我第一次出门求学，坐的是金温铁路的火车。若干年后，才知道这条铁路是南怀瑾先生投资修建。
1918年3月18日，南怀瑾先生出生在浙江省乐清市翁垟街道地团村的一个乡绅家里。其幼承庭训，少习诸子百家；青年时曾跃马戍边，参加抗日；1949年前往台湾，长达36年；后旅宿美国，移居香港；晚年回归大陆，设坛讲学。2012年9月29日，在江苏吴江太湖大学堂逝世，享年95岁。
南怀瑾先生一生致力于中华传统文化事业。同时，对西方文化亦有深刻理解，学贯中西，著作等身，堪称一代宗师，在中西文化界享有巨大声望。他的家乡温州乐清，是中国改革开放的前沿阵地，曾以“敢为天下先”的创新精神，创造了社会经济快速发展的“温州模式”。
说起来南怀瑾也真是新文化运动中的一股清流。那个时候，无数受到西方思想的文化界或教育界领军人物，太多追捧所谓民主共和，然后贬低释儒道，是为全盘西化。在此大背景下，南怀瑾居然无端端的成为了“旧文化”的信徒。当然，南怀瑾并不是独处孤室，坐拥古籍，一个人在静夜思之中，忽然成长为鸿儒大家的。这样说，不过是因为他小学肄业，又跟不上新式教育，早早的放飞自我，开始用自己的方式，去求知求识而已。就是在这样的自我咀嚼中，在和入世或者出世高人的机锋中，南怀瑾从小学肄业，变成了鸿儒大家。
据我看来，当今真有学问者，南怀瑾也。一个个体书贩说：“南怀瑾的书好卖，有人一看见‘南怀瑾’三个字就买，都说这老头子学问大，字字值钱。” 我就是属于“有人”中的一人，一回朋友为我买了一本《历史与人生》，封面有南怀瑾老先生的照片，长袍竹杖、慈眉善目，照片下有先生文章的摘句：
“一个人的道德修养，真要做到‘弃天下如敝屣，薄帝王将相而不为，’把皇帝的位置丢掉像丢掉破鞋子一样……”
有的学者批评南怀瑾老师的文章，认为他说得没有道理。但是不知那些曲解诋毁南怀瑾老师的学者，是否真正对儒、释、道有深入研究，是否真正去实证了呢?
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