亞洲美術
日本世俗美術時代
明治維新給日本近代科技文化發展提供了環境，在這前後，聘請歐美繪畫教師和黑田清輝等日本畫家赴歐美留學，開拓了日本西洋畫園地。
不久，以日本近代美術教育家岡倉天心為首創辦了東京美術學校，最初主要是進行日本畫教學。銳意日本畫改革的橫山大觀、下村觀山、菱田春草等人開闢了日本畫的新途。
《瀟湘八景》
橫山大觀（よこゃまたいかん，Yokoyama Taikan，1868～1958年），日本著名畫家，被尊稱為“日本近代繪畫之父”。本名秀，舊姓酒井，母姓橫山，大觀是他的雅號。他的作品藝術宏大奇絕，浪漫主義情懷充滿了激情。在畫面中融入中國和日本的古典哲學理想，使其作品構思獨特，畫面清新。他與菱田春草大膽嘗試西方畫法，以色彩的面來代替傳統的墨線，因而一度被嘲為“朦朧體”。
代表作品：《無我》、《迷兒》、《屈原》、《李白觀泉》、《老子》、《山路》、《生生流轉》、《飛泉》、《野花》。
《無我》畫中的孩子身著肥大的和服，腳穿過於寬鬆的大人的草屐，呆呆地站在那裡，一副天真無邪的樣子。河邊的銀柳令人感到早春的氣息。他有意要打破日本藝術的傳統，迴歸本真。
《無我》1897年
《屈原》水彩畫，1898年
《老子》
《遊刃有餘》
《拖船》1901年
《迷路的孩子》1902年
《恆河之水》1906年
《漁翁》
1907年橫山大觀創建新日本畫派“國畫玉成會”與日本畫保守派同盟“正派同志會”抗衡，對新日本畫運動的興起起了重要作用。《流燈》、《山路》、《夜櫻》、《紅葉》和《瀟湘八景》等名作的發表，使他成為新日本畫的中心人物。
《白衣觀音》畫中的觀音手臂和腿都比較短，人物的比例可能不是很完美。
《白衣觀音》1908年
《彗星》描繪了1910年接近地球的哈雷彗星，題材選擇很具現代感，對著流星許個願吧。
《彗星》絹本水墨畫，1912年
《山路》1912年
《焚火》1915年
《群青富士》屏風上描繪了淹沒在無邊的雲層中的富士山，大膽明快的構圖，用色鮮豔而帶有琳派的裝飾風格。
《群青富士》1917年
《喜撰山》1919年
《靈峰十題·春》在一片金色的底色中浮現出白色的富士山，就像海上升起的日出，明亮而輝煌，造型大膽又抽象。
《靈峰十題·春》1920年
《蝴蝶花》1921年
《生生流轉/生的流轉》這是日本最長的畫卷，全長超過40米。描繪了水的一生，畫的是從山間湧動的雲朵中生成的一滴水，滴落在地上，聚成溪流滋潤著周圍的萬物生靈，最後流入大海，又變成龍升入天空，又化為雲朵。寓意萬物生生不息的輪迴流轉。
《生生流轉》（局部）水墨畫，1923年
《春曉時分的秩父聖峰》1928年
《夜櫻》熊熊燃燒的篝火上方映照出夜櫻，月亮躲在山後，夜色下的夢幻世界給人無限的遐想。
《夜櫻》1929年
《紅葉》大膽鮮豔的用色，紅楓藍海白雲綠地，萬物一片生機，絢爛奪目。
《紅葉》1931年
《東山》
《嵐山》（局部）1939年
《海上四季之夏》1940年
《海上四季之秋》1940年
《富士山》
《東海乃曙》1942年
《日本心神》1946年
《心神》1952年
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