諸葛亮知名度太高，他的妻子相比太低調，首先科普下百度百科內容（估計有相當一部分人沒看過）
黃月英（黃婉貞、黃碩），三國時荊州沔南白水（今湖北襄陽）人，沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。
黃承彥以黃月英有才，向諸葛亮推薦，請求配婚，後諸葛亮與黃月英結為夫妻。相傳黃月英黃頭髮黑皮膚，知識廣博。但也有說黃月英本人極美，因此遭其他年輕女性的嫉妒而詆譭她的容貌。諸葛亮發明木牛流馬，相傳是從黃月英傳授的技巧上發展出來，相傳部分也由黃月英所製造或發明。現今襄陽一帶，還可以聽到很多關於諸葛亮與黃月英的動人傳說。
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中文名黃月英別名黃碩，黃婉貞，阿醜民族漢配偶諸葛亮所處時代東漢末年
出生地荊州襄陽沔南（湖北襄陽黃家灣）性別女父親黃承彥子女諸葛瞻，諸葛果，諸葛喬
概況
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目
錄
- 1詞條概要
- 2人物簡介
- 3親屬成員
- 4歷史傳記
- 5演義傳記
- 6歷史年表
- 7軼事典故
- 木牛流馬
- 巧鑑夫情
- 羽扇成說
- 8歷史評價
- 9藝術形象
- 影視形象
- 遊戲形象
1詞條概要
黃月英，三國時期的女性人物，諸葛亮之妻，諸葛瞻、諸葛果、諸葛喬（養子）之母。諸葛亮從其傳授的技巧上發明木牛流馬。荊州一帶的特產，部分也由其所製造或發明。
2人物簡介
黃月英畫像 黃月英，又名黃婉貞、黃碩 ，三國時期的女性人物，荊州沔南白水人，生卒年不詳。少時有才，與從兄黃射並知名。在史書《三國志》中也曾有過對她的記載，並且在小說《三國演義》裡，羅貫中也對其進行了描述。 黃月英在三國時歸屬蜀國，黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻、諸葛果、諸葛喬（養子）之母。她還是當時有名的才女，熟讀兵書，上知天文，下知地理，文韜武略，足智多謀。但相傳長相醜陋，黃頭髮，黑皮膚。儘管如此，後人對黃月英還是有很多不錯的評價。而作為三國時期傑出的謀士諸葛亮的妻子，心中也飽含著對丈夫的擔憂與思念。總而言之，黃月英也稱得上是一位好妻子，好母親，並且在千百年以來，民間一直流傳著她與諸葛亮的的美麗傳說。
3親屬成員
人物關係人物姓名（稱謂）字生卒年份外公蔡諷不詳不詳父親黃承彥不詳？—218母親章氏（劉表前妻之姊妹）不詳不詳公公諸葛珪君貢？—187配偶諸葛亮孔明181.7.23—234.8.28子女諸葛瞻（親子）思遠227—263諸葛果（親女）不詳201—246諸葛喬（養子，原諸葛瑾之子）伯松204——228孫子諸葛尚（瞻長子）不詳246 .2— 263.11諸葛京（瞻次子）行宗不詳諸葛攀（養子之後）不詳不詳重孫諸葛顥（攀子）不詳不詳
4歷史傳記
出自《三國志·卷三十五·蜀書五·諸葛亮傳》 引注《襄陽記》 。
後人為黃月英所塑雕像襄陽記曰：【黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦；身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。”孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰：“ 莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。”】
5演義傳記
黃月英沔陽名士黃承彥之女，一名“黃婉貞”。少時以才名顯，受到從兄黃射的推崇。黃承彥以黃月英有才幹向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應後遂與黃月英結為夫妻，相傳黃月英黃頭髮黑皮膚，但知識廣博。諸葛亮發明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發展出來。荊州一帶的特產，相傳部分也由黃月英所製造或發明。現今，還可以聽到很多關於諸葛亮與黃月英的動人傳說。
黃氏，即黃承彥之女也。容貌甚陋，而有奇才，上通天文，下察 地理，韜略近於諸書無所不曉，武侯（諸葛亮）在襄陽（現襄陽古統稱為 南陽郡）時聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學，很多是由黃月英所授。諸葛亮死後，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。
6歷史年表
黃月英公元197——207年，漢獻帝建安二年——十二年，諸葛亮準備擇偶，以高風亮節著稱的沔陽名士黃承彥向諸葛亮提議：“聽說你正在擇偶，我有一個醜女兒，雖然黃頭髮黑皮膚，但才能與你匹配”，諸葛亮同意迎娶，於是黃承彥用車把黃月英載送給諸葛亮。 諸葛亮迎娶黃月英後，鄉里出現一句諺語：“不要學孔明選擇妻子，只得到黃承彥的醜女兒” 。諸葛亮居住在隆中其間，有客人來訪，諸葛亮吩咐妻子磨面，頃刻之間，面已磨好，諸葛亮奇怪為什麼這樣迅速，後來私下觀察，看見有幾個木人在快速磨麥、磨面。於是諸葛亮請教黃月英，學習了相關機械技巧。
公元231——232年，蜀漢建興九年——十年，諸葛亮招集督運廖立、杜睿、胡忠等人在景谷縣西南二十五里的白馬山，通過對原有的機械技巧進行改造，製作了木牛、流馬兩種運輸工具。
7軼事典故
木牛流馬
羅貫中的《三國演義》世人皆知，陳壽的《三國志》無人不曉。諸葛亮六出祁山時。用木牛流馬運送糧草的事情，更是家喻戶曉，婦孺皆知。這神奇的木牛流馬幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對給養線的封鎖，將蜀軍急需糧草準時送到，為蜀國穩定政權，平定騷亂，立下了赫赫戰功。當然，隆中的村民們津津樂道的則是世界上第一輛木牛流馬的事情。 提起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細細揣摩，默記於心。
黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結婚時，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。（船，隆中民間的旱船）。
這“三不”條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行？再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。
眼看離臘月初八的婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子裡、山坡上團團轉。想我堂堂男子漢、字孔明，真會被這件事難住？
有一天，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了！牛驚了！”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發呆。猛地，他把自己後腦勺一拍，說道：“有了！”就往家裡跑。原來，他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎？於是，說幹就幹，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連幹了三天三夜。
臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院裡院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。
快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚。“接親的來了！”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子裡湧出。取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一後坐在一個被紅色布幔圍著的“臺子”上，在“臺子”下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇！有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西？書童樂呵呵地對大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的‘木牛流馬’！”
“哈哈！木牛流馬，多新鮮的名字！”
諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，後面是諸葛亮根據牛拉碾磙轉發明的高軲轆車，前面是諸葛亮根據黃月英設計的木狗、木虎的原理，製造的木牛流馬。
只見這木牛流馬，一腹四足；頭入領中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領，轉者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機關在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復原它就走。
後來，木牛流馬失傳，只留下了高軲轆車。解放後，膠磙車代替了高軲轆車。
巧鑑夫情
據傳說，諸葛亮黃月英夫 婦婚後的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山後，一直南征北戰，黃月英在家裡辛勤操持家務，撫養孩子成長。 儘管黃月英既聰明又賢惠，但她畢竟長得有點難看。古往今來，總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過,在黃月英的家鄉湖北襄陽，當地人為這位才女修建的廟宇裡，她可一點也不難看，當地還有關於她的動人故事。
當地人說：“黃月英小名阿嬌，長得花容月貌。聽說諸葛亮學識人品俱佳，就很傾慕他，於是託父親主動提親。她請父親在諸葛亮面前說自己很醜，看他是不是一個以貌取人的凡夫俗子。沒想到諸葛亮很爽快地答應了。結婚那天，黃月英頭上蓋著一塊紅布，她想試探一下諸葛亮是不是真的心甘情願，毫不猶豫地去揭紅蓋頭。沒想到諸葛亮真的二話沒說就揭了蓋頭。面對花容月貌的黃月英，諸葛亮以為弄錯了。這時一臉喜氣的新娘才道出了原委。據說，後來人們結婚，姑娘的紅蓋頭就是從黃月英那兒學來的。”
結婚後，諸葛亮突然發現岳父一家的社會關係非常複雜。岳父和劉表是連襟，當年，荊州首屈一指的實力派人物蔡瑁把兩個妹妹分別嫁給了劉表和黃承彥。也就是說，劉表現在不僅僅是諸葛亮叔叔的好朋友，還是自己妻子的姨父，關係更進了一步。而在荊州擔任重要軍事職務的蔡瑁則成了諸葛亮妻子的舅舅。
不過，有了黃承彥這層關係，諸葛亮與荊州政界和軍界人士的接觸就更進一步了。通過這些渠道，身居隆中的諸葛亮能夠更迅速地瞭解時局的發展、朝廷和諸侯等各類人物的政治動向以及當時各政治集團的內幕活動等情報信息。這些情報信息對於正在密切關注時局、分析時局發展方向的諸葛亮來說是至關重要的。後來劉備三顧茅廬，諸葛亮拿出的那份著名的策劃案《隆中對》，就是他此前對天下形勢進行充分的瞭解和正確分析之後而形成的一整套戰略思想。
羽扇成說
丈夫諸葛亮關於 鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英並非醜陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為“阿醜”。阿醜黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學於名師。藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。並囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。後來黃承彥的 乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如 掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練並運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。
8歷史評價
鄉里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。」（《三國志·蜀書·諸葛亮傳》引《襄陽記》）
二、諸葛亮是多少歲時與黃月英結婚的?（史料無明確記載。有25歲和17歲2種說法流傳）
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄；是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。 然而不管大江如何東去，淘盡了千古風流人物，但歷史上的一些人卻總能與日月爭輝，輝映千古。 三國時代，社會動盪，仁君、奸臣、勇將、謀士紛紛登臺亮相。也有醉月飛花的美貌佳人。其中總不能忘了"三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。"的諸葛亮。對諸葛亮而言，如果他泉下有知，英靈永存的話，他應該永遠也忘不了與他榮辱相關，休慼與共的妻子，那位歷史上有名的醜媳婦黃碩。 諸葛亮生在漢靈帝光和四年春三月五日，地點是琅玡郡，由於父母早亡，由叔父撫養成人，在天下大亂的時侯，他的兄弟姊妹隨叔父一起來到荊州。當時在關中喪亂，中原鼎沸之際，荊州還算一片乾淨的樂土，因此各地的達官縉紳、商賈士子相率前來避難，形成了空前的畸形繁榮。 諸葛亮一家在荊州城外二十里的隆中，經營出一個象模象樣約小小農場。 時間在一天一天地過去，諸葛亮的叔父亡故了，大哥諸葛瑾遠赴東吳做官，姊姊諸葛惠遠嫁到南彰，家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均，諸葛亮過著"苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯"的生活，轉眼之間就二十五歲了。 在今天看來，一個男人二十五歲尚未婚配，實在是稀鬆平常的事；但是在古代，尤其在兵荒馬亂的年月，一般十五、六歲，甚至十三、四歲就結婚，小丈夫，小媳婦成雙成對，象諸葛亮這樣二十五歲還未成家就顯得有些格格不入。 以諸葛亮的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想對象。誰也沒有料到二十五歲的諸葛亮卻找了個醜女結婚。 黃碩身體壯碩，人如其名，黃頭髮，黑皮膚，皮膚上起一些雞皮疙瘩，是河南名士黃承彥的女兒。後來就是這個黃承彥，救了東吳大將陸遜及幾十萬大軍的命。蜀國與東吳猇亭大戰，陸遜大敗劉備，蜀國將卒損失殆盡，劉備也是經此一戰死在白帝城。當時留守成都的諸葛亮聽到消息匆匆趕來，為挽救危局，設下八陣圖，就用一些石頭困住陸遜的幾十萬大軍。 裴松之為《三國志》作注引《襄陽記》說諸葛亮與黃碩的成親也是破除世俗觀念的，沒有媒妁之言，是黃承彥自己找上門來問諸葛亮："聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑髮，而才堪相配。"諸葛亮立即許之，黃承彥即載送其女至隆中，以至時人以為笑樂。 這看起來有些不太可能。按常理揣測應是諸葛亮對於黃承彥的道德文章，早已有所瞭解，而對於黃碩的基本情況似乎也略有所聞，即使如此，諸葛亮也不至於了了草草地便答允了婚事，黃承彥也犯不著把親生的女兒迫不及待地送往隆中。 既然東挑西撿，諸葛亮自然有他既定的標準，黃承彥看透了他的心思，認為諸葛亮對於大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧，唯一可以解釋的理由，就是他志在邦國，淡泊寡慾，他需要的是一位才德俱備的賢內助，而不是出身名門望族的美貌女子。 因此黃承彥才敢不揣冒昧，當面替自己的女兒說親。諸葛亮看似隨便的一答，實際是經過深思熟慮的。事情不應是黃承彥把女送過來而是諸葛亮親自前往沔陽黃府。 對諸葛亮的到來，黃承彥是作了充分準備的。老早就吩咐家人："只要諸葛相公一到，不用通報，請其徑行登堂入室。" 這是一項特殊的禮遇，諸葛亮興沖沖地昂首而入，不料堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬，直往客人身上撲來，裡廂聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛大的頭上拍了一下，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢，再把它們的耳朵擰一下，兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來，仔細一看，原來兩隻猛犬都是木頭制的機械狗，諸葛亮不禁啞然失笑。 黃承彥盛情款待諸葛亮，諸葛亮盛讚兩隻木犬製作精巧，黃承彥哈哈大笑，說："木犬是小女沒事時鬧著玩的，不想累你受驚了，真是抱歉得很啊！"諸葛亮遊目回顧，見壁上一幅《曹大家宮苑授讀圖》，黃承彥立即解釋："這畫是小女信筆塗鴉，不值行家一笑的。"跟著指著窗外如錦繁花說："這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理。" 由木犬、圖畫、花草，諸葛亮已經把黃家閨女的模樣與才幹，在內心深處憑著想像已經繪出了一幅輪廓鮮明的畫，他知道這就是他追求的目標。 諸葛亮把黃碩娶回家門，他的鄰居們以貌取人，不明就理地譏諷："莫學孔明擇婦，止得阿承醜女。"他們哪裡知道諸葛亮正是得其所哉，慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。 黃碩到諸葛亮家後，親操杵臼，兼顧農桑，裡裡外外的粗活兒與瑣事，都按部就班地處理得妥妥貼貼，諸葛亮自然是身受其惠。 不止是諸葛亮本人受到了這個醜媳婦無微不至的照顧與侍侯，就連他的朋友博陵崔州平，汝南孟公威，穎川石廣元及徐元直等人，也時常在隆中諸葛亮的農場盤桓，受到這位醜嫂嫂親切的照顧，人人都有賓至如歸的感覺。久而久之，遠遠近近對諸葛亮的醜媳婦，態度逐漸改變，從卑視到漠視，由漠視而重視。 據說諸葛亮的醜媳婦，不但是一個粗細活都能料理得乾淨利落的小婦人，每當春花盛開或秋月皎潔的當兒，也能出言不俗地與丈夫娓娓清談，特別是在夜闌人靜的朦朧燈光下，還能展現許多羞澀柔媚的表情，在光影的錯覺下，諸葛亮居然感覺到這個小婦人，實在有著難以為外人道的美態，而且在燈熄之後，更有一種令他銷魂蝕骨的風情。儘管外人只認為諸葛亮的醜媳婦貌醜德美，又哪裡知道她還是一個具有另一種"內在美"的女人呢？這種"美"無以名之，姑且叫它為"內媚"吧！ 諸葛亮六出祁山，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫"木牛流馬"，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，又發明"連弩"這種新式武器，出敵致勝，魏國大將張部就死在這種武器之下，實際上這些都是他媳婦教的。據范成大《桂海虞衡志》記載："汝南入相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者，有喜食麵者。頃之，飯、面俱備，客怪其速，潛往廚間窺之，見數木人椿米，一木驢運磨如飛，孔明遂拜其妻，求傳是術，後變其製為木牛流馬。" 此外，諸葛亮五月渡滬，深入南中，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的"諸葛行軍散"，"臥龍丹"也是醜媳婦教給他的。 在成都武侯祠有一副對聯： 能攻心，則反賊自消，自古知兵非好戰； 不審勢，即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。 這副對聯就是抓住諸葛亮七擒孟獲和六出祁山對他的一生進行評價，可見這兩件事對他的影響是如何大。 劉備三顧茅廬後，諸葛亮跟著劉備出生入死，他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻，守在隆中的家中靜侯佳音。等到蜀漢在益州天府之國展開生聚教訓之時，位居丞相夫人的黃碩還在隆中帶領家人，在宅前宅後植桑八百株，以倡導蠶絲的生產。對此諸葛亮在《前出師表》中說得是那樣一往情深。 諸葛亮身為丞相，貴為武侯，憂勞國事，日理萬機。教育子女的責任自然全部落在他這個醜媳婦的身上。諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹，鄧艾兵臨城下，不受威脅利誘而壯烈成仁，他的兒子諸葛尚也同時殉國。晉代一統天下後，曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵，諸葛懷上表說："臣家在成都有桑八百株，薄田十五頃，衣食自有餘饒；才同欞櫟，無補於國，請得歸牖下，實隆賜也。"晉武帝司馬炎只得順其志向，可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的遺澤，仍然在他們後代的身上，展現出聖潔的光輝。 諸葛亮一生行事謹慎，穩紮穩打，從無失算，而他毅然決然地娶了個醜媳婦，不但使他一生無後顧之憂，更使他在事業發展上獲得了一個強有力的支柱，更重要的是他一生一世都沉緬在溫柔的照顧中，夫妻情感的親密，非局外人可知。
漢獻帝建安二年，即公元197年，諸葛亮準備擇偶，以高風亮節著稱的沔陽名士黃承彥向諸葛亮提議：“聽說你正在擇偶，我有一個醜女兒，雖然黃頭髮黑皮膚，但才能與你匹配”，諸葛亮同意迎娶，於是黃承彥用車把黃月英載送給諸葛亮。此時諸葛亮17歲。
三、為什麼諸葛亮和黃月英走到一起並廝守一生？顏值是婚姻的最低標準
一、
莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。
諸葛亮和黃月英的婚姻，被當時的人變成段子嘲笑了很多年。
吃瓜群眾的理由很充足。
諸葛亮身長八尺，遠遠望去猶如松柏，偏偏又讀了一肚子書，才氣側漏，屬於婚戀市場中很吃香的優質基因。
而荊州牧劉表是叔叔的故舊，姐夫是荊襄望族之一的蒯祺，雖然算不上有什麼資本，但打招呼解決編制沒問題。
諸葛亮想娶媳婦，找個美女不難。
條件這麼好，到頭來就娶了一個醜丫頭，你說你是不是吃飽了撐的？
這就是吃瓜群眾說風涼話的動機。
明明是自己喜歡美女，卻偏偏沒有優越的條件，然後就把自己帶入諸葛亮的角色中，哀其不幸怒其不爭。
這和陝北老漢一樣，以為皇帝每頓飯都吃油潑辣子面，種地用金鋤頭......
真是貧窮限制了想象力。
對於諸葛亮和黃月英來說，一張好看的臉只是加分項，有的話最好，沒有也無所謂，其他條件才是婚姻的基礎。
只要不是醜到爆就沒關係。
顏值只是婚姻的最低標準。
二、
諸葛亮到底圖什麼？
我們要知道，諸葛亮不是一個馬前潑水的小男人，風花雪月和紅袖添香等等風雅之事，不在考慮範圍之內。
他從20多歲起，就刻苦學習政治、經濟、軍事等專業知識，積極和青年才俊交朋友，也非常留心時事。
他對自己的定位是管仲、樂毅。
這倆位是春秋戰國時期的宰相和大將軍，屬於執掌國家大政，改變歷史走向的人物。
從此就可以看出，諸葛亮要的是事業。
嗯，這段好像是廢話，誰不知道武侯鞠躬盡瘁死而後已。但是明白諸葛亮的人生目標，有助於分析他的擇偶觀。
雖然是廢話，還是得說。
好了，迴歸正題。
既然諸葛亮要的是事業，那麼想俘獲他的心，僅僅靠一張美貌的臉是遠遠不夠的，而是需要一些額外的條件。
黃月英有什麼競爭優勢呢？
她的爸爸叫黃承彥，是荊州最知名的學者之一，在文化屆的排名基本能到前三甲。
名流晚宴、慈善拍賣、參政議政......都少不了黃承彥等名流學者的支持。
雖然沒有財富和權力，但影響力很大。
她的媽媽出身於荊襄蔡氏，是荊州最有勢力的家族之一，另一個是蒯氏，諸葛亮大姐的夫家。
關鍵來了，劉表夫人是蔡氏的親妹妹，大將軍蔡瑁是是蔡氏的親哥哥。
換句話說，劉表和黃承彥是連襟。
這就是黃月英的競爭優勢：
父親是文化屆極具影響力的學者，母親是頂級家族的小姐，舅舅是荊州的大將軍，姨父是荊州一把手。
除去自身的聰慧和才華，僅僅看這些外部條件，黃月英也是荊州地區top1的小公舉。
說來說去，諸葛亮不就是攀高枝麼。
當然不是。
這就牽扯到婚姻中的核心需求。
有的人是玩咖，他就喜歡能一起玩的，讓他找一個實驗室女博士肯定不行，三句話都說不到一起。
有的人是吃貨，那麼會做飯就是擇偶的核心需求。如果像我一樣，連牛排的老和嫩都分不出來，肯定活不過第一集。
有的人歲月靜好，就不喜歡能折騰的人。
而諸葛亮的人生追求是事業，當然要選擇對事業有幫助的婚姻，至於美貌、情趣等等都得往後排。
黃月英恰恰是他最需要的女人。
諸葛亮娶了黃月英，就可以逐漸把文化界、政界、軍屆的人脈和資源過渡到自己手上，做事業發展的助推器。
對於從山東流亡到荊州的諸葛亮來說，當地的深厚資源恰恰是他最缺乏的，就算有經天緯地之才，沒有資源有什麼用？
當地的人脈和資源，才是他的核心需求。
滿足了人生最重要的核心需求，美貌與否重要嗎？不能幫諸葛亮的事業進步，就算有一張紅顏禍水的臉，他都嫌你煩。
對於野心不大的男人來說，能娶豪門小姐就已經跨越階層了。
以後在老婆娘家的扶持下，安排一個好職位，然後穩步晉升，4、50歲時混到主簿、太守的職位退休，人生美滿啊。
這就是能力有限、不會利用資源的。
諸葛亮不是這麼玩的。
他沒有滿足於階層躍升的快感，而是把人脈和資源當作槓桿，利用時事變化撬動起更大的風雲，然後一切為自己服務。
比如大公子劉琦。
二公子劉琮娶了蔡夫人的侄女，所以蔡夫人和蔡瑁都不喜歡劉琦，時刻都想畫個圈圈詛咒他，然後扶持劉琮繼位。
劉琦跑去向諸葛亮問計。
諸葛亮就對他說：“你不如和父親申請做太守，在外邊避避禍吧。”於是，劉琦就去做了江夏太守。
後來，江夏成了劉備的避難所，偶然嗎？
再腹黑一點的分析，他把劉琦打發出去，荊州就成了蔡氏江山，而諸葛亮和蔡氏是什麼關係，他和劉備是不是如魚得水？
甚至讓他們兄弟二人禍起蕭牆，劉備是不是就有了火中取栗的機會？
一石三鳥，諸葛亮太厲害了。
在以後的蜀國人才庫中，荊州人士一直是諸葛亮的嫡系......如果沒有黃月英的關係，諸葛亮一人憑什麼籠絡這些精英？
所以說啊，諸葛亮的千秋偉業和劉備的人生轉折，起碼有一部分功勞要記在黃月英的名下。
在這場婚姻中諸葛亮圖什麼？
圖的就是可以撬動的人脈和資源。
雖然是很簡單的選項，但足以篩掉99.99%的追求者。
三、
那麼黃月英圖什麼？
做為荊州地區top1的小公舉，想找什麼樣的男人沒有，為什麼偏偏選中沒有存款、只有農村宅基地的諸葛亮？
那個年代又沒有拆遷安置。
就算有拆遷安置、能拿到幾百萬的補償款，黃月英又怎麼會看在眼裡。人家見的多了，區區財富還真的不動心。
這就要看女人到底需要什麼樣的男人。
比如荊州的農村婦女。
她們找老公的標準很簡單，只要身強力壯，其他的條件都可以放一邊。
田裡那麼多活，春種夏鋤秋收冬藏，哪一樣不需要賣力氣？如果掄起鋤頭幹3、5畝地就累的趴下了，老孃要你有什麼用？
而且古代人還需要打獵。
孩子的肉食、家裡的油、縫衣服的皮毛......都需要男人進山裡用命去換。
沒有好身體根本扛不住。
農村婦女只需要身強力壯的男人，長得帥的小白臉，在她們眼裡就是中看不中用的典型，誰都不能脫離實際啊。
比如女文青。
一般來說，能做女文青的都家境殷實，起碼不會為了吃飯而發愁，稍有積蓄才能讀書、聊風花雪月。
於是她們的標準就提高了——才華。
身強力壯的男人是大老粗、土老帽，長得帥有才華的男人，才是女文青心目中的白馬王子。
此外還需要一些小情調、小驚喜、小確幸，才能打動女文青的心。
但是她們不會選擇諸葛亮。
雖然諸葛亮長得帥也有才華，可他是個工作狂，常年住在辦公室不回家，沉浸於歲月靜好的女文青，怎麼能忍受呢？
能接受諸葛亮的，並且心甘情願做他的助手，和他一起榮辱與共的，一定是和諸葛亮志同道合的女人。
比如黃月英。
這種女人見慣了巨大的財富、煊赫的權勢、世間人情的冷暖，甚至常人見不到的陰暗面，她們的長輩就是參與者。
普通男人根本入不了她們的法眼。
什麼月入幾十萬、20年後能做到什麼級別、有多少種才藝......普通男人所驕傲的一切，都是她們祖上經歷過的。
再不濟，也是經常能接觸到的。
物質基礎的高度，提高了黃月英們需求的高度，她們不侷限於眼前的小圈子，而是抬頭看向星辰大海。
黃月英們需要的，是能帶她看更廣闊世界的男人，或者一起攜手闖蕩世界的男人。
換句話說，有實力的男人。
這個是做不了假的，是騾子是馬拉出來遛遛，有多少斤兩一出手就知道了。
在黃月英眼中，價值連城的紅酒、名錶、豪車，都不如一份《荊州局勢分析報告》有價值。
財富權勢遍地都是，性感的大腦卻萬中無一。
雖然諸葛亮婚前的人脈資源不多、也沒有職位和前程、還喜歡吹牛逼，但是諸葛亮沒有的東西，黃月英都有。
而諸葛亮治國安邦的能力，恰恰是黃月英的短板。
這樣一來，事情就簡單了。
諸葛亮出能力、黃月英出資源，兩人組成小家庭，攜手在亂世闖蕩了一輩子，也看了一輩子星辰大海。
可豪門貴女那麼多，想做黃月英卻很難。
諸葛亮們都是在用命博江山，功成名就只是偶然，身死族滅才是常態。
他們的人生早已不存在安穩可言，不是站在最高處看風景如畫，就是在政敵的鬼頭刀下了此一生。
這就需要妻子有一顆強大的心臟。
能和丈夫一起吃苦受累，也能在輝煌時謹小慎微，既要忍受獨守空房的寂寞，也得接人待物滴水不漏。
當然，還要對丈夫出軌視而不見。
難啊難。
那麼黃月英到底圖什麼？
她圖的不就是這種人間最刺激的體驗嗎，這可比包包貴、房子大有意思多了。
荊州的名門貴女，不是誰都有這種體驗。
四、
婚姻中的很多東西，都比顏值有價值。
除了資源和人脈，黃月英還有一個有趣的靈魂，能在諸葛亮工作之餘，和他聊聊詩書文學，讓他放鬆疲憊的身心。
很有可能還懂一點時事。
諸葛亮工作起來不要命，事無鉅細都是一把抓，或許會為一些拿不準的事情愁眉苦臉。
黃月英可以稍微勸諫一下：
“老公，我覺得可不可以這樣......”
當然，以上內容是我腦補的，因為黃承彥說“才堪相配”，諸葛亮的才華就不用說了，以此來看黃月英也不會差到哪去。
而且諸葛亮的個人道德極其好。
跟著劉備轉戰西南，最後出任丞相整整14年，去世後居然家無餘財，只有15頃土地和800株桑樹。
關鍵是沒有納妾。
黃月英也可以說：“我沒有看錯人。”
他們這一輩子生活的很幸福，除了復興漢室江山，人生大規劃都一步步的實現了，回到家中也不缺乏小確幸。
神仙眷侶。
算人間知己吾與汝。
吃瓜群眾還在背後說黃月英長得醜，簡直是操碎了心。
五、
當然，也不是說以顏值論英雄就不對。
主要看追求的是什麼。
有的人追求事業伴侶，希望能在艱苦卓絕的人生路上，有一個志同道合的人攜手同行。
諸葛亮娶了黃月英。
周總理放棄初戀女友，和鄧大姐一起走。
有的人追求現世安穩，沒有太大的野心，於是找一個歲月靜好的另一半，安安靜靜的過完後半生。
沒有太多物質財富，但簡單而溫馨。
有的人追求財富、追求權力、追求階層躍升，就去尋找匹配的丈夫和妻子。
有的人什麼都不要，只看顏值。
歸根結底，追求什麼並不重要，婚姻的唯一目的是生活幸福。
而最幸福的，莫過於求仁得仁。
追求什麼就得到什麼是幸福的，婚姻就是完美的，幸福與否只有自己清楚，局外人沒有資格品頭論足。
無關對錯，無關追求。
只和幸福有關。
願你們都能求仁得仁。
四、諸葛亮為什麼一生只娶黃月英一個妻子 也從沒有納妾呢
在封建社會，許多門閥士族，甚至有錢人家為了綿延子嗣，往往都要在娶妻的同時納幾門妾室，畢竟即便是一個豪紳或是富貴人家，也需要挑選出優秀的子嗣繼承家業，好讓家族興旺。然而三國時期，號稱智慧化身的諸葛亮雖然出身名門，後來通過自己的才學和努力，成為蜀漢丞相，但讓人奇怪的是，他一生之中只迎娶了黃月英一個妻子，從未納妾。
但實際上，諸葛亮所在的諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞，雖說到諸葛亮這一代時家道中落。但隨著諸葛亮自己的拼搏，最終讓琅琊諸葛氏再次名聲在外。也就是說，諸葛亮並非出生貧苦人家，後來更是大權在握，既然如此，即便是為了綿延子嗣考慮，諸葛亮也可以納妾，那為什麼他終其一生，最後也只有黃月英一個妻子呢?
要知道這個問題的答案，首先得看看諸葛亮一家的情況。雖說諸葛亮三歲喪母，八歲喪父，導致家道中落，但實際上，諸葛氏與荊州豪門一向有往來，諸葛亮的兩個姐姐，大姐嫁給了蒯家蒯良的大兒子蒯祺，二姐嫁給了龐家的龐山民為妻。當時荊州的地方勢力是以龐、習、黃、蒯、蔡為首的家族所把持，龐家以龐德公為首，蒯家的當家人是蒯良和蒯越，黃家的則是黃承彥，習家的則是習禎、習詢、習竺數人，蔡家的則是蔡諷。蔡諷是蔡瑁的父親，他的姐姐嫁給太尉張溫，長女嫁給黃承彥，小女為劉表後妻。
正因如此，後來黃承彥將自己的女兒黃月英嫁給諸葛亮，而諸葛亮也欣然答應，絕不僅僅是因為諸葛亮愛才學更勝容貌這麼簡單。對於諸葛氏來說，此時雖然已經與龐家和蒯家建立好關係，但畢竟當時蔡氏風頭正盛，正是攀附關係的好時機。在這樣的情況下，諸葛亮與黃承彥的女兒成親，很有可能是一樁諸葛氏攀附黃家與蔡家的政治婚姻。
也正因為在這場政治婚姻裡，黃月英的身份地位要比家道中落的諸葛亮要高，因此諸葛亮最初也沒有納妾的心思。後來他跟隨劉備發達後，大部分精力都放在了蜀漢發展，興復漢室上面，再加上有了子嗣，於是也就逐漸打消了納妾的念頭。
筆者認為，無論是出於黃月英的身份，還是諸葛亮真心對待黃月英，最終，諸葛亮都沒有納過一房妾室，他的一生幾乎都奉獻給了蜀漢，實在讓人敬佩。就憑這一點，諸葛亮就可以秒殺古往今來99%的男人。
五、結論：諸葛亮是三國男人第一牛，黃月英是三國女人第一牛，他們的愛情古往今來也是最牛之一！
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