05.14 北堂有萱,惟愿安康!

母亲节,

一个西方传来的节日。

说起母亲节送花,

不少人第一反应都是送康乃馨,

却很少有人知道中国传统的母亲花

其实是萱草。

北堂有萱,惟愿安康!

萱草

萱草属多年生宿根草本,其叶形为扁平状的长线型,于开花期会长出细长绿色的开花枝,花色橙黄、花柄很长、呈为像百合花一样的筒状。

萱草别名众多,有“金针”、“黄花菜”、“忘忧草”、“宜男草”、“疗愁”、“鹿箭”等名。当食用时,多被称为“金针”。与地下茎有微量的毒,不可直接食用。

北堂有萱,惟愿安康!

萱草,在我国一向有“母亲花”的美称。早在几千年前,我们的先人就将萱草花作为慰藉母亲的心意。

最早的文字记载见于《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”朱熹注曰:“谖草,令人忘忧;背,北堂也。”

北堂有萱,惟愿安康!

焉得谖草?言树之背。

这句话的意思是说:哪儿能找到忘忧草?它就种在北堂下。

“谖”(音宣)是“忘记”的意思,“言”是“乃”的意思,“树”是“种植”,“背”通“北”,意为北堂。

北堂有萱,惟愿安康!

《诗经》疏称:"北堂幽暗,可以种萱";北堂在古时是家中主妇盥[guàn]洗的地方,后来就用“萱堂”来指母亲的居室,也喻指母亲。

从此,萱草就成了母亲的代称,它也成了中国的母亲花。

《博物志》中:"萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故曰忘忧草。

古人认为萱草可以忘忧,家里的孩子在远行前,都会在北堂阶下种上几丛,希望能减轻母亲的思念之情,见以忘忧。

北堂有萱,惟愿安康!

唐代白居易在《酬梦得比萱草见赠》中就有写道:“杜康能散闷,萱草解忘忧。”所以又叫它忘忧草。萱草貌不出众,朴实坚忍,代表着母亲的慈爱和辛劳。

北堂有萱,惟愿安康!

唐朝的苦吟诗人孟郊就曾写过一首《游子诗》:

萱草生堂阶,游子行天涯。

慈母倚堂门,不见萱草花。

孟郊于不惑之后才得中进士,仕途郁郁,却写下了许多颂咏人间亲情的诗句,至今仍然传唱不绝、脍炙人口,这首《游子诗》就是其中之一,而他的《游子吟》更是广为人知:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

北堂有萱,惟愿安康!

其中,“谁言寸草心、报得三春晖”即指萱草。

萱草类花卉花期多在5-7月,萱草花艳了,母亲节到了。看到满山遍野的萱草花,不禁让人想起苏轼的“萱草虽微花,孤秀能自拔。亭亭乱叶中,一一芳心插。”(“芳心”就是指母亲的心。)

北堂有萱,惟愿安康!

有关“萱”的匾额

在古代,晚辈给母亲或是给长辈祝寿的匾额,就有提到过萱草。在福建品藏文化公司的“牌匾馆”收录在册的祝寿匾额中就有不少,如萱花晚翠、春永萱堂、金萱世茂等等。

北堂有萱,惟愿安康!

清光绪二十七(1901)年 【萱花晚翠】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟愿安康!

清同治六(1867)年 【春永萱堂】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟愿安康!

清嘉庆九(1804)年 【金萱世茂】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟愿安康!

清咸丰七(1857)年 【萱荣桂馥】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟愿安康!

清嘉庆十二(1807)年 【萱龄永茂】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟愿安康!

清嘉庆二(1797)年 【庆满萱堂】匾

福建品藏文化公司收藏

最后,借这株忘忧草,愿我们的母亲都能忘却忧愁,喜乐平安。


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