就是說，雖然姜子牙只做了武王手下的一個諸侯，沒被封神，但是元始也沒有收回他的打神鞭。只要有打神鞭在，他就可以約束所有神，而且只要他到一個神那裡去，那個神就得暫時讓位，以他為尊。

　　所以有著這樣的好處，姜子牙才甘心做一個諸侯，因為他有這個特權。也有人說，等姜子牙百年身死之後，元始又把他接回了玉虛宮，重新讓他得道成仙，你怎麼看呢？

緣分追逐

關於這個原因，看過電視的都應該知道，姜子牙當時本來是給自己留了神位的。但是黃飛虎留了個心眼兒，在封神最後姍姍來遲。此時只剩下一個神位了，姜子牙沒辦法，只能把神位給了黃飛虎，自己就沒了。

這麼一個結局，也倒是令人有些詫異，相當於自己倖幸苦苦為他人作了嫁衣。有人說，封神不是什麼好事兒，給別人打工。但是這僅僅是對於那些諸如十二金仙、趙公明這樣的大佬來說，姜子牙這樣的人不再其列。其天資愚鈍，生來福薄，是沒有幾機會位列仙班的。這要再封不了神，可就虧大了。

不過話說回來，其實這麼個設定，倒也符合姜子牙的人設，這個人本就不該被封神。

局外人姜子牙

話說昊天上帝閒著沒事幹，想來想去，覺得天宮中太冷清。自己好歹也是三界的最高指揮官，可是身邊卻連一個秘書都沒有，更別說找個志同道合的人，陪自己打高爾夫、唱卡拉ok了。

昊天上帝睜開天眼，想看看芸芸三界之中有什麼好玩的事，於是便發現截、闡、人三教大有鼎盛之勢。

昊天上帝一拍腦門，想出了一個好主意。昊天大帝命令元始天尊將截、闡、人三教統一，盡規天庭管理，與此同時，昊天大帝又弄出了一個“封神榜”，並吩咐元始天尊攜太上老君、通天教主擬定一個封神的名單，名單中必須有365位神仙。

闡教老大元始天尊、人教老大太上老君、截教老大通天教主經過三次友好的商議，最終於紫宵宮內擬定好了“封神榜”的名單。

原文如下：

這一段寫的很清楚，“封神榜”是在武王伐紂之前就已經寫好了的，換言之，姜子牙根本不在“封神榜”的名單之內。

為什麼呢？因為在擬定“封神榜”的時候，元始天尊還沒有設計好讓姜子牙去執行“封神”這個任務，此時的姜子牙，完全是一個局外人，因此他不具備進入封神榜的資格。 當然，這事兒還得跟元始天尊有關。

原文中寫到：

元始天尊把話講的很明白：“子牙啊，你小子的命太薄了，註定成不了仙道，只能享受人間的福貴…現在殷商的氣數已盡，周室將一統江山，你代替我去封神，順便輔佐天下之主登上帝位，日後你會成為王侯將相，享盡人間之福，也不枉廢你在我這修行了四十餘年嘛~”

注意注意！原文中說的是，元始天尊讓姜子牙代替自己去封神，也就是說，本來要“封神”並且輔助周王的人，並不是姜子牙，而是原始天尊。

那麼元始天尊為什麼不願意親自封神呢？

因為“封神榜”是一個圈套，在我們這些凡夫俗子的眼中看來，被“封為神”是一件天大的好事，但在那些《封神演義》中的仙家眼中，“封神”其實是一種懲罰。

首先，昊天大帝為什麼要封神？因為三山五嶽、四部雷火、善惡瘟喪、諸天星斗沒有人管理，所以昊天大想通過“封神榜”招募一些“打工仔”，為自己工作，並且削弱闡、截、人三教的勢力，鞏固自己的統治。

歷史中有明確的記載，西周之前，人們供奉、祭拜的都是漫天星斗，比如啟明星、北斗星等等……

西周建立之後，為了方便祭祀，周文王將滿天星斗合之為一，創造出了萬知萬能的上帝——昊天大帝，於是百姓們紛紛祭祀昊天大帝。

《封神演義》這部小說套用了這個歷史背景，在這個背景之下，昊天大帝用“封神榜”統治三教，成為真正意義上的諸神之王，但是道家講求無慾無為，清靜自在，那些本已經得道成聖的仙家們，被封了神之後便必須要遭受天規禮法的束縛，再不能自由自在的修行，並且只有肉身被毀後才能被封神，那些肉身成聖的人，怎麼可能願意白白的去送死？

所以眾仙們是不願意被封神的，你看崑崙十二弟子、截教四大金仙、吊打燃燈古佛的趙公明、法力無邊的聞太師，有哪一個願意上封神榜？

因此執行“封神”，是一個得罪人的事情，元始天尊自然不願意當這個惡人，所以老謀深算的元始天尊派遣“生來命薄”的姜子牙去代替自己封神。

一來，姜子牙“生來命薄”，註定無法進入仙道，那些被封神的仙家們即便心中有怨氣，也無從發洩。二來，元始天尊即完成了昊天大帝交給自己的使命，又不得罪諸天眾仙，可謂一舉兩得。

綜上所述，姜子牙沒有被封神的原因有：

①“封神榜”在制定時，便沒有姜子牙的名字

②姜子牙“生來命薄”沒有仙根，所以無法成仙

③姜子牙只不過是元始天尊手中棋子，故事開始，元始天尊便沒有打算讓姜子牙成仙

④只有死人才能上“封神榜”，所以“封神榜”整整害死了365位仙家，這個滔天的罪孽必須有一個人來揹負，而這個人就是姜子牙，因此姜子牙註定無法進入封神榜。

白話歷史君

關於姜子牙沒有被封，有一個故事咱們可以先一起分享一下。

這個故事其實是在拿姜子牙開涮，諷刺挖苦姜丞相的虛情假意。但是實際上，在“封神演義”裡，修仙的道人大都不願意被封神，因為要封神就要放棄肉身，放棄肉身成仙。

封神演義中的頂級大佬，太上老君，元始天尊，通天教主都是肉身成仙，次級大佬，比如說太乙真人，南極仙翁這些和姜子牙同輩的師兄弟也都是肉身成仙，也沒有出現在封神榜中。

實際上，申公豹之所以要給姜子牙使絆子，阻止封神大計，就是因為他偷看了封神榜發現自己的名字在封神榜上。而作為頂級大佬的通天教主，後來降低身份親自出手，阻止封神就是因為他發現，自己的嫡系弟子為了填補封神榜，死傷過多。

另一方面，封神之後都會被委任一定的職位，如財神，火神，甚至於紂王的太子被封為瘟神，申公豹的東海分水大將，聽起來威風凜凜，實際上是從自由自在的仙人，變成了道教大佬們的打工仔，幹不好自然也要挨收拾。你有看到，道教的頂級大佬給自己封官的麼？

所以封神是失去肉身，失去性命的修道之人的無奈選擇，姜子牙立了大功自然不用參加封神。有傳說，在完成封神榜後，姜子牙先是建立了齊國，之後被召回玉虛洞，肉身成仙，成為道家的次級大佬了。

醉美木瀆

這個答案以《封神演義》一書為參考依據。

能提出此問題者，想來內心認為被封為神，才是得到大道，所以才會為主持封神的姜子牙所抱屈。那麼我們先來看看書中，為何而封神？

“子牙進宮，至碧遊床前，倒身下拜：“弟子姜尚願老師萬壽無疆！弟子今日上山，拜見老師，特來請玉符、敕命，將陣亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。乞老師大發慈悲，速賜施行。諸神幸甚！弟子幸甚！”元始曰：“我已知道了。你且先回，不日就有符敕至封神臺來。你速回去罷。””

這裡有兩部分信息。第一部分信息是封神對象。究竟哪些人被封神呢？原文說了，陣亡的忠臣孝子，遭劫神仙，魂魄不能入輪迴，說白了，三界沒他們正常的容身之所，所以給他們封一個品位。第二部分信息就是雖然姜子牙主持封神，但是封神榜名單是元始天尊的赦命，每位封神人員都被指定好了。

那麼姜子牙作為封神之戰的戰勝方，周朝的開國元老，又沒有戰死，自然不在封神榜單之中，而書中也說了姜子牙的結果。

“齊——姜姓，侯爵。系炎帝裔孫伯益為四嶽，佐禹平水土有功，賜姓曰姜氏，謂之呂侯。其國在南陽宛縣之西南。自太公呂望起自渭水，為周文、武師，號為師尚父，文、武定天下，有大功，封營丘，為齊侯，列於五侯九伯之上。即今山東青州府是也。”

姜子牙在人間的地位僅次於武王，且後世子孫世襲其爵位，可謂榮華至極。

那麼再來說一說這個結果對姜子牙來說是不是最好的結果呢？在封神體系中，仙，才是修道之人的最高追求，那才是不死不滅，自由超脫的存在。而封神榜中所謂的神，不過是規定其職責，為整個天下服務的這麼個職責。而且不入輪迴，何談自由？而姜子牙確實沒有修道的資質，所以成仙他是沒有機會的。在人間除了天命所歸的君王，就是他了，如此之榮耀，已是對姜子牙來說最好的歸宿。

所以，無需為姜子牙抱屈，這個結果對他來說是最好的。

姜子牙

封神榜

封神演義插圖

神哥話古文

《封神演義》中，作惡多端的申公豹、紂王都被封神了，為什麼姜子牙沒有被封神？

這個問題，老王其實已經在發表的文章裡說過這個問題，今天在悟空答題上又一次看到這個問題，那我就來再來說一下到底是 怎麼回事吧。

申公豹的結局

在封神演義中，申公豹無疑是被大家厭惡的，到處挑撥是非，不聽元始天尊教誨，叛出闡教，處處與姜子牙作對，想盡一切辦法阻礙姜子牙的伐紂大業。在這方面倒是出力不少，到處遊說截教弟子，憑著一張三寸不爛之舌說反了眾多截教弟子，甚至連原本加入闡教的殷郊和殷洪都是被他禍害。要是沒有他，殷郊殷洪兄弟二人也不至於下場這麼慘。封神之戰結束後，申公豹雖然沒有事，但終究是逃不過元始天尊的法眼，將他抓拿，去填了北海之眼。

紂王的無道

紂王殘暴無道，這個眾所周知，他最後能封神簡直是令人想不通的，這麼一位暴君，好事沒做一件，憑什麼封神？殺妻誅子，殘害忠良，施行炮烙，建蠆盆造鹿臺，都是他的代名詞，無論做的哪一件事情，都是人神共憤，難以原諒。按理來說，他的所作所為應該下十八層地獄才是他的歸屬，可惜不但沒有下地獄，反而還被姜子牙封了一個天喜星，著實令人錯愕。

連申公豹和紂王這樣的人都封神，姜子牙為什麼沒有被封神

其實這個問題之所以能讓人產生這樣的疑問，都是拜電視劇所賜，他不能更好的解釋封神演義為什麼要封神，只顧刻畫通天教主的截教是大反派，都是壞人，好形成一個鮮明的對比，讓人感覺闡教弟子簡直就是救世主，截教所有人都死有餘辜，甚至連上封神榜的資格都不配。

這就是電視劇所誤導了很多人的想法，讀過原著的朋友們在看到這個問題的時候，應該會絕得非常搞笑，一看標題就知道根本沒有讀過封神原著和了解封神演義。

姜子牙為何沒有被封神？我們首先得弄明白，封神榜是個啥？為什麼要封神？封神之戰起源還是因為當時的天庭嚴重缺少人手，天帝昊天為了更好的管理三界想要招元始天尊門下的十二仙首上天俯首稱臣，十二仙不願，元始天尊自然是不想自己得意弟子去給昊天打工呀，跑去鴻鈞老祖那裡說情。昊天又不能強求，故此改變策略，和鴻鈞老祖重新制定了一個封神計劃，名為封神榜，此榜交由元始天尊來執掌。

本來此事與通天教主沒有任何事情，自從有了封神榜，並得到師傅鴻鈞老祖的命令，三教共僉封神榜。通天教主無奈只能配合封神榜以及之後的封神之戰。不過，他還是明確的跟門下弟子說明了情況，沒事不得隨意下山，不然封神榜上必有其名。

經過這番解釋，相信大家應該明白封神榜的含義了吧，對於闡截兩教的門人弟子來說，這個封神榜根本就不是一個好東西，沒有人願意上榜。為何？很簡單，從十二仙就可以看出，一旦上天稱臣，將有無盡的瑣事纏身，而且最重要的一點還是失去了自由，不能安心修煉，與大道無緣。封神榜有個特性，凡是上了封神臺的人都是失去肉身之人，所以他們將來的成就也就永遠止步於神，與仙再無緣。

我們也可以換個角度來想，封神榜就是一座牢籠，而申公豹和紂王等人又是罪惡之人，榜上有名之士，讓他們永遠的為天帝昊天打工，無非就是很重的懲罰了，至於姜子牙，他助西周伐紂成功，又順利的代師傅完成封神榜這等大任，哪能進那封神榜？再者，姜子牙在下山之前已經明確的對他說過，姜子牙只有人間將相之福，與仙無緣。

以上解釋全是就封神演義小說來解釋，至於姜子牙以後封什麼神都與小說無關。好了，有什麼要補充的歡迎大家指教。

老王講事情

封神的標準無關善惡，也與陣營隸屬無關，所以申公豹和紂王都能封神。

事實上，封神之戰（商周之戰）是昊天上帝授意下，由鴻鈞老祖操控的一個局。因為昊天上帝統領下的天界編制空缺太多，而且下界修煉者能人輩出，如果任由下界修煉者野蠻生長，將來難免會出現大神通的僭越者，所以必須通過封神之戰讓下界的修道者自相殘殺，陣亡者接受封神（不接收的話打神鞭伺候）。

當然，也有特例在商周之戰中沒有掛掉的主，也封了神，但這種“肉身成聖”的主少之又少，屈指一算，也不過六七個人而已（托塔天王李靖喝他的三個兒子，二郎神楊戩、雷震子等），不過這種特例不能代表全局，到底咋回事兒另類君頭條號有文詳述，擇日再議可也。

很多人認為封神是牛逼閃閃的事情，其實並非如此，。

封神之後雖然有了神仙編制，但修煉進度到此為止，神通無法繼續精進。例如申公豹在和姜子牙理論封神的掌控資格時就曾言之鑿鑿的告訴老薑，說他有數千年的道行，而姜子牙連“斷頭昇天”這樣的法術都沒聽說過。

事實上，申公豹確實有數千年道行。他在拜師元始天尊之前，是豹子精，修煉成人形後才得入師門，比起姜子牙四十年修道履歷就能手舞打神鞭號令終身，申公豹能不惱怒嗎？

再者說，申公豹封神封的是東海分水神，這種職務聽上去牛逼閃閃高大上，其實就是在水庫看管閘門的龍套，讀者君誰想幹就幹，反正另類君不幹。

再說紂王。他被封“天喜神”，其實就是個吉祥物，屬於天界點綴性質的吉祥物，和《西遊記》中取經成功後白龍馬的結局類似，屬於有職無權的裝飾點綴。

反觀姜子牙，有人說他被封為社稷神，也有人說他成為巡遊神，不過“太公在此，諸神退讓”的排場是鐵定了的，而且，道教主張清靜無為，只有儒家才講究“學而優則仕”，所以說姜子牙沒有被封神，實在是元始天尊對他最大的關照！

另類君言盡於此，告辭！

另類文史

不過，在《封神演義》中作為有最大功勞的姜子牙，是沒有被封神的，這一點一直以來都是大家爭相討論的焦點。很多人替姜子牙不值，幫元始天尊賣命，用自己的後半生完成了封神大業，但是卻連一個小小的神職都沒有當上，著實令人心寒。

在封神演義中，申公豹無疑是被大家厭惡的，到處挑撥是非，不聽元始天尊教誨，叛出闡教，處處與姜子牙作對，想盡一切辦法阻礙姜子牙的伐紂大業。在這方面倒是出力不少，到處遊說截教弟子，憑著一張三寸不爛之舌說反了眾多截教弟子，甚至連原本加入闡教的殷郊和殷洪都是被他禍害。要是沒有他，殷郊殷洪兄弟二人也不至於下場這麼慘。

被封神不是一件好事情。首先被封神之後，就必須接受天庭的約束，不再像修煉時那樣自由。再者被封神之後，基本就失去再提高道行的機會。闡教和截教弟子如果不是在封神大戰中被殺，失去肉身，魂魄無所歸附，誰也不願被封神的。

當初截教的通天教主簽了封神榜後，怕門下弟子私自下山成為榜上的人，於是特意在碧遊宮貼了告示。怎奈申公豹的一句“道友，請留步”讓仗義的截教弟子前仆後繼，紛紛入榜。

新郎中國新娘越南

感謝推薦！

《封神演義》是一部中國古代神魔小說。為明代許仲琳所作，約成書於隆慶、萬曆年間。該書以姜子牙輔佐周室討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙鬥智鬥勇、破陣斬將封神的故事。其中包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩、雷震子等生動、鮮明、令人心生歡喜的人物形象，並且以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。故事結尾姜太公封神更是讓人津津熱道的精彩部分，姜太公封了三百六十五路諸神，然而自己卻沒能獲得神位，這又是為何呢？

姜太公在歷史上還是可以考究的。姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號為飛熊。但是在《封神演義》中可是武王伐紂的靈魂所在。有些電視劇中講姜子牙其實是給自己留了神位的，而且是最大的神位。但是由於老婆和黃飛虎的緣故，導致神位不夠，結果白折騰一場，自己什麼神位也沒撈到。怕也是無稽之談吧！

其實原因之一便是小說中姜子牙在崑崙山學道時元始天尊就對他講過，姜子牙福薄，只可享人間富貴，成不了仙道和神道，所以他才能下山成為周朝丞相，封神結束後周文王封其為齊國始祖。這就是姜子牙的命，沒有成神的命。

原因二便是是封神榜可是是三教共同擬立的，誰上榜、誰不上榜怕是早有定數，可不是姜子牙能自己改動的，說實話，姜子牙也就算個主持人吧😄

還有原因三就是神是死人才有資格做的。其實在封神演義中，神仙神仙，“神”和“仙是有區別的，”仙是活人做的，神是死人做的。三百六十五路諸神都是死後封神的，哪吒楊戩等七個都是肉身成聖，不受天宮規矩束縛。

當然對平常人來說可享盡人間富貴，可是福厚的很哪！民間還有一則傳說是，姜太公死後可化為燭光，無論走到哪裡，被其封的三百六十五路諸神都得讓位一天給他。

徐燚

一、

封神是因為天庭缺編三百六十五位正神，昊天上帝請鴻鈞老祖主持這場大戰。於是闡教和截教分別站隊西周和商紂，展開殊死搏殺。大多戰死者的魂魄飄往封神臺，等大戰結束後受姜子牙封神歸位。

封神並不以戰死者的善惡為標準。也就是說，不管是闡教或者截教的弟子，只要是榜上有名的人，最終都必須歸位。因此，即使像申公豹這樣的闡教叛徒、紂王這樣的殘暴君主也被封神了。

二、

其實，被封神不是一件好事情。首先被封神之後，就必須接受天庭的約束，不再像修煉時那樣自由。再者被封神之後，基本就失去再提高道行的機會。闡教和截教弟子如果不是在封神大戰中被殺，失去肉身，魂魄無所歸附，誰也不願被封神的。

當初截教的通天教主簽了封神榜後，怕門下弟子私自下山成為榜上的人，於是特意在碧遊宮貼了告示。怎奈申公豹的一句“道友，請留步”讓仗義的截教弟子前仆後繼，紛紛入榜。

三、

姜子牙本是闡教弟子，師父元始天尊說他只有富貴之命，所以封神榜上無他之名。但原始天尊念姜子牙封神有功，特賜予他打神鞭，讓他管束眾神，擁有無上的地位和權利。

本來被封神就不是一件好事，再加上姜子牙擁有打神鞭，走到哪裡眾神皆需迴避，所以姜子牙獲得的好處不會比其他人少。

菸斗的傳說

想比較正經的回答一下這個問題。如果按照非唯物主義的方式，假設這些人物事件，這些法術道行都是真實存在的。

如果人類社會的變化是天相變化推動的，下凡具體做事的神，從人類社會善與惡的立場上都有高級生命體投胎來做這事。(因為要讓人認為是偉人做出的事業，而不是神變出來的，變革中的犧牲者，也是償還業債(這裡含有佛家的世界觀，不同意見者不必辯論))做完了要歸位，主尊回到它原來的神位。

下來推動整個事業並且最終封神的姜子牙一定比這些被封的神來源層次更高。而這些事也是他師父最初安排好的，而受到這個安排的姜子牙也是多年修煉果位到這個位置了。他封完神之後最終歸宿也不是人應該知道的了。

我是排斥姜子牙在封神時有私心想做玉皇大帝的傳說的。這是人的想法。修煉的人不留戀人間，能修成管人的神，封神的人應該修到不留戀 人意識形態中膜拜的神仙的更高位置。

另一說法《封神演義》記錄了道教、闡教、截教的鬥爭，應該把他們都歸為道家吧。從時代背景看，《封神演義》在西遊記之前。《封神演義》描述的是商朝與周朝的更替，而《西遊記》是唐代初期。而且《西遊記》裡的天宮諸神，也都是《封神演義》時封的。所以這兩部著作人物背景的連帶關係的研究是非常有意義的。

還有一個比較荒誕的說法是古人對上古時期的先民看到的外星文明之間的戰爭做了文學藝術加工。想一想《山海經》中各種奇形怪狀的生物，如無頭的“刑天”在外國曆史方案中也有記載。中國記錄的大洪水，西方說的諾亞方舟，應該都是說的同一次文明劫難。

說到中國小說的演義，三國志是歷史記錄。民間戲劇、評書等不同表現形式都流傳著經典段落。最後結集成《三國演義》。那麼反推《封神演義》，是有個封神榜的傳說。而周文王、姜子牙，歷史上確有其人。

可不可以理解為封神榜經典段落的流傳，是周王朝在民間製造自己革命與政權合法化的宣傳。因為歷史真實的商紂王並沒有那麼無道，而自己作為諸侯國對中央政權發動了叛亂。(封建世族地主階級發動的革命)需要讓老百姓認為改朝換代是順從天意，周政權的掌權人是皇權天授，神仙輔佐。

而《封神演義》的成書，是把這些原先為政治造勢，凡人神話的民間傳說進行了結構整理與藝術加工。

我已上給出了多種推測，仁者見仁智者見智，歡迎討論。

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