“原指漢族的敗類，現泛指中華民族中投靠外國侵略者、甘心受其驅使，或引誘外國入侵中國，出賣祖國利益的人。”這是《辭海》中對“漢奸”的定義。“漢奸”是我國的專利詞彙，如今的我們在抗日劇中見識的比較多，但在古代也不乏“大奸”之人。那麼歷史上第一個漢奸是誰？“漢奸”又是什麼時候被定罪的呢？
漢奸這詞起源何時，目前尚無定論。有人說它在漢朝以前肯定是不曾出現過的，因為那時還沒有“漢”，而中國歷史上第一個名副其實的漢奸，就出現在漢朝。這個人叫中行說，是西漢文帝時的一個宮廷太監。公元前174年，匈奴老上單于初登大寶，漢文帝派出公主前去和親，宦官中行說作為奴僕隨行。
對於蠻夷之地，中行說是拒絕的，但又拗不過強權，留下一句“必我行也，為漢患者”就啟程了。見了匈奴單于之後他便投降了，還得到了寵信。他勸諫匈奴單于進行改革，首先不要再效仿漢人的服飾，匈奴服飾更適合馬上作戰；其次，要學會選擇時機，秋收的時候搶劫才能利益最大化，同時震懾效果也更好。
同時中行說還幫助匈奴建立“疏記”制度，定期統計百姓經濟水平，時刻了解自己的國力水平。在他的支持下，老上單于對漢文帝愈發傲慢，經常索要錢物，不給就以發兵威脅。也是在中行說的幫助下，老上單于開疆擴土，打敗月氏、平定西域、直逼長安，對西漢初期政權造成了強大的威脅。後為漢武帝所敗，退居漠北分裂為五部。
“漢奸”在不同時期的含義也不盡相同，比如元朝的《周易衍義》中指的是漢朝的奸臣；明末曾指代挑動事端的不法漢人；到了道光年間，西方列強入侵，“漢奸”的含義真正發生了變化，此時的漢奸多指的是背叛國家，為洋人效力，從事刺探情報等破壞通敵活動的中國人，其所損害的乃是中國之利益，比較接近今日的說法。
後來“漢奸罪”甚至成為法律體系的一部分。在抗日戰爭期間，移居馬來西亞的商人陳嘉庚向重慶國民政府提議：“敵未退出我國土即言和當以漢奸國賊論”，抗日救國會的領導人鄒韜奮稱之為“古今中外最偉大的一個提案”。中華民國國民政府制定《懲治漢奸條例》、《處理漢奸條例》，以此當作打擊政敵，主要是汪偽政權的主要工具。
汪精衛其人，曾經留學法國，早年便投身革命，曾孫中山領導下駐上海創辦《建設》雜誌。1921年孫中山在廣州就任大總統，他任廣東省教育會長、廣東政府顧問。汪精衛是有救國之志的，但面對“敵人”的時候，往往會被懦弱自卑、優柔寡斷的性格佔了上風，在政治活動中表現出嚴重的妥協性，以致後來成了近代第一漢奸。
1932年，日本人為了迫使南京國民政府屈服，製造了“一·二八事變”。當全國人民萬眾一心，同仇敵愾時，汪精衛卻被恐日情緒所困，只看到日本的強大，卻看不到中國人的眾志成城，最終簽訂了喪權辱國的《淞滬停戰協定》。之後又把華北主權拱手讓人，“七七事變”後更是馬不停蹄的媚敵降日，最終在漢奸之路上一去不返。
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