作家創作時，對自己的現實生活，往往會避而不談。而曹禺卻敢以“真”示人，他筆下的《雷雨》是中國現代話劇的集大成者，也是他對本人經歷隱晦的記錄。
也許是真正的藝術完全來源於生活，脫離他自身的經歷而創作後，曹禺再也沒寫出像《雷雨》這般的驚世之作來。
一、最初創作的想法
曹禺擅長汲取生活中的素材，用他細膩又動人的筆墨，構建他的文學世界。
談及自己的創作，他也是說道：“只要你真正地生活了，對人、對生活有真切的感受，把人寫透、寫深，在藝術形象中自然就蘊藏著思想性。”
生活是最好的舞臺，每個人都是上面的演員。
曹禺創作《雷雨》的想法，從中學就開始了。這不是大腦的突發奇想，而是來源於他身邊的人。他觀察到了身邊，諸如繁漪、周樸園、周萍這類的人。
這種活生生地站在曹禺面前的人，給了他深深的感觸，也極大激發了他的創作慾望。
細讀《雷雨》，再參照曹禺的人生軌跡，我們很容易就能找到人物原型。
曹禺的幼年，就是生活在周家的那種壓抑氛圍下。
繁漪是對照他繼母這類的封建女子，周萍是他記憶中的哥哥，而周樸園的身上，也有他父親的影子。當然，在《雷雨》中曹禺本人也有出現。那就是對於一切充滿憧憬，最後又只剩下憤懣的周衝。
沒有生活經歷的基礎，一個故事很難做到盡善盡美。
曹禺如果不是對身邊的人事有深刻的體會，很難寫出如此沉重的《雷雨》。
二、來自身邊的原型
曹禺創作《雷雨》的人物原型，在他的生活中基本都可以找到。
他生活的年代，戰火紛飛，首當其衝的就是普通百姓。早還在南開中學讀書時，他就親身體會到了大批湧入天津，苦苦掙扎求生存難民的無限痛苦。
這些難民除了要忍受飢餓寒冷，還要抵抗病痛的折磨。
這些親眼目睹的悲慘經歷，給曹禺造成了極大的撼動。
所以，當他決心創作《雷雨》時，對於劇中的每一個人物，特別是侍萍、魯貴、四鳳這些底層人民，曹禺帶著一種悲憫，而不是無情批判。
《雷雨》裡這些複雜的人物，都是很難憑空想象的。
繁漪是《雷雨》中，最矛盾的一個女性人物。雖然出生在上層社會，但她的悲慘命運與下層女性沒什麼區別。她過著枯寂的婚姻生活，與繼子周萍的有不正當關係，違背倫理道德，但確是她生命中唯一的光。
曹禺親眼所見的繼母和他的好友，陸以洪的嫂子，就是繁漪這一類的人。她們深受父權社會的壓抑，在這種孤寂的生活中，日復一日。而曹禺的父親和哥哥，對應《雷雨》中的周樸園和周萍，造成這種局面的始作俑者。
三、對現實的隱晦記錄
想獲得什麼，就走向什麼。
曹禺這種豐富的感想和想象，絕非一蹴而就。僅僅是《雷雨》的創作，就花費了他五年的心血。即使後面作品已完成，他也在不斷修改、完善。
生活是最好的記錄者，在這一幕幕真實的慘景下，曹禺在《雷雨》中刻畫的人物，才會如此栩栩如生。
曹禺是一個觀察細緻的旁觀者，也是一個極具人文關懷的記錄者。
在許多讀者看來，《雷雨》裡的人物關係混亂不堪，狗血得不可思議。特別是繁漪與繼子周萍的關係，周萍與同父異母的妹妹四鳳的愛情。
然而，細究曹禺的生平，我們很容易發現，這些奇事在他的身邊，都曾真實的發生過。
這都是他用隱晦的筆墨，記錄的家事。
現在的生活條件越來越好，像曹禺這類的作家卻越來越少。
所以，當我們看現在的戲劇和影視作品時，才會覺得非常反胃。這類背離現實的作品，要麼是在追隨大流，要麼往往都是在向觀眾諂媚。
戲劇誕生的初衷，被與曹禺背道而馳的創作者忽略了。
曹禺敢於以“真”創作，才有了筆下的靈魂。而這些“真”都是極端地深入生活後，才能引發的人生感想。
敢於接觸真實，敢於記錄真實，這就是作家為什麼偉大。
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