於1939年上映的《亂世佳人》，是根據著名作家瑪格麗特·米切爾的《飄》所改編的愛情電影，是一部少有的由名著改編的極為成功的電影。
電影一經上映，便在1940年的奧斯卡獎中斬獲包括最佳影片在內的十個獎項，並在1998年美國電影協會評選的20世紀最偉大100部電影中，以第四名的成績取得了驚人的藝術成就。
影片主要以美國南北戰爭為背景，講述了一個女性的成長與成熟，從懵懂無知的情竇初開，到嚐到了愛情的苦澀以及現實的絕望之後，女主斯嘉麗終於懂得了愛情的真諦與人生價值的故事。
影片名雖為《亂世佳人》，但亂世只是背景，更多的是在壯麗的時代畫卷上演繹了一個極不尋常的愛情故事，影片保留了原著的韻味和深度，既有色彩渾厚的大場面，又有對人物命運的細緻刻畫，是一部兼顧藝術性與商業性的佳作。
它的標杆意義不僅在於好萊塢電影成熟崛起的縱向歷史上，尤其值得回味的是，斯嘉麗三段失敗的婚姻所折射的人生啟示，這對後世頗有啟發意義。
第一段婚姻：擺脫自戀型人格，建立完整的自尊體系
斯嘉麗是一個家庭優渥，集萬千寵愛於一身的千金小姐，由於她活潑開朗又十分美麗，使得莊園裡的男孩都願意圍著她轉，影片開場的聚會就像我們展現出了斯嘉麗的魅力所在。
斯嘉麗一出場，男人們的眼睛就像追光燈一樣聚在斯嘉麗的身上，他們爭先恐後的為斯嘉麗拿點心，誰要被斯嘉麗點名無疑是全場最幸運的男士。
斯嘉麗猶如蝴蝶般周旋在一大幫男賓之間，所到之處所向披靡，她非常虛榮，也深知自己的美貌對男人們有著深深的吸引力，所以她很樂於使用她的女性魅力來俘獲男性，但其實心裡根本沒有把他們當回事，所做這一切，只為了向她心中所愛艾希禮展示自己的魅力。
她愛艾希禮，雖然艾希禮馬上就要宣佈與梅蘭妮的婚訊，她認為艾希禮與別人結婚是因為不知道自己深愛他，斯嘉麗自信的以為只要自己與艾希禮表白心意，艾希禮就會不顧一切的娶她，因為她自恃女性魅力過人，就算是高嶺之花，她勾勾手指也可以唾手可得，更何況是與她門當戶對的艾希禮。
但沒想到的是，當她與艾希禮表露心聲之後，卻遭到了艾希禮的拒絕。
你年紀這麼小又欠思量，根本不懂得婚姻的意義，雖然你身上擁有我所欠缺的生命熱情，但那並不足以造就一樁成功的婚姻。
艾希禮拒絕了斯嘉麗的告白，打破了斯嘉麗天真的美夢。
艾希禮的拒絕對她的世界觀是個巨大的衝擊，斯嘉麗從沒想過這個世界上還有她不能得到的東西或人，此時，此時痛失愛情的痛苦遠遠比不上自尊心受挫。
就在這個緊要關口，梅蘭妮的弟弟查爾斯正好主動送上門來，他的求婚極大地滿足了斯嘉麗受挫的自尊心，不僅如此，查爾斯還是艾希禮妹妹的男朋友，又是情敵梅蘭妮最心愛的弟弟，嫁給他，不僅可以向艾希禮示威，而且還可以對梅蘭妮以牙還牙。
斯嘉麗的第一段婚姻，在她為了報復以及修補自己自尊下產生了。
斯嘉麗第一段婚姻悲劇的產生，其實源於她自身的“自戀型人格”所導致，她一直認為自己擁有權力、聰明和美貌，這種人格導致她的自尊很脆弱，常常過分關心別人的評價，要求別人持續的注意和讚美，而對批評以及打擊則感到內心的憤怒和羞辱。
所以艾希禮拒絕斯嘉麗，實際上是破壞了她的自尊體系。而斯嘉麗是不允許這種事情發生的，所以在憤怒的情緒驅使下，與查爾斯結了婚，即使查爾斯後來沒有在戰爭中死亡，他們的婚姻也註定不會幸福。
反觀現實中的我們，每個人的自尊也都不盡相同，有人自戀，有人自卑，還有人剛好平衡。
自尊的影響或許不是翻天覆地式的，但它卻會默默滲入日常生活的諸多細節，所以我們要了解自尊的意義，更科學地認知自己，幫助我們建立完善、獨立的自尊體系。那如何建立完善的自尊體系呢？
01.認清自己，建立正確的自我價值觀
認識自己的方法就是需要學會聆聽，主動請周圍人提出對你的意見，而且不要主觀否認別人的意見，要聽進去，並與自己的行為相印證，進行客觀評估。
認清自己的同時，我們也要學著全面接受這樣的自己，對自己誠實，接受眼前真正的自己，才有益於提升自尊，學會愛自己，用更寬容的心態對待自己。
02.允許自己失敗
大量的心理學研究表明，影響人們自尊水平的很大原因源於不能接受失敗。
就如劇中的斯嘉麗，她不能接受自己在感情上的失敗，所以接受了查爾斯的求婚。
但是我們要知道，失敗是我們每個人都不能避免的，我們要正確看待失敗，偶爾的失敗也算是小小的成功，因為它能讓我們發現錯誤，修正行動，為下一次的成功添磚加瓦。
第二段婚姻：拒絕言語傷人，學會非暴力溝通
戰爭摧毀了斯嘉麗的的家園，北佬燒掉了莊園裡積攢了三年的棉花，帶走了莊園裡所有食物和值錢的首飾，整個莊園只剩下斯嘉麗父女和三個黑奴，沒有糧食、沒有勞動力也沒有錢財。生活的重擔一下子壓在斯嘉麗纖細的肩膀上，逼著她不得不一往無前。
“願上帝做我見證，他們不會使我屈服。我一定會渡過難關，戰爭結束後我再也不要捱餓。即使讓我撒謊，去偷，去騙，去殺人。願上帝做我見證，我絕對不要再捱餓。”
我相信很多人在看到斯嘉麗站在莊園裡牙切齒的發誓時都會為之動容，那個嬌生慣養，不知人間疾苦的斯嘉麗永遠的消失了，取而代之是幾乎無堅不摧，為了自己和家人能夠生存下去不惜殺人的斯嘉麗。
所以當斯嘉麗為了一家人能夠生存下去不惜搶走妹妹的未婚夫時，大家對她更多的是同情以及無可奈何。
斯嘉麗的第二段婚姻在利益的驅使下開始了，從這段婚姻中，我們可以看到創作者對斯嘉麗的人物性格有了更深入的刻畫，傲慢無禮以及咄咄逼人的說話態度，在鏡頭下顯露無疑。
比如她在看到瑞德從監獄裡出來時說道：
你是如何出獄的，他們怎麼沒把你吊死
再比如跟查爾斯的妹妹聊天時說道：
若有男人喜歡她，她連裸體上街都肯
而讓斯嘉麗最為後悔的則是她在丈夫臨死前說的那番話。
斯嘉麗在駕車穿越貧民窟時被搶劫，丈夫法蘭克決定為其報仇，但為了不讓斯嘉麗擔心，於是撒謊說要去參加政治會議，斯嘉麗只顧自己傷心，完全沒有看到法蘭克早已按耐不住的怒火，她哭著對法蘭克說：
你一點都不關心我！表現的好像一點事都沒發生
這件事第一次讓斯嘉麗產生了後悔的念頭，因為法蘭克再也沒能回來，這是她與法蘭克之間的最後一段對話，她後悔自己或許不應該搶妹妹的未婚夫，如果能跟法蘭克好好溝通，或許就能阻止這場悲劇的發生，但人生沒有如果，法蘭克最終在這一次事件中喪了命。
仔細想想，我們也常常會對身邊的人實行語言暴力，對身邊的人隨意指責、嘲諷、貼標籤，本來一件很小的事最後上升到人身攻擊。這種表達方式或許能讓人一時痛快，卻會導致彼此的疏遠和傷害，因為有時候情感和精神上的創傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。
我們要學會非暴力溝通，不要條件反射一般粗暴地對待他人。舉個例子，你在打掃衛生，希望老公能幫忙拖地，結果開口便說：就知道玩手機，你眼裡怎麼沒活兒呢？你看不見這滿地狼藉嗎？
戈特曼曾說過說：一場對話如何開始便如何結束。當你以這樣的溝通方式進行溝通時，結果肯定不歡而散。
我們習慣於對看到人及行為做出反應，給出評判和分析，而非暴力溝通強調的則是要說出感受而不是評判，就像剛才的例子中，“你眼裡怎麼沒活兒”就是一種評判。
那如何進行非暴力溝通呢？主要分為四個步驟，即說事實、講感受、講原因、講要求 。還拿剛才的例子來說，非暴力溝通的方式則是：
“我剛在打掃房間（事實），現在很累（感受），而你卻在玩手機，這讓我感覺你沒有體諒我（原因），我希望你能分擔一些家務去掃掃地（要求）”
人們習慣於對評判做出應激反應，當你說對方眼裡沒活時一定會激起他的防禦機制，而當你說出感受時，對方往往會樂於接受。所以我們要拒絕用言語傷人，學會非暴力溝通，重塑我們對沖突的積極思維方式，打開愛和理解，這樣才能增進人與人之間的聯接，使得人們樂於互助。
03.第三段婚姻：拒絕過度索取，要為對方提供情緒價值
瑞德在十二橡樹園第一次見到斯嘉麗時，就深深的愛上了她，他一眼就看穿斯嘉麗不是那種循規蹈矩的淑女，在她的身上，有一種對於生活本身熱情的火焰。
她表面上精緻美麗，但是骨子裡卻對當時奉行的“優雅淑女”這一套嗤之以鼻，她傲慢驕縱，絲毫不忌諱運用自己的女性魅力來玩弄男性。
與之相比，瑞德也不算什麼紳士，他離經叛道，對於當時的繁文縟節也是厭惡至極，從某種角度來說，他跟斯嘉麗是一類人，都是極其自私與自大，他覺得只有自己跟斯嘉麗是天生一對。
他一眼就看出斯嘉麗對艾希禮的愛是源於虛榮，他在等待斯嘉麗的自我覺醒，但他沒想到的是斯嘉麗在愛情方面如此遲鈍，經歷了兩段失敗的婚姻後還是沒能領悟愛情的真諦，所以他不想再錯失所愛，在斯嘉麗第二段婚姻結束後像她表白了心意。
他深情的擁吻了斯嘉麗，其實在這裡觀眾們都已經看出斯嘉麗已經對瑞德動了情，只不過她自己不知道而已，她與瑞德擁吻時是幸福的，而與艾希禮擁吻時則是痛苦的。
斯嘉麗答應了他的求婚，婚後瑞德對斯嘉麗可謂是傾盡所有，給了斯嘉麗如皇室般的生活，斯嘉麗一邊享受著瑞德給的奢靡生活，一邊對繼續對艾希禮精神出軌，瑞德一次次的原諒斯嘉麗，因為他覺得斯嘉麗總有一天會真心愛上他。
可是一切都在他們二度喪女之後發生了變化，斯嘉麗為了發洩自己的喪女之痛，對瑞德進行了猛烈言語攻擊攻擊，致使這個驕傲又強大的男人精神幾近崩潰，至此，她對斯嘉麗的愛隨著女兒的下葬也被埋葬了一大半。
讓他徹底對斯嘉麗徹底失去信心的是，當艾希禮的妻子梅蘭妮突發疾病去世後，他看著斯嘉麗與艾希禮抱頭痛哭時，瑞德覺得斯嘉麗從未愛上過自己，絕望的他決定離開斯嘉麗。
而斯嘉麗在與艾希禮交談中才明白，她只是艾希禮生活中小小的調劑品，梅蘭妮才是他整個世界，知道真相後的斯嘉麗意外的發現自己竟然一點都不感到傷心，此時她才幡然醒悟，原來自己並不愛艾希禮，與瑞德的交往中早已深深的愛上了他。
可惜，愛與耐心都是會被耗盡的，即使是瑞德對於斯嘉麗的愛也不例外，此時瑞德對斯嘉麗的愛，也被她多年的固執與無情給耗盡了，即使斯嘉麗對他表露心生，但為時已晚，瑞德收拾行李回了老家。
很多人在看完這部電影時，覺得創作者太過於狠心，斯嘉麗都已認識到自己的真心，為何還不能給她一個圓滿的結局，其實我覺得作者想表達的意思是，感情中，當一方愛被耗盡，兩人面對的只有分離。
而瑞德對斯嘉麗的愛之所以被耗盡，源於斯嘉麗再這段感情中從未給瑞德提供過任何“情緒價值”。
我們喜歡交往的人，一般都是那種能夠給我們帶來高情緒價值的人，也就是讓人感到舒適、滿足，能帶來穩定、良好和符合期待的情緒體驗的人。如果感情中總是向對方表達負面情緒、不注重他人情緒感受的人，最終也會因為“跟他（她）在一起不快樂”而分手。
反觀斯嘉麗與瑞德的婚姻，她對瑞德只有索取，沒有給予，瑞德無時不刻都在照顧她的情緒，而斯嘉麗理所應當的享受著這種呵護，這種行為慣性導致她從未給過瑞德好臉色，即使內心早已對他動了情也總是口是心非。她錯誤的解讀了愛情，不知道一個人如果只付出愛而沒有得到愛的話，是很容易被掏空的，但凡她能夠給瑞德提供一絲“情緒價值”，瑞德或許也就不會棄她而去。
就如奇葩說中傅首爾對婚姻的總結：
結婚是因為相互需要，沒離是因為不停的相互需要，對方有多需要你，就有多自律，要把自己變成被需要的人，才能提高背叛的門檻。
其實這正也是愛情的真相，兩人只有在心理上彼此需要，才可以使感情立於不敗之地。
所以，兩個人能否滿足對關係的期待，開心長久的在一起，就取決於能不能給彼此提供高情緒價值，通俗的說，就是能不能用快樂感染對方。
結語：
《亂世佳人》的敘事手法以及對感情世界的詮釋手法，讓觀眾們有絕佳的觀影體驗，從人物塑造以及劇作故事，加之其所展現的社會意義，都賦予這部電影更多獨特魅力，這也是影片能在時隔80年還能贏得廣大觀眾青睞的重要原因。
而它的結局又是一個開放性結局，我想這也是它最好的結局，說不定哪一天，瑞德深埋心底的愛情火種，又被斯嘉麗重新燃起，也說不定斯嘉麗在經歷過種種後，終於悟出了愛情的真諦。
畢竟，明天又是新的一天。
參考書目：克里斯托弗·安德烈《恰如其分的自尊》
盧森堡《非暴力溝通》
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