而装饰性越来越凸显出来。时至西汉，韘器已基本绝迹，取而代之的韘形佩，却越来越精致美奂。
韘形佩 公元前2世纪，长7.1、宽4.3厘米，1986年徐州北洞山楚王墓出土
徐州博物馆天宫汉玉展厅内陈列有一件西汉时期的玉韘，它只保留了韘中孔指洞的设计，器身已化做便于佩戴的薄片。整体呈温润的青黄色，鸡心状外形内有一椭圆形孔。正面与背面分别雕刻一龙一凤，龙首与凤首并列，采用圆雕技法，龙的鼻部与凤冠清晰凸起，前者昂首挺进，后者回首展望，行云流水，磅礴灵动。高浮雕的装饰是西汉玉韘的特色之一，外轮廓变形、中孔缩小、在中孔周围装饰透雕图案，都是西汉玉韘的新形式。这一时期，玉韘完成了从实用器向装饰品的彻底转变，并且造型推陈出新、异彩纷呈，风格上跳脱了旧有的传统束缚，灌注了新的风貌和审美价值，突显出豪气和浑重深沉的气势，其庄严奇美的神采，展现出了大汉盛世的时代精神。
玉韘 西汉 陕西西安汉长安城西侧出土
玉韘 西汉晚期 陕西省宝鸡市北首领出土
射礼是华夏民族礼仪文化的重要表现形式之一，是中华民族别具一格的人文景观。华夏先民最早于3500年前就已学会狩猎，从最初的射猎和用于战争，到后来成为一项运动，再后来成为中国文人士大夫需要掌握的一门技艺，直至明代晚期，射箭仍然是文职文员考核的一项。“韘”由最原始的狩猎工具和战争器械，转变成中国文人雅士的身份象征，记录了中国古老文明的变迁。
徐州广播和徐州博物馆联袂打造文博探索类节目《徐州宝藏》
播出时间：
【本周六】
FM103.3—8:50 17:50 20:50
FM91.6— 12:00 20:00
【周日】
FM93— 10:55 14:55 18:55
FM105— 22:45
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本期撰稿：谢文砚｜播制：张强｜编辑：智慧
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