03.06 忻州五台山的五爷庙是不是供奉杨五郎呢?

忻州身边事


宋代名将杨五郎是大家伙都熟知的一位英雄豪杰,但是五台山香火最旺的五爷庙却不是供奉的杨五郎,而是龙王爷的五儿子,因为都排行老五,所以容易被大家混淆,那新的问题来了,既然五台山五爷庙不是杨五郎,那杨五郎在哪里呢?

关于这个问题,笔者实地在五台山探访了一番,而且找到了答案,在民间关于杨五郎在五台山出家的故事,至今还流传很广,这个故事咱们先梳理一下:说的是在宋朝的时候,当时的圣上宋太宗曾经来过五台山礼佛,这个时候护驾的就是杨五郎,宋太宗到达五台山后,太平兴国寺的方丈睿谏接待了皇帝,并且私下和杨五郎交好,然而大家正沉浸在这青灯古佛之时,突然一份八百里加急的军情来报,辽军又开始侵扰大宋的边境了,这时杨五郎整装待发准备迎敌,出发之前,方丈睿谏给了杨五郎一个包袱,并说此物可在危难之时化解灾难。

杨五郎上阵杀敌越战越猛,但不想金沙滩一战,被奸臣有意陷害差点被俘,杨五郎拼命突围到一片山林之中,在这千钧一发之际想起睿谏赠予他的包袱,打开后发现竟是僧衣一套和度牒,五郎此时也心灰意冷决意出家,毕竟朝廷奸臣当道,无法施展。于是杨五郎身穿僧衣从树林径直而出,辽兵竟然无人理睬他,杨五郎成功脱险。尔后,五郎来到了五台山的太平兴国寺找到方丈拜师出了家。后来太平兴国寺在某个时期被某彪炸毁,集福寺的比丘尼为了让人瞻仰到一代僧范英容,于此新塑五郎像一尊,并将殿宇改为五郎殿。

集福寺目前犹存,笔者实地探访了这里,发一些照片给大家共享共赏。

(谢谢各位观看)


老猪的碎碎念


看来题主对忻州五台山景区完全不了解,五台山是佛教圣地、文殊菩萨的道场。而五台山最灵验的寺庙五爷庙里面供奉的是龙王的五儿子,也被称为龙五爷。每个月农历初一和农历十五都是五爷庙香客最多的时候,不少外地游客为了抢头香,一般都是凌晨排队等待五爷庙开门。


在五爷庙许下愿望实现之后,人们还会来五爷庙还愿,来感谢五爷的保佑与灵验。所以五爷庙也是五台山景区最火热的一座寺庙,同时也是香客们去五台山游玩必去的寺庙。
楼主所说的杨五郎,其实与忻州雁门关有一定关联。代县雁门关是万里长城上最重要的一座边塞重镇,当年杨家将就曾镇守在雁门关很多年,因此在代县雁门关附近还建有杨家祠堂,每年杨家将的后人都会来这里祭拜祖先。通过上面这一系列的科普,大家以后一定要清楚五台山五爷庙所供奉的是龙五爷,而非杨家将中的杨五郎。


忻州身边事


五爷,民俗认为五爷是海龙王的五儿子,“龙五"是道教财神,五方揭谛,坐镇五台山。是五台山寺院群的管理者。相传宋代杨五郎,在金沙滩会战后心灰意冷在五爷庙修行。将杨门“八卦六合枪"缩简改成了“五郎八卦棍"在五爷庙修行参悟,后来又因为辽国“天门阵"下山与他弟弟杨六郎,侄子杨宗保侄媳妇穆桂英,联手破了天门阵,与老四杨四郎,促成辽宋边贸条约的签订,开辽宋边贸。坐镇山西。所以被尊奉为五爷,龙五财神。山西贸易发达。地处晋中。

水浒传中老种经略小种经略,都是山西府。

五台山葬有大量中原军人,是数百年两宋边境军人公墓。

五爷庙,又称龙五财神庙。

五爷,即伍爷。五台山常年香火供奉的五爷就是这些人。

“万佛阁"就是伍爷的灵堂,五台山是“国家公墓",拜谒五台山不可过于喧哗。

创建于2018.5.10

AUTUYG


不是的,五爷庙供奉的是东海龙王的第五个儿子,五爷乐善好施,很受人们的喜爱,五爷庙的香火也算的上是五台山最旺盛之一了。而供奉杨五郎的庙在五台山的兴国寺后面,因为供奉着五郎,人们索性就把寺院叫做杨五郎庙,也有人叫太平兴国寺。回答完毕,愿龙五爷和杨五郎保佑我们健康平安吧!


张华杰


不是,简单回答:五爷庙所供佛像是东海龙王第五之子——圣衍,民间称五爷。

杨五郎所供寺庙为——五郎寺,也称——太平兴国寺。

两寺相距甚远,一南一北。


五爷庙

五郎殿


居雅散人


五台山的确是有杨五郎的庙,叫茅蓬山庄,后来被林彪炸毁修了林彪别墅。

山西五台山的五爷庙供奉的不是杨五郎,是五龙王,如今五爷庙可以说是五台山最火的寺庙了,香火旺盛,游客众多。

那么五爷庙为什么这么火呢?文殊菩萨的道场怎么反而成了龙王的天下了呢?先说根源,以前在五台县民间,名气最大许愿最灵的寺庙有三座:五台县大石村的观音庙,五台山脚下西坡村的老龙王庙,以及五台山台怀镇的五爷庙,这几个寺庙均是当地民间赫赫有名、香火旺盛的寺庙,且每年都有隆重的庙会,直至今日。后来随着旅游业的发展,来五台山的游客逐渐增多,到了当地的游客也跟着当地百姓去拜五爷,而由于五爷庙位于五台山核心区,于是逐渐成为五台山名气最大、香火最旺的寺庙了。

关于五爷庙的由来,相传远古时期,五台山不是现在的清凉山,而是像火焰山一样,老百姓生活在水深火热之中。作为五台山的主人文殊菩萨看到这样的场景于心不忍,于是想到了老龙王,因为老龙王有一个宝物——歇龙石,歇龙石通体透凉,是诸龙王布雨后休息的石头。正好老龙王邀请文书菩萨给讲经说法,于是文殊说讲经说法可以,但有个条件,就是用歇龙石来换,龙王同意了,就这样将歇龙石送给了文殊菩萨。文殊菩萨拿到歇龙石后将它放置在五台山,于是五台山气温下降,成为了凉爽的清凉山。布完雨的小龙们回到龙宫得知此事后愤愤不平,执意要去五台山要回歇龙石,到了五台山后与文殊菩萨斗法,打斗中将以前尖尖的五座山峰削成了如垒似台的五座台顶,当然打不过文殊,后来五龙王诚服皈依了文殊,将五龙王供奉在五台山最高的北台顶。因为是龙王,可以施风布雨,正好满足百姓的需求,于是每到农季,方圆百里的百姓均到北台顶求五爷,往往灵验,后来百姓不管什么事均去求五爷,有求必应,这样,五爷就经常被老百姓抬着去各个村。后来百姓觉得去北台顶请五爷实在不方便,于是在将五爷请到台怀镇万佛阁供奉,从此万佛阁就变成了五爷庙。

如今的五爷庙香火旺盛,是五台山最著名的景点之一。


晋见


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