《棋經十三篇》是宋朝時出現的一部在我國圍棋發展史上佔有特殊地位的著作。《棋經十三篇》的價值，首先在於它的系統性。我國古典圍棋理論，從尹文子和太叔文子算起，中經班固《弈旨》、馬融《圍棋賦》等，到了敦煌寫本《棋經》和王積薪的《十訣〉，才逐漸開始系統化。但真正建立起一個體系的，還要算《棋經十三篇》。這標誌著我國古典圍棋理論發展到了一個新的高度。
得算篇
棋者，以正合其勢，以權制其敵。故計定於內而勢成於外。戰未合而算勝者，得算多也。算不勝者，得算少也。戰已合而不知勝負者，無算也。兵法曰﹕“多算勝，少算不勝，而況於無算乎？由此觀之，勝負見矣。”
所謂圍棋，以常規的方式形成態勢，以隨機應變的機智制服敵手，所以必須胸有成竹並體現在佈局上。雙方還未交手而計策佔上風的，他得勝的可能性就大；反之，計策處於劣勢的，得勝的可能性就小。雙方已經交手而不能判斷勝負的，只能說是沒有謀略。兵法上說：“多謀者勝，少謀者不勝，何況沒有謀略呢？”從這個角度來觀察，勝負是一目瞭然的。
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