譯 文

天有不測風雲，人有旦夕禍福。

蜈蚣百足，行不及蛇；

雄雞兩翼，飛不過鴉。

馬有千里之程，無騎不能自往；

人有沖天之志，非運不能自通。

天氣有不能預測的變化，人生有早晚的災禍與幸福。蜈蚣有許多的腳，行走時不如蛇快。公雞徒然長有兩隻大翅膀，飛起來還不如烏鴉。馬有的能跑很遠的路，沒有人駕馭就不能自己到達目的地。人有一飛沖天的志氣，缺乏機遇就不能實現。

蓋聞：人生在世，

富貴不能淫，貧賤不能移。

文章蓋世，孔子厄於陳邦；

武略超群，太公釣於渭水。

聽說： 人生在世，富貴不能驕奢淫逸，貧窮不能喪失志向。文章天下第一，孔子（尚且）在陳蔡被困。軍法謀略超出一般人，姜太公（也是先）在渭水河畔釣魚。

顏淵命短，殊非兇惡之徒；

盜蹠年長，豈是善良之輩。

堯帝明聖，卻生不肖之兒；

瞽叟愚頑，反生大孝之子。

顏回（孔子的學生）生命短暫(死得早)，卻不是惡毒的人；偷盜的賊人年齡很長（活得久），難道是善良的人？堯帝英明，卻生下品行頑劣沒有出息不肖的兒子。舜的父親瞽叟愚蠢又頑固，反而生下舜這樣聖賢的兒子。

張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。

晏子身無五尺，封作齊國宰相；

孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。

楚霸雖雄，敗於烏江自刎；

漢王雖弱，竟有萬里江山。

張良原來是一個老百姓，簫何（原來的）稱呼是縣吏（小書吏）。晏子的身高沒有五尺，被封為齊國的宰相。諸葛亮原本居住在破茅草屋裡，憑自己的能力成為了蜀國的軍師。楚霸王項羽雖然強大，在烏江兵敗自殺；劉邦雖然弱小，竟然擁有萬里江山。（當皇帝了）

李廣有射虎之威，到老無封；

馮唐有乘龍之才，一生不遇。

韓信未遇之時，無一日三餐，

及至遇行，腰懸三尺玉印，

一旦時衰，死於陰人之手。

（著名漢將）李廣有射虎（虎石）的威名，到老都未獲得封侯。（西漢大臣）馮唐有輔佐皇帝的才能，一生都沒機遇。（指遇到發揮自己才能的皇帝）韓信沒有遇到（簫何）的時候，一日三餐都沒有著落，等到機遇來臨，腰間懸掛著很長的玉印（權力很大），一天時運衰退，死在婦人的手上。（被呂后與蕭何合謀所殺）

有先貧而後富，有老壯而少衰。

滿腹文章，白髮竟然不中；

才疏學淺，少年及第登科。

有的人原先貧窮後來富裕，有的年紀老卻身體健壯而年紀小人卻身體衰弱。一肚子的學問，頭髮白了還不能中榜（科舉錄用）。才能稀少（低），學識淺薄，年紀輕輕就科舉考試應試中選做了高官。

深院宮娥，運退反為妓妾；

風流妓女，時來配作夫人。

青春美女，卻招愚蠢之夫；

俊秀郎君，反配粗醜之婦。

深庭大院內的宮女（平時趾高氣昂），運氣衰退之後可能淪為妓女或者小妾；容貌俊美的妓女，時運到來時被貴人相中迎娶為妻子（第一夫人）。青春美少女，卻嫁給愚蠢的丈夫，聰明俊美的君子，反而相配粗鄙醜陋的妻子。

蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；

君子失時，拱手於小人之下。

衣服雖破，常存儀禮之容；

面帶憂愁，每抱懷安之量。

蛟龍沒有獲得機遇時，潛身水裡在魚鱉中間。君子失勢時運時，拱手作禮在小人的下面。衣服雖然破舊，常常保持著儀禮的容態。臉上帶著憂愁，每天抱著以天下為已任的博大度量。

時遭（zāo）不遇，只宜安貧守份；

心若不欺，必然揚眉吐氣。

初貧君子，天然骨骼生成；

乍富小人，不脫貧寒肌體。

時運遭受沒有機遇時，只適合安守貧困和本份；心中如果不屈服不放棄，必然有揚眉吐氣（的一天）。最初貧窮的真正君子，是天生的風骨造就的；偶然間發財的小人，不會擺脫窮苦小人的嘴臉。

天不得時，日月無光；

地不得時，草木不生；

水不得時，風浪不平；

人不得時，利運不通。

天氣沒有到好的時運（節氣），太陽和月亮沒有光輝；土地沒有到好的時運（氣候），草木不會生長。水沒有到好的時運（環境），風浪不會平息；人沒有到好的時運，福運不會通暢。

注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？

人若不依根基八字，豈能為卿為相？

註定的福氣和註定的財氣，命運裡已經安排。富貴誰不渴望得到呢？人如果不是依從生辰八字，怎麼能為公卿為宰相呢？（富貴天註定的意思，與“王候將相寧有種乎”相悖）

吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，

思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，

上人憎，下人厭，

人道我賤，非我不棄也。

我以前居住在洛陽的時候，白天去寺院討要僧餐餬口，晚上住在寒冷的破窯洞裡。想要衣服衣服不能遮檔我的身體，思要食物食物不能接濟我的飢餓。上等人憎恨我，下等人厭惡我，人們都說我卑賤。但我並沒有自暴自棄。（放棄心中的志向）

今居朝堂，官至極品，位置三公，

身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，

有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，

現在我在朝為官，官職到了最高的品極，地位達到三公（丞相、御史大夫、太尉），我雖然低頭，彎腰在一個人的下面，所列官職卻在眾人之上，擁有鞭撻百官的權杖，也有斬殺卑鄙、吝嗇的寶劍，

思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，

出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，

上人寵，下人擁。

人道我貴，非我之能也，

此乃時也、運也、命也。

想要衣服衣服有綾羅錦緞眾多箱，想要食物食物有山珍海味，出門時強壯的護衛拿著鞭子（為我開道），回到家裡有美麗的侍女妻妾端來酒茶，皇上寵信我，下人擁戴我，人們說我是大富大貴之人。不是我的能力（所能辦到的），這是都是因為我有好的時運、機遇、命運啊！

嗟呼[jiē hū]！人生在世，

富貴不可盡用，貧賤不可自欺，

聽由天地循環，週而復始焉。

唉呀！人活在世上，富貴得勢時不要儘量應用（得意忘形、盡情揮霍）；貧困卑賤時不可放棄（心中的志向），聽由天地的循環，週而復始吧。（得意失意貧賤富貴乃是天地之間往來複去循環不息的大道規律，豈能由人隨意逆轉？榮寵得失，一切靜心面對就好！）

賞析

注:《命運賦》比喻恰切，字字真言，句句哲理。若水讀之，如獲至寶，甚感幸運，常作反省，勉己克勤。

當今社會，風雲變幻莫測，世事如棋，起落無常，故人適應社會，宜順應人生命運發展規律，懂自然之道，不以物喜，不以己悲，得失由然！

解：

呂蒙正為什麼用相當大的篇幅例舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運起伏的得時與失時、成功與磨難的巨大落差？他為什麼特意要例舉這麼多數量，你想過嗎？很多人想人定勝天，實際是一半以上的人，勝不了天！很多人活在這世上，不會接受現實和應對變化。“馬有千里之蹄，無人不能自往；人有凌雲之志，非運不能騰達。”有的人雖然“滿腹經綸”，但“白髮不第”就是到老也當不上官，有的人雖然“才疏學淺”但卻“少年登科”，就是年紀輕輕就當官了，這就叫“運”，也就是人們常說的“命好”。

《命運賦》正是提示我們天道無常和人情冷暖是人世間的常態，提示我們要接受現實和應對天地時空的變化！現實生活中大多數人為衣食住行奔走勞碌著，很多人被工作、事業、經濟、婚姻、家庭、子女、疾病等事情煩惱著，壓抑著。還有一部分是有能力卻懷才不遇而鬱郁不得志的人！他們也許忘記了“破窯”的“人生在世，貧賤不能移”而輕易改變了自己的想法或理想；他們也許忘記了“破窯”的“人生在世，貧賤不可自欺！”而處處指責和為難自己，而不是坦然接受或自強的去面對！在這複雜的世上，會遇到很多的不公平，很多的煩惱。在現實生活中，許多人與事，我們是不可強求的。再怎麼順利的人，人生中也總有這樣那樣不如意的事！多少前人承受不公或最終人生結局不佳，多少先賢尚且面對命運也無能為力；那麼，當我們再面對“天道不公”“鬱郁不得志”和“困境而不能自拔”的時候，是不是應該對這世界的常態多一份認識和坦然呢？是不是應該從“貧賤而移其志、貧賤而自欺”中走出來呢？

因此，我們該對人生看開一點，不管貧賤與富貴，不管得時與失時，我們要好好的努力著，不要太過功利，也不刻意為難自己！我們不能期望事事如意，人在人困、人為和天地自然變化循環中，坦然面對坦途與坎坷！《命運賦》講的就是在順境莫過於得意，在逆境莫過於悲觀。

最後那一段寫的特別有深意，呂蒙正說：“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，週而復始焉。”其實這並非是什麼聽天由命的消極思想，他重視是人困人為和天地自然變化循環之理！把自己的人生和心態以及思想，溶入到一個更深的世界中去，那是珍惜生命、愛惜成果、善待自我、活在當下的一種人生體驗，更是一種深進天地循環變化的“與時進退，天人合一”的動態智慧！

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