《韓熙載夜宴圖》
《韓熙載夜宴圖》是五代十國時南唐畫家顧閎中的作品，現存宋摹本，絹本設色，寬28.7釐米，長335.5釐米，現藏於北京故宮博物院。
《韓熙載夜宴圖》描繪了官員韓熙載家設夜宴載歌行樂的場面。此畫繪寫的就是一次完整的韓府夜宴過程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景。整幅作品線條遒勁流暢，工整精細，構圖富有想象力。
作品造型準確精微，線條工細流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運用又富有變化，尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素妝豔服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照。几案坐榻等深黑色傢俱沉厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕蓆上的圖案又絢爛多采。不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調豔而不俗，絢中出素，呈現出高雅、素馨的格調。
【文物現狀】 絹本，寬28.7釐米，長335.5釐米，現藏於北京故宮博物院。
顧閎中
顧閎中，約910年生，980間逝世，五代南唐畫家。江南人。元宗、後主時任畫院待詔。工畫人物，用筆圓勁，間以方筆轉折，設色濃麗，善於描摹神情意態。存世作品有《韓熙載夜宴圖》卷，繪寫南唐中書侍郎韓熙載夜宴。該畫真實地描繪了在政治上鬱郁不得志的韓熙載縱情聲色的夜生活，成功地刻劃了韓熙載的複雜心境。為古代人物畫傑作。但有人將此畫斷為宋人摹本，未得公認。這就是我們今天看到的，也是顧閎中唯一的傳世作品，藏於北京故宮博物院。
文物描述
《韓熙載夜宴圖》是中國畫史上的名作，中國十大傳世名畫之一。它以連環長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。韓熙載為避免南唐後主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開，與賓客縱情嬉遊。此圖繪寫的就是一次韓府夜宴的全過程。這幅長卷線條準確流暢，工細靈動，充滿表現力。設色工麗雅緻，且富於層次感，神韻獨出。
局部圖
為了適於案頭觀賞，作者將事件的發展過程分為五個既聯繫又分割的畫面。構圖和人物聚散有致，場面有動有靜。對韓熙載的刻畫尤為突出，在畫面中反覆出現，或正或側，或動或靜，描繪得精微有神，在眾多人物中超然自適、氣度非凡，但臉上無一絲笑意，在歡樂的反襯下，更深刻的揭示了他內心的抑鬱和苦悶，使人物在情節繪畫中具備了肖像畫的性質。全圖工整、細膩，線描精確典雅。人物多用硃紅、淡藍、淺綠、橙黃等明麗的色彩，室內陳設、桌椅床帳多用黑灰、深棕等凝重的色彩，兩者相互襯托，突出了人物，又賦予畫面一種沉著雅正的意味。
《韓熙載夜宴圖》是五代大畫家顧閎中所作，這幅畫卷不僅僅是一幅描寫私人生活的圖畫，更重要的是它反映出那個特定時代的風情。由於作者的細微觀察，不放過任何一個細節，把韓熙載生活的情景描繪得淋漓盡致，畫面裡的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在這幅鉅作中，畫有四十多個神態各異的人物，蒙太奇一樣地重複出現，各個性格突出，神情描繪自然。《韓熙載夜宴圖》從一個生活的側面，生動地反映了當時統治階級的生活場面。畫家用驚人的觀察力，和對主人公命運與思想的深刻理解，創作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。
中國自古瓷器就是國粹，可謂傳承了中華上下五千年的文化。早在6000年前的仰韶文化時期，陶瓷已經與酒結緣，出現了陶質酒缸和酒杯。從此，酒與陶瓷的關係緊密相連，相伴至今。兩宋時期，世俗生活豐富多彩，飲酒之風盛行，無論是文人士大夫還是普通民眾，不同階層各呈精彩，在現存的兩宋時期各大窯口器物中，酒器所佔的比重非常大，主要有瓶、罐、壺、杯、碗、盆、缸等，反映出酒在兩宋時期人們生活中的重要性。
飲酒成為生活不可或缺的一部分，逢各種節日當然要集體飲酒作樂一番。特別是在冬天，圍爐取暖飲酒聚會更是適逢其時。不單文人雅士，普通市民熱衷飲酒，連婦女也飲酒為樂。宋代婦女在寒食、冬至、元旦三大節日晚上，有結伴外出遊玩，在飯館飲食的習慣。古記載農曆十一月一日，“民間皆置酒作暖爐會也”，宮中“遇雪即開筵”，賞雪時“羊羔兒酒以賜”。整個冬天好像除了喝酒作樂外，並沒其他要緊的事。
冰天雪地的日子喝酒，當然得喝溫酒，古人因此發明了一種特殊的酒器，溫酒壺。生產溫酒壺最多的應該是江西和福建各大窯口，尤以景德鎮湖田窯製品最有名。溫酒壺最早有圖片記載的應該是出現在五代顧閎中所繪《韓熙載夜宴圖》中。普遍流行於北宋時期，宋孟元老《東京夢華錄》也有所記載曰：“大抵都人風俗奢侈，度量稍寬，凡酒店中不問何人，止兩人對座飲酒，亦須用注碗一副，盤盞兩副，果菜碟各五片，水果碗三五隻，即銀近百兩矣。”
名畫賞析
《韓熙載夜宴圖》卷以時間為序列，共分五段，每段以屏風巧妙隔開，前後相連又各自獨立，圖中有許多獨具匠心的構思，體現了作者敏銳細膩的觀察力和純熟暢達的表現力。從全圖的結構上看，畫家分別利用三件大的立屏將畫面分為四個部分，每部分內的空間深度感又通過斜置的榻、几案、屏風等物件的對稱佈局來表現；全圖共繪了49人（女21人，男28人），有些人物頻繁出現，各自的形象十分統一。韓熙載在畫中出現五次，有左側、右側和四分之三正面，但形神不改；他氣宇不凡，眉頭緊蹙，憂心如焚。隨著晚宴情節的發展，韓公從穿黑袍(聽樂)，發展到脫去黃衫(擊鼓)，再穿上黑袍(休息)，後轉入只剩一件內衣(清吹)，最後又穿上黃衫(送客)，韓熙載屢次更衣 。
作品賞析：
局部圖
局部圖
局部圖
局部圖
局部圖
全卷展開
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