06.14 藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

除了藝術之外,沒有更妥善的逃世之方;而要與世界聯繫,也沒有一種方法比藝術更好。—— 歌德

藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

人們心目中藝術是高雅的東西,其實誕生之初是沒有這種感覺的,比如舞蹈,可能由古人捕到獵物即興的手舞足蹈演變而來,舉手投足經過歸納、提煉,成了舞蹈語言,就是藝術了。

藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

《快雪時晴帖》王羲之行書,紙本墨跡。縱23釐米,橫14.8釐米,4行,28字

再如繪畫,中國的象形文字已有豐富的繪畫基因,文字起初也只是為了記載、交流,後來由於書寫工具改進,毛筆能敏感地記錄下書寫時的情愫,個性十足,更講究運筆快慢,提按,章法等,書法藝術亦隨之產生。

評價藝術作品不像跳高比賽釐米之間決定冠軍歸屬,很公平,也客觀;藝術作品只能是欣賞者見仁見智的感覺,經得起時間的檢驗才是真的好。

藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

郭熙《早春圖》收藏於臺北故宮博物院

上有乾隆皇帝御題跋:

“樹才發葉溪開凍,樓閣仙居最上層。不藉柳桃閒點綴,春山早見氣如蒸。”

我記得年少時在一位老畫家書房看齊白石畫冊,光線較暗,仍掩不住畫面上蔬菜、水果單純而鮮豔的色彩,強烈感受到了畫家大筆揮灑的激情,似乎聽到毛筆在紙上疾走發出沙沙的聲音,細看時,筆畫輕柔的螳螂、蛐蛐遊戲其間,充滿生機,彷彿交響樂團疾風暴雨般合奏後響起了單簧管獨奏的清亮的聲音,讓人陶醉。翻閱中,突然發現畫頁上有個甲殼蟲落在上面,因是熱季,蚊蟲多,我便伸指去彈,甲殼蟲卻拂之不去,原來是畫的一部分。

藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

齊白石作品

畫中的甲殼蟲所以能以假亂真,正是花草筆法的恣意縱橫,反襯了甲殼蟲的工細逼真,是匠心獨運,盡顯藝術魅力。

按說很多標本插圖比這個還精細,但那是冰冷生硬的圖鑑,白石老人在畫面上賦予甲殼蟲生命,是通過在生活中仔細觀察,創作時苦心經營,恰到好處運用了對比的手法,從而達到了非常高的藝術境界。畫頁中為什麼其他的昆蟲沒有給我這種感覺呢?可能是神來之筆,妙手偶得吧。

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《思想者》雕塑 羅丹美術館 Museum Rodin

法國雕塑家羅丹的作品《思想者》是根據詩人但丁的《神曲》創作的,表現詩人對地獄中罪惡幽靈和人生的思考,思考是一種內在的情緒,如何通過形體表現呢?偉大的藝術家讓人物手托腮幫蹲坐,渾身肌肉勁爆,彰顯了力量,因為身體是拳縮的,產生了一股強大的內斂的力量,從人物動作設計到每一縷頭髮製作,都可謂用心良苦,細部緊緊圍繞主題,到了無以復加的地步,堪稱經典。構思之巧妙有如“深山藏古廟”,只畫山林中一枝旗杆,“踏花歸來馬蹄香”中幾隻蝴蝶追著馬蹄翻飛,讓人歎服。但是,如此經典的作品複製它卻並不十分困難,很多中國畫的贗品也能以假亂真,說明哪怕很好的藝術品的技藝,通過刻苦學習,相當一部分人是可以掌握的,反過來也說明掌握了技藝不一定就能夠創作出偉大的作品,之間有難以逾越的臺階,即巧思和激情。

縱觀中外,有個有趣的現象,有的人很年輕就創作出了很好的作品,但後來的作品卻大不如前,更有甚者,他們身懷絕技卻都荒廢了,箇中緣由,值得玩味。

藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

列賓的代表作《伏爾加河上的縴夫》

魯迅寫了《狂人日記》又寫了《阿Q正傳》《藥》等大量扛鼎之作;俄羅斯畫家列賓畫了《伏爾加河上的縴夫》後,又畫了《伊凡雷帝和他的兒子伊凡》《不期而至》《給土耳其素丹寫信的扎波羅什人》在畫界立下一座座豐碑;巴爾扎克更是用近百部作品一步一個腳印勇攀高峰,這些現象後面原因複雜,歸根結底,

這些巨匠不同凡響之處在於他們不僅有高超嫻熟的技藝,還有熱愛生活,不知疲倦感悟生活的心靈,他們的作品藝術性毋庸置疑,因為藝術貫穿整個作品的創作之中。

藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

列賓作品《給土耳其素丹寫信的扎波羅什人》

技藝只是藝術的一部分,是基礎,是手段,藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩。

藝術的核心是修養,是攝人心魄的情感富於哲思地採擷和宣洩

列賓作品《伊凡雷帝和他的兒子伊凡》


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