1、金剛橛
金剛橛原是兵器，後來被藏傳佛教吸收為法器，有銅、銀、木、象牙等各種材料製成，外形上大同小異，都是有一尖刃頭，但手把上因用途不同而裝飾不同。有的手柄是佛頭；也有的是觀音菩薩像，頭戴五骼髏冠，最上端又有馬頭。它含有忿怒，降伏的意思。修法時在壇場的四角樹立，意思是使道場範圍內堅固如金剛，各種魔障不能來危害。
2、降魔杵
金剛降魔杵，又稱普巴杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬於古印度兵器的一種，現在被佛教引用為法器之一。其一端為金剛杵的樣子，另一端為三稜帶尖之狀，中段有三個佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。金剛降魔杵，由於藏傳佛教密宗的寧瑪派（漢地俗稱‘紅教’）的“普巴金剛”法，使用此杵，故藏地又稱為“普巴杵”。
3、法螺
法螺是佛教舉行儀式時吹奏的一種㫳振氣鳴樂器，用同名軟體動物“法螺”的貝殼製成的物品。法螺是佛教舉行宗教儀式時吹奏的一種唇振氣鳴樂器，用同名軟體動物“法螺”的貝殼製成，源於印度。法螺作為佛教法器的歷史非常悠久，傳說釋迦牟尼在鹿野苑初轉法輪時，帝釋天等曾將一支右旋白法螺獻給佛祖，從此右旋白海螺即作為吉祥圓滿的象徵在佛教中廣為應用。法螺隨佛教傳入中國。現在中國的藏、蒙古、滿、納西、傣、京、漢等民族依然採用。法螺是藏族的八瑞相（亦稱八吉祥徽、藏八仙和藏八寶）之一。
4、鼓
5、木魚
木魚，打擊樂器。最初做為佛教道教召集教眾，講經設齋用得法器。木魚之名稱由來，蓋取“魚日夜不合目”，故刻木象魚，擊之，用以誡晝夜思道。於誦經禮懺時，與銅磬相互配合，用以節制經頌。佛、道通用之木魚，與銅磬為一對不可分離之通神樂器，皆系儀案上必備之法器。
6、轉經輪
經輪亦稱為“法輪”或“瑪尼解脫輪”。在西藏，到處都有許多經輪。轉經輪，屬佛教法器。其中裝藏經文或咒語，通過右旋轉動即等同唸誦之功。在藏區，隨處可見那些信徒們不分男女老幼，手中拿著一個經輪，不停地轉動。由於藏族人，特別是老人，大多不能流利的誦唸經文，所以他們用轉經輪代替誦經。轉經輪又稱祈壽筒、轉經筒、嘛呢輪，或稱為{唐多括維}。通常是以木、銅、銀、金等材質製成，轉經輪主體呈圓柱形，中間有軸可供轉動。

7、金剛杵
金剛杵，梵名 Vajra 瓦支拉，藏語稱“多吉”，曾音譯為伐折羅、縛日囉、伐折囉、跋折囉、伐闍囉。又叫做寶杵、降魔杵等。原為古代印度之武器。由於質地堅固，能擊破各種物質，故稱金剛杵。在佛教密宗中，金剛杵象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。真言行者亦常攜行，蓋以此杵象徵如來金剛智，用以破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障。
9、金剛鈴
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