03.08 有人认为三星堆是彝族创造的文明,你怎么看?有何依据?

此處爲壹


这个观点不值一驳。但它何以产生,却是一个值得研究的问题。中国的很多西南民族有一种历史记忆,认为自己是上古时期的黄河流域居民,因各种原因而迁徙到了西南地区。而三星堆又是西南古文明的一个高峰,因此就产生了某种错觉。


一、上古时期黄河中下游族群

根据对河南贾湖遗址的各种研究,上古时期的黄河中下游地区存在一个同质化的农业社会。这个农业社会以家猪饲养、稻作为主,采取农耕兼零星畜牧、渔猎的经济方式,曾经在6000-4500年前广泛分布于黄河中下游。这个模式已经具有很强的稳定性,贾湖甚至挖出了米酒、骨笛等东西,说明一种田园生活已经成熟,直到今天仍是一种背景式的历史记忆。


但这个农业社会是什么人创造的?至今没有什么可靠的说法。根据早期文献可知,这些族群应该就是五帝时期的“三苗九黎”,夏代的“九夷”。按照《尚书·禹贡》、《史记·夏本纪》和《逸周书》可知,这个族群集团的分布范围甚广,最北能到河北冀州。他们的共同特征,除了擅于制造纺织品(丝)之外,是“剪发文身”。这个民族志特征毫无疑问是属于南方族系的,广泛行之于壮泰、苗瑶、藏缅语族群,而北方民族没有这个习俗。那就说明,上古时期的黄河中下游地区,曾经居住着一个来自南方的、剪发文身的族群集团。大禹敷平九州时,这些族群曾经向其纳贡。

《史记·夏本纪》:禹行自冀州始。……鸟夷皮服。夹右碣石,入于海。……海岱维青州:堣夷既略,濰、淄其道。……厥贡盐絺,海物维错,岱畎丝、枲、铅、松、怪石,莱夷为牧,其篚酓丝。浮於汶,通於济。海岱及淮维徐州:……淮夷蠙珠臮鱼,其篚玄纤缟。浮于淮、泗,通于河。淮海维扬州:……岛夷卉服,其篚织贝,其包橘、柚锡贡。均江海,通淮、泗。《逸周书·王会解》引用《商书·伊尹朝献》 :伊殷受命,于是为四方令曰:“臣请正东,符娄、仇州、伊虑、沤深、十蛮、越沤,剪发文身,请令以鱼皮之鞞,乌鰂之酱,鲛鼥利剑为献。《册府元龟》:夫东方曰夷,被发而文身。

并不是说黄河流域没有的别的族群,而是这些文献能够说明,曾有一个剪发文身的族群集团在这个地区生活。西南诸多少数民族都认为,这些上古族群就是他们的祖先,因为与另一个族群集团发生军事冲突,而被迫向南迁徙。苗族有一些古歌描述上古迁徙过程,言之凿凿,是不能完全忽视的(《引路歌》等)。同样,彝族、纳西族这类族群,其文化元素也与上古中原有很显著的相似性。说明迁徙传说不能一概否认,且语言分布、父系基因分布也是强有力的证据。


二、九夷南迁

文献上清晰记载了上述族群集团与五帝集团的矛盾。按照《史记·五帝本纪》和《尚书》,黄帝及其继承人颛顼、高辛氏、尧帝、舜帝、禹帝累计6次讨伐九黎/九夷,将其从黄河下游一路经江淮、荆襄、两湖,追赶到西南山区。其中,尧帝、舜帝还将一部分三苗迁徙到西北的三危之地(可能是敦煌以西),成为后世羌人的祖先。这些记载很清楚的说明了九黎族群集团的南迁路线,说明西南民族的传说还是有根据的。但这里必须指出:按照郑玄大师的注释,苗民与九黎可能不是一回事,苗民应是九黎在少昊时期的统治者。

《史记·五帝本纪》:三苗在江淮、荆州数为乱。於是舜归而言於帝,请流共工於幽陵,以变北狄;放驩兜於崇山,以变南蛮;迁三苗於三危,以变西戎;……郑玄注吕刑:苗民,谓九黎之君也。九黎之君,于少昊氏衰,而弃善道,上效蚩尤重刑。必变九黎言苗民者:有苗九黎之后,颛顼代少昊,诛九黎,分流其子孙,为居于西裔者三苗。至高辛之衰,又复九黎之恶。尧兴,又诛之。尧末,又在朝。舜时,又窜之。后王深恶此族三生凶恶,故著其氏而谓之民。民者冥也,言未见仁道。

《尚书·大禹谟》:帝曰:“咨,禹!惟时有苗弗率,汝徂征。禹乃会群后,誓于师曰;……三旬,苗民逆命。……禹拜昌言曰:“俞!”班师振旅。帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬有苗格。


三、三星堆

这些南迁的九黎族群,曾在中原生活很久,因此共享了一些文化观念和符号,这可以从彝族、纳西族的阴阳观念、象形文字等看出一些痕迹。但他们是否掌握了青铜冶炼技术呢?答案显然是不可能的。因为五帝时期的中原还不一定进入青铜时代,即便有一点痕迹,例如“蚩尤以金作兵”(世本),也没有实物,最乐观的说法,无非是进入了铜石并用时代。而三星堆遗址有很明显的突变性,从石器时代忽然进入高度成熟的青铜时代。


真正给三星堆带来高级青铜冶炼技术的,更可能是夏人遗民,他们在汉中的宗亲之邦褒氏,在江汉地区的诸侯季连氏、彭氏等,才更可能掌握先进的冶金技术,也更可能进入巴蜀地区。在与殷商的对抗中,他们深入蜀地,建立一个大后方,是完全有可能的,这里不仅资源丰富(有色金属矿),也有优越的地缘战略位置。这些夏人遗民与古蜀人等本地居民相互融合,加上一些南亚上来的域外技术和文化元素,才造就了三星堆的辉煌。


最后,彝族为什么会认为三星堆跟他们有关?很可能是因为九黎南迁与夏人入蜀,在历史记忆上发生了重叠。而实际上,这两次播迁时间差了三四百年,且族群也完全不同。原来的驱逐者,变成了被驱逐者,只有这点相似而已。(完)


分享到:


相關文章: