曾仕強頻道
弘揚中華優秀道統易學文化，傳播聖賢智慧，踐行中國式管理。
我們中國人只拜三種對象：第一個是天地。第二個是祖宗。第三個是聖賢。因此，我們常講：謝天謝地！不忘祖先！敬偎聖賢！
天地，我們隨處可見；古聖先賢，我們也不陌生。
大家會問我：祖先在哪裡？祖先就在你身上。這話怎麼講呢？怎麼祖先會在你身上呢？想想看你的父母在哪裡？你的父母在你的腸胃這裡。如果從小沒有父母，你根本沒有東西吃。人不是動物，動物一生下來，好像就能夠自謀生路了。如果你小時候沒有父母，你這個腸胃就不得飽，也根本就長不大。那祖父呢？祖父在你心裡。你心裡所想的道理，幾乎都是從祖父那裡聽到的。祖父最能把家中的傳家之寶、品德傳給子孫。良好的家風就這樣一代代的傳承下來。開山立業之祖，離我們越加遙遠，好像在天上一樣。那你的子孫在哪裡？說起來也不是笑話，你的子孫就在你的腹部大腿之間。你沒有腹部和大腿那一部分，你能生小孩嗎？然後孫子再往下，曾孫再往下，一代代的往下繁衍。這就是說，不管你的祖先，還是你的子孫，都具於你之一身。對於祖先來說，你是他們的延續；對於子孫來說，你是他們之所由來。
相比於世界上任何一個民族，我們中華民族多了一條導引線。現在我們很需要導引線。車行天下，沒有衛星定位，我們很難判斷哪條路順暢，哪條路擁堵。一句話，沒有衛星定位，就很難暢行無阻。中華民族始終有一條導引線，這條導引線是外國人沒有的。
我們相信祖先最愛護我們！當然，祖先不愛護自己的子孫，還愛護誰呢？我們相信有很多事情，是不方便去問別人的，但可以問祖先嘛。那大家會有疑問：祖先在哪裡呀？祖先在我們心中！我們跟祖先互動，完全是精神方面的感應，而不是物質方面的交往。對於我們來說，祖先作為活生生的人的形象並不具體。如果他望著你，就算你不會怕，你也可能會把他嚇壞的。所以我們古人告訴我們：鬼嚇不死人，只有人才會嚇死人。人嚇人才會嚇死人，鬼不會嚇死人。因為鬼沒有形體，孔子講得最清楚了。
在你拜祭祖先的時候，就當做祖先是在你面前。如果面前沒有祖先，心中沒有祖先，你祭他幹什麼？拜他幹什麼？哪一天你到文廟去拜孔子，如果心中沒有孔子，你拜他幹什麼？那是個石頭雕的，是銅做的，是木頭雕的，是泥巴糊的，你拜他幹什麼？你心中有他，他就有感應；你心中沒有他，他就跟你沒有感應。所以，為什麼只能拜自己的祖先，不能拜別人的祖先？拜別人的祖先，那你的動機非常可疑。你是想巴結他？你看中他們家的財產？你到底想什麼？這樣就很清楚。我們很多不方便跟別人講的地方，可以跟祖先交流。其實你可以自己跟自己對談。孔子講得很清楚：我們跟祖先純粹是一種感應，沒有其他的來往。只有祖先活在你的心中，你才可能活在你子子孫孫的心中。我想我已經透露了很重大的秘密。
人要永生，只有活在子孫的心中，別無他途。就憑這一點，我們就應該把它好好地傳承下去。
現在，我們越來越重視清明節。為什麼叫清明？因為人活著有七情六慾，受到外界的誘惑，不清不明。做人就是不清不明的，不清就是腦袋糊塗，不明就是眼睛模糊。清明節那天你去祭拜祖先，你就清明瞭，因為你跟祖先連線了。所以我們要提醒自己，要去掃墓，而且一定要帶下一代去，不然你去也是白去。
我們中國人是這樣：“事死如事生”，父母已經往生了，我們還把他們當作活著一樣看待；“事亡如事存”，父母已經死了，我們還當作他們存在一樣，心中還跟他們有感應。這是大孝。
這樣大家就知道，我們那條導引線，是全世界獨一無二的，而且非常靈光。外國人都笑我們，說我們跑到哪裡，都抱著一個完全沒有用的祖宗牌位。其實他們不瞭解，我們的祖宗牌位，就好像他們的十字架一樣。他們時常對著十字架做祈禱，是因為他們心中有上帝；我們把祖宗牌位放到我們居住的地方，是因為它在，我們的心就安了，我的子孫後代就知道，我們是有根的。
中華文化源於易，而成於孝。只要我們心中有根，孝道就會傳承下去，中華文化才會實現偉大的復興！
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