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內容簡介： 《宋詞三百首元曲三百首》收錄了宋詞三百首、元曲三百首。主要包括范仲淹、柳永、楊萬里、馬致遠等人的作品。
目錄：
第151章 盧摯（十首）
第152章 陳草菴（二首）
第153章 關漢卿（六首）
第154章 白樸（四首）
第155章 姚燧（四首）
第156章 馬致遠（九首）
第157章 王德信(一首)
第158章 滕斌（一首）
第159章 鄧玉賓（一首）
第160章 王伯成（一首）
第161章 馮子振（三首）
第162章 珠簾秀（一首）
第163章 貫雲石（五首）
第164章 鮮于必仁（四首）
第165章 張養浩（十二首）
第166章 鄭光祖（二首）
第167章 範康（一首）
第168章 曾瑞（四首）
第169章 範居中（一首）
第170章 施惠（一首）
第171章 孛羅御史（一首）
第172章 睢景臣（一首）
第173章 周文質（一首）
第174章 喬吉（十九首）
第175章 蘇彥文（一首）
第176章 劉致（三首）
第177章 阿魯威（一首）
第178章 王元鼎（一首）
第179章 虞集（一首）
第180章 李（一首）
第181章 薛昂夫（十首）
第182章 趙善慶（二首）
第183章 馬謙齋（一首）
第151章 盧摯（十首）
盧摯(1235-1300)，字處道，一字莘老。號疏齋，又號嵩翁，涿郡(今河北涿縣)人。至元五年(1268)進士，累遷少中大夫、河南路總管。大德初，出持憲湖南，遷江東道廉訪使，復入為翰林學士，遷承旨，卒。他平生足跡遍及西北、兩湖、江浙諸行省，與著名散曲作家馬致遠、女藝人珠簾秀有唱和。散曲與姚燧齊名，也稱“姚盧”。實際上成就比姚燧高，在當時影響也更大。前人評他的作品是“天然麗語”、“自然笑傲”，從語言到內容，表現了初期北散曲作家的風格特徵。明蔣仲葵《堯山堂外紀》說，他曾在座右大書一“天”宇，下注六個小字：“有記性，不急性。”他的順應自然的個性，跟他散曲中表現的風格是一致的。《全元散曲》錄存小令一百二十首。在前期作家裡除馬致遠外，他是現存作品最多的。
小令
［雙調］沉醉東風
秋景掛絕壁枯松倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山，一望無窮水。散西風滿天秋意。夜靜雲帆月影低，載我在瀟湘畫裡。
【說明】
盧摯現存［雙調］沉醉東鳳曲十首。這裡選兩首。作者用白描的畫筆，描寫他在滿天秋意裡泛洞庭、下瀟湘的觀感，氣象明朗空闊，意境飛動。當是他從大都出任湖南廉訪使時作的。
前調
閒居雨過分畦種瓜，旱時引水澆麻。共幾個田舍翁，說幾句莊家話。瓦盆邊濁酒生涯，醉裡乾坤大，任他高柳清風睡煞。
【說明】
這首曲寫閒居，透露一些農村生活的氣息。語言也很淺白。他把農村生活寫得如此悠閒自得，實際表現了對官場生活的厭倦。
［雙調］折桂令
田家
沙三伴哥來嗏，兩腿青泥，只為撈蝦。太公莊上，楊柳陰中，磕破西瓜。小二哥昔涎剌塔，碌軸上渰著個琵琶。看蕎麥開花，綠豆生芽，無是無非，快活煞莊家。
【說明】
這首曲用白描手法，描畫農村質樸的生活，全用口語，彌覺活潑，風趣。
前調
蕭娥①晉王宮深鎖嬌娥，一曲離笳，百二山河②。煬帝荒淫，樂陶陶鳳舞鸞歌。瓊花綻春生畫舸，錦帆飛兵動干戈③。社稷消磨④，汴水東流，千丈洪波。
【說明】
盧摯寫了八首［折桂令］，分別詠歷史傳說中的八個美女。這首寫隋煬帝與蕭後的荒淫亡國，為後來王朝借鑑。結三句與“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，同一感慨。
前調
箕山感懷
巢由後隱者誰何?試屈指高人，卻也無多。漁父嚴陵，農夫陶令，盡會婆娑②。五柳莊瓷甌瓦缽③，七里灘雨笠煙蓑④。好處如何?三徑秋香，萬古蒼波。
【說明】
這首借許由、巢父歌頌歷史上的隱士，是元散曲中常見的。詞句組織工麗，而格調自然，表現了初期散曲作家中清麗派的特色。
［雙調］水仙子
西湖(四首)一
湖山佳處那些兒，恰到輕寒微雨時，東風懶倦催春事。嗔垂楊嫋綠絲，海棠花偷抹胭脂。任吳岫眉尖恨，厭錢塘江上詞，是個妒色的西施。
二
朱簾畫舫那人兒，林影荷香雨霽時，樽前歌舞多才思。紫雲英、瓊樹枝，對波光山色參差。切香脆江瑤膾，擘輕紅新荔枝，是個好客的西施。
三
蘇堤鞭影半痕兒，常記吳山月上時，閒尋靈鷲西巖寺。冷泉亭偏費詩，看煙鬟塵外丰姿。染絳綃裁霜葉，釀清香飄桂子，是個百巧的西施。
四
梅梢雪霽月芽兒，點破湖煙雪落時，朝來亭樹瓊瑤似。笑漁蓑學鷺鷥，照歌臺玉鏡冰姿。誰僝僽鴟夷子，也新添兩鬢絲，是個淡淨的西施。
【說明】
這四首用蘇軾“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩意，分別描寫杭州西湖四季的景色，可略見南宋亡國後不久湖上繁華逐漸恢復的情景。藝術上的特點是把湖光山色性格化，好象一個多方把自己打扮起來吸引遊人的西子姑娘。
［雙調］殿前歡
酒興*酒杯濃，一葫蘆春色醉山翁，一葫蘆酒壓花梢重。隨我奚童，葫蘆乾興不窮。誰人共?一帶青山送。乘風列子④，列子乘風。
【說明】
借山簡故事寫飲酒遊春的豪興，實際上是對功名的厭倦，對現實的不滿。句調回環反覆，念起來特別流暢。
第152章 陳草菴（二首）
陳草菴，生平事蹟不詳。《錄鬼簿》稱“陳草菴中丞”，列於前輩名公。小令只有《中呂·山坡羊》二十六首，這裡選二首。
小令
［中呂］山坡羊
嘆世(二首)一
晨雞初叫，昏鴉爭噪，那個不去紅塵鬧。路遙遙，水迢迢，功名盡在長安道，今日少年明日老。山，依舊好；人，憔悴了!
二
江山如畫，茅簷低凹。妻蠶女織兒耕稼。務桑麻，捕魚蝦，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，也任他；亡，也任他。
【說明】
這兩首曲表現對功名富貴的厭倦，而欣賞農村的恬淡生活，放在元蒙統治的歷史環境看，有一定的現實意義。
第153章 關漢卿（六首）
關漢卿，號己齋(一說名一齋，字漢卿)，大都(今北京)人，一說祁州(今河北安國縣)人。約生於金末，卒於元成宗大德年間(1297-1307)。《錄鬼簿》說他做過太醫院尹，記錄他的雜劇六十多本，現存《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等十多本。元熊自得《析津志·名宦傳》說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠。是時文翰晦盲，不能獨振，淹於辭章者久矣。”概括了他的才能、性格，以及長期被淹沒的遭際。元未經《青樓集序》說在元蒙統一中國的時候，他與白樸、杜仁杰都不屑仕進。當時大都有個寫作雜劇的文人組織，叫玉京書會。關漢卿是這個組織裡最重要的作家，因此熟悉當時集中在大都的許多雜劇作家與女演員。他的雜劇創作突出地表現了反對貪官汙吏、權豪勢要的思想，同情封建社會的被壓迫者、特別是下層婦女的苦難遭遇，熱情歌頌了她們在鬥爭中的智慧和力量，當時享有盛名，對元雜劇的發展起了很大的積極作用。散曲現存小令五十多首，套數十幾套。這些作品更多地表現他滑稽多智、風流蘊藉的性格特徵，成就比不上他的雜劇。
小令
［雙調］沉醉東風
送別*咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執著餞行杯，眼擱著別離淚。剛道得聲“保重將息”，痛煞煞教人捨不得。“好去者望前程萬里!”
【說明】
這首曲寫離情別緒，真摯動人。最後以前程萬里相勉，表現了對人生的積極態度。
［雙諷］大德歌
冬景*雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家。密灑堪圖畫，看疏林噪晚鴉。黃蘆掩映清江下，斜攬著釣魚艖。
【說明】
元人楊朝英的《陽春白雪》選錄了關漢卿的十首《大德歌》，有“吹一個，彈一個，唱新行大德歌”的句子。大德是元成宗年號，這十首曲當是作者在大德年間寫的。這首曲寫荒村雪景，清冷灑落，象一幅水墨畫。
前調
雙漸蘇卿*綠楊堤，畫船兒，正撞著一帆風趕上水。馮魁吃的醺醺醉，怎想著金山寺壁上詩?醒來不見多姝麗，冷清清空載月明歸。
【說明】
這首曲歌詠宋元時期廣泛流傳的雙漸趕蘇卿的故事。故事說書生雙漸與合肥妓女蘇小卿相戀。雙漸上汴京應試時，茶商馮魁以巨金把蘇小卿買了去。她隨馮魁的販茶船南下，經過鎮江金山寺，乘馮魁酒醉時題詩金山寺壁。後來雙漸考取功名，南歸過金山寺見了此詩，乘風趕上了馮魁的販茶船，奪回了蘇小卿。
套數
［南呂］一枝花
贈朱簾秀［一枝花］輕裁蝦萬須，巧織珠千串；金鉤光錯落，繡帶舞蹁躚。似霧非煙，妝點深閨院，不許那等閒人取次展。搖四壁翡翠陰濃，射萬瓦琉璃色淺。
［梁州第七］富貴似侯家紫帳，風流如謝府紅蓮，鎖春愁不放雙飛燕。綺窗相近，翠戶相連，雕櫳相映，繡幕相牽。拂苔痕滿砌榆錢，惹楊花飛點如綿。愁的是抹迴廊暮雨瀟瀟，恨的是篩曲檻西風剪剪，愛的是透長門夜月娟娟。凌波殿前，碧玲瓏掩映湘妃面，沒福怎能夠見。十里揚州風物妍，出落著神仙。
［尾］恰便似一池秋水通宵展，一片朝雲盡日懸。你個守戶的先生肯相戀，煞是可憐，則要你手掌兒裡奇擎著耐心兒卷。
【說明】
關漢卿是玉京書會的傑出作家。他寫的雜劇大多數由旦角主演。朱簾秀是著名的戲曲女演員，《青樓集》說她“雜劇為當今獨步”。他們同時在大都活動。可以想見，當朱簾秀主演關漢卿的《望江亭》、《救風塵》等新作時，該多麼眉飛色舞，神采煥發；而關漢卿在寫那些聰慧絕倫而身世不堪的妓女的雜劇時，又怎樣從朱簾秀等優秀女藝人身上找到原型，汲取素材。這套散曲記錄了一代戲曲作家與女演員的親切關係，是我國文藝史上極其珍貴的歷史文獻。由於當時朱簾秀已經委身(可能還是被霸佔)於一個道士，關漢卿不可能明白表示對她的懷念與愛惜，只好通過對珠簾的吟詠來表白。表面上句句詠珠簾，骨子裡句句寫簾秀，藝術上也特見巧思。
前謂
杭州景［一枝花］普天下錦繡鄉，環海內風流地。大元朝新附國，亡宋家舊華夷。水秀山奇，一到處堪遊戲，這答兒忒富貴。滿城中繡幕風簾，一鬨地人煙湊集。
［梁州第七］百十里街衢整齊，萬餘家樓閣參差，並無半答兒閒田地。松軒竹徑，藥圃花蹊，茶園稻陌，竹塢梅溪。一陀兒一句詩題，一步兒一扇屏幃。西鹽場便似一帶瓊瑤，吳山色千疊翡翠。兀良，望錢塘江萬頃玻璃。更有清溪、綠水，畫船兒來往閒遊戲。浙江亭緊相對，相對著險嶺高峰長怪石，堪羨堪題。
［尾］家家掩映渠流水，樓閣崢嶸出翠微，遙望西湖暮山勢。看了這壁，覷了那壁，縱有丹青下不得筆。
【說明】
杭州在北宋時就以經濟繁榮而兼有湖山之勝，被稱為“東南第一州”。經過南宋一百多年的經營，更見繁華富麗。這套曲是作者在南宋滅亡後到杭州時寫的。從曲中反映的繁華景象看，當時杭州一帶的經濟恢復較快。比之柳永詠杭州的《望海潮》詞，這套曲的內容顯得更豐富多采。
前調
不伏老［一枝花］攀出牆朵朵花，折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。浪子風流，憑著我折柳攀花手，直熬得花殘柳敗休。半生來折柳攀花，一世裡眠花臥柳。
［梁州第七］我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭。願朱顏不改常依舊，花中消遣，酒內忘憂；分茶攧竹，打馬藏鬮，通五音六律滑熟，甚閒愁到我心頭。伴的是銀箏女銀臺前理銀箏笑倚銀屏，伴的是玉天仙攜玉手並玉肩同登玉樓，伴的是金釵客歌金縷捧金樽滿泛金甌。你道我老也暫休，佔排場風月功名首，更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭，曾玩府遊州。
［隔尾］子弟每是個茅草崗沙土窩初生的兔羔兒乍向圍場上走，我是個經籠罩受索網蒼翎毛老野雞蹅踏的陣馬兒熟。經了些窩弓冷箭鐵槍頭，不曾落人後。恰不道“人到中年萬事休”，我怎肯虛度了春秋。
［尾］我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響璫璫一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷斫不下解不開頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月⑨，飲的是東京酒，賞的是洛陽花⑩，攀的是章臺柳。我也會吟詩，會篆籀；會彈絲，會品竹；我也會唱鷓鴣，舞垂手；會打圍，會蹴踘；會圍棋，會雙陸。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間才不向煙花路兒上走!
【說明】
在元蒙黑暗統治下的元代大都，讀書人被列為僅高於乞丐的第九等賤民。他們沒有出路，淪入勾欄妓院中，與被損害、被侮辱的人們生活在一起。關漢卿並不以此為恥。在這套曲子中，他故意誇張地描寫自己在勾欄妓院中的浪漫生活，實際上是表示他對當時社會的一種反感。他還宣佈自己是個“蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響璫璫一粒銅豌豆”，至死也不改向“煙花路兒上走”的決心。這種倔強的性格，對當時的社會來說，是有一定戰鬥意義的。與這種思想內容相聯繫，這套曲在語言表達上也形成了新的風格，要說便說到十二分，決不合含糊糊，吞吞吐吐。但曲中過分渲染眠花宿柳、追歡尋樂的生活，不兔流露出封建文人庸俗低級的情趣。
第154章 白樸（四首）
白樸(1226-1285)，字仁甫，一字太素，號蘭谷。原籍隩州(今山西河曲)，後移居真定(今河北正定)。父白華，仕金顯貴，為樞密院判。白樸生於金末，自幼飽經喪亂。他的母親於一二三二年蒙古軍大舉進攻南京(今河南開封)時被虜，父親又適遠出，幸得通家父執元好問帶他北渡黃河逃難，並在文學方面給他不少指導。金亡後，他常鬱鬱不樂，放浪形骸，不肯做官。元滅南宋後，他徒家金陵(今江蘇南京)，常從諸遺老放情山水間，日以詩酒為樂。他工於雜劇，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱元曲四大家。所作雜劇十六種，今存《梧桐雨》、《牆頭馬上》、《東牆記》三種。還有詞集《天籟集》。清初楊友敬掇拾他的散曲附於詞集後，名為“摭遺”。現存小令三十七首，套數四套。他的散曲以清麗婉約見長，部分作品以放曠超脫的態度來表現對現實的憤慨；寫自然景物和男女戀情的作品，也有一些佳作。小令
［中呂］喜春來
題情從來好事天生儉，自古瓜兒苦後甜。奶孃催逼緊拘鉗，甚是嚴，越間阻越情忺。
【說明】
這首曲寫一個要求衝破封建勢力束縛、與愛人自由結合的女性形象，使人聯想起話本《碾玉觀音》中的蘧秀秀，雜劇《西廂記》中的崔鶯鶯，和白樸本人寫的《牆頭馬上》中的李千金：這是宋元以來市民階層反對封建婚姻意識的表現。“自古爪兒苦後甜”，“越間阻越情忺”，寫情中帶有一定的哲理。
［雙調］沉醉東風
漁夫黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交①，卻有忘機友②，點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯③，不識字煙波釣叟。
【說明】
這首曲也見《范蠡歸湖雜劇》第四折，該劇是趙明道或範子安的作品，明蔣一葵的《堯山堂外紀》以此曲屬白樸。
蔑視功名富貴，歌頌退隱生活，是元人散曲的常見主題。曲中的煙波釣叟，實際就是這些作者的化身。
第155章 姚燧（四首）
姚燧(1239-1314)，號牧庵，河南人。少孤，為伯父姚樞所撫養。及長，為國子祭酒許街所賞識。三十八歲為秦王府文學，後歷任奉議大夫、提刑按察司副使、翰林直學士等職，仁宗時為太子賓客、太子少傅等官，七十六歲卒於家。他以古文著名當時，有《牧庵文集》五十卷，表現了一副道學家的面孔。散曲裡卻有不少隨意抒寫心情與描摹兒女風情的作品，語言淺白，筆調流暢。當時人拿他跟盧摯並稱，是士大夫裡有意採用散曲這種新詩體來抒情而成就較高的作家，因此在散曲的發展史上影響也較大。
小令
［中呂］滿庭芳
登眺*天風海濤，昔人曾此，酒聖詩豪。我到此閒登眺，日遠天高。山接水茫茫渺渺，水連天隱隱迢迢。供吟笑，功名事了，不待老僧招。
【說明】
這首曲疑是在鎮江金山寺登眺之作。全曲寫景境界開闊，氣象豪邁，近似豪放派詞。結處表現功成身退思想，情調有點消極。
［越調］憑闌人
寄征衣欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬難。
【說明】
抓住寄不寄征衣的思想矛盾，刻畫出閨中少婦思念征夫、體貼征夫的心理。
［中呂］喜春來
遣懷*(二首)一
墨磨北海烏龍角，筆蘸南山紫兔毫，花箋鋪展硯臺高。詩氣豪，憑換紫羅袍。
二
筆頭風月時時過，眼底兒曹漸漸多。有人問我事如何?人海闊，無日不風波。
【說明】
這兩首小令都表現作者的寫作生活。第一首較有氣魄，因為他在當時文人裡是比較得意的。第二首流露了厭倦的心情，大約一些新進文人在攪擾他的甜夢了。
第156章 馬致遠（九首）
馬致遠，號東籬，大都人。少年時功名不得志，曾與李時中、花李郎、紅字李二等參加大都的元貞書會。元貞、大德(1295-1307)是元代戲曲創作最盛的時期，他當時被推為“曲狀元”。他自說“九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見”，大概是就這個時期的生活說的。以後他曾出任江浙行省務官，在杭州住了一個時期。晚年退出官場，在杭州附近的一個鄉村過隱居生活。“白髮勸東籬，西村最好幽棲”，是他這時生活的自白。他是當時著名的雜劇作家，與關漢卿、白樸、鄭光祖並稱。著有雜劇十五種，今存《漢宮秋》、《青衫淚》、《薦福碑》等七種。散曲有近人輯錄的《東籬樂府》一卷，凡小令一百○四首，套數十七套。內容以“嘆世”一類作品為最多。這類作品的思想感情比較複雜，既有懷才不遇、憤世疾俗的呼聲，也宣揚了隱居樂道、逃避現實的消極思想。他本來是個道教徒，當時在北方流傳的全真教對他的思想頗有影響，先後寫過宣揚“神仙道化”的四種雜劇。他還有一些描寫自然景物和歌唱男女戀情的作品，後者擺脫了一般的勾闌調笑作風，前者則頗能表現他的藝術特色。他散曲的風格兼有豪放、清逸的特點，語言在本色流暢中兼用了一些封建文人慣用的辭彙與句法，故特為後世文人所推重，特別是他晚年的作品。
小令
［越調］天淨沙
秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
【說明】
這是元人描寫自然景物的名作，曾被稱為“秋思之祖”(見周德清《中原音韻·小令定格》)。作者把秋天傍晚幾種特有的景物集中在一起，創造出一個蕭瑟蒼涼的意境，很好地表達出旅人彷徨悲苦的心情。
［雙調］折桂令
嘆世咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈①。項廢東吳②，劉興西蜀③，夢說南柯④。韓信功兀的般證果⑤，蒯通言那裡是風魔⑥?成也蕭何，敗也蕭何⑦，醉了由他⑧。
【說明】
運支曲子借秦漢之際的歷史事件，表現對功名事業的厭棄。既然劉項興亡，不過一夢，韓信這樣的功臣也落得殺頭的結果，那當前的功名事業還有什麼值得留戀的呢?通過對歷史事件的否定，表現對現實政治的反感，這是封建社會走向下坡路時詩人們慣用的手法。語言如飛流注澗，一瀉無餘，表現豪放派曲家的風格。
［雙調］撥不斷
嘆世*(二首)一
嘆寒儒，謾讀書，讀書須索題橋柱①。題柱雖乘駟馬車，乘車誰買《長門賦》②?且看了長安回去。
二
布衣中③，問英雄，王圖霸業成何用?禾黍高低六代宮，楸梧遠近千官塚④?一場惡夢。
【說明】
封建文人可能有的出路，或者象司馬相如那樣，學成文武業，賣與帝王家；或者是在布衣序物色英雄人物，輔佐他圖王圖霸。由於元代長期停止科舉，第一條路走不通，第二條路又未免危險，結果就只能選擇退隱的第三條路。這是當時沉悶現實在散曲創作中的反映，也是馬致遠本身消極思想的表現。但作者對現實是清醒的，要求退隱是堅決的，因此兩曲都明白如話，一氣呵成。前曲用連環調，念來特別順口。
前調
歸隱*菊花開，正歸來。伴虎溪僧鶴林友龍山客①，似杜工部陶淵明李太白②，有洞庭柑東陽酒西湖蟹③。哎，楚三閭休怪④。
【說明】
這首小令美化詩人的隱居生活，嘲笑屈原的用世態度，目的在表明，這王朝是值不得替它效忠的。中間三句鼎足對錶現散曲的特殊手法，詩詞裡很少這樣寫。
前調
看潮*浙江亭①，看潮生，潮來潮去原無定，惟有西山萬古青。子陵一釣多高興②，鬧中取靜。
【說明】
借西山的萬古長青與錢塘江潮的來去無定作對比，讚賞嚴子陵的隱居生活是能鬧中取靜。【註釋】
［雙調］清江引
野興西村日長人事少，一個新蟬噪。恰待葵花開，又早蜂兒鬧，高枕上夢隨蝶去了②。
【說明】
作者美化了鄉居的清閒生活，對當時在紅塵中爭名奪利的人來說，是一服清涼劑。
［般涉調］耍孩兒
借馬［耍孩兒］近來時買得匹蒲梢騎①，氣命兒般看承愛惜②。逐宵上草料數十番，喂飼得膘息胖肥。但有些穢汙卻早忙刷洗，微有些辛勤③便下騎。有那等無知輩，出言要借，對面難推。
［七煞］懶設設牽下槽，意遲遲背後隨，氣忿忿懶把鞍來鞴。我沉吟了半晌語不語，不曉事頹人④知不知?他又不是不精細，道不得“他人弓莫挽，他人馬休騎。”⑤
［六煞］“不騎呵西棚下涼處拴，騎時節揀地皮平處騎，將青青嫩草頻頻的喂。歇時節肚帶鬆鬆放，怕坐的困尻包兒款款移⑥。勤覷著鞍和轡⑦，牢踏著寶⑧，前口兒休提。
［五煞］“飢時節喂些草，渴時節飲些水。著皮膚休使粗氈屈⑨，三山骨⑩休使鞭來打，磚瓦上休教穩著蹄。有口話你明明的記：飽時休走，飲了休馳。
［四煞］“拋糞時教幹處拋，綽尿時教淨處尿，拴時節揀個牢固樁橛上系。路途上休要踏磚塊，過水處不教踐起泥。這馬知人義，似雲長赤兔，如翼德烏騅。
［三煞］“有汗時休去簷下拴，渲時休教侵著頹，軟煮料草鍘底細。上坡時款把身來聳，下坡時休教走得疾。休道人忒寒碎，休教鞭著馬眼，休教鞭擦損毛衣。”
［二煞］不借時惡了弟兄，不借時反了麵皮。馬兒行囑咐叮嚀記：“鞍心馬戶將伊打，刷子去刀莫作疑。”則嘆的一聲長吁氣，哀哀怨怨，切切悲悲。
［一煞］“早晨間借與他，日平西盼望你，倚門專等來家內。柔腸寸寸因他斷，側耳頻頻聽你嘶。”道一聲“好去”，早兩淚雙垂。
［尾］沒道理沒道理，忒下的忒下的!“恰才說來的話君專記。一口氣不違借與了你。”
【說明】
這套曲是馬致遠的名作。作者通過細膩的心理刻劃和生動的細節描繪，把一個愛馬如命的慳吝人，寫得簡直到了窮形極相的地步。語言詼諧幽默，有些地方採取戲曲中旁白，背唱的手法，那是當時作品裡所少有的。
［雙調］夜行船①
秋思［夜行船］百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。今日春來，明朝花謝，急罰盞夜闌燈滅。②
［喬木查］想秦宮漢闕，都做了衰草牛羊野，不恁麼③漁樵沒話說。縱荒墳橫斷碑，不辨龍蛇④。
［慶宣和］投至狐蹤與兔穴，多少豪傑!鼎足雖堅半腰裡折，魏耶，晉耶⑤?
［落梅風］天教你富，莫太奢，沒多時好天良夜⑥。富家幾更做道你心似鐵，爭辜負了錦堂風月⑦?
［風入松］眼前紅日又西斜，疾似下坡車。不爭鏡裡添白雪，上床與鞋履相別⑧。休笑巢鳩計拙⑨，葫蘆提一向裝呆。
［撥不斷］名利竭，是非絕。紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補牆頭缺。更那堪竹籬茅舍。
［離亭宴煞］蛩吟罷一覺才寧貼⑩，雞鳴時萬事無休歇，爭名利何年是徹!看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。裴公綠野堂，陶令白蓮社。愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。想人生有限杯，渾幾個重陽節。囑咐你個頑童記者：“便北海探吾來，道東籬醉了也!”
【說明】
馬致遠在這套曲子裡把當時富貴場中的爭名奪利，比作螞蟻排兵，蒼蠅爭血，咀咒他們的及早死亡；但另方面他又美化鄉村的自然環境和詩人的隱居生活，流露了及時行樂、消極厭世的思想。馬致遠的散曲以風格豪放著稱，這套曲尤其有代表性。它在藝術上首先是以鮮明的形象表現強烈的感情。如以“紅塵不向門前惹”三句寫農村，“和露摘黃花”三句寫隱居，“密匝匝蟻排兵”三句寫爭名奪利，都形象鮮明，色採強烈，對讀者有較大的感染力。其次是語言的爽朗流暢。他詛咒封建王朝的覆滅，嘲罵富家兒的愛財如命，都一口氣罵下去；寫鄉村環境和隱居生活的美好，也一口氣寫下去，給讀者一種快人快語的感覺。三是語氣的堅決，如用“急罰盞夜闌燈滅”，表示要及時行樂；“便北海探吾來，道東籬醉了也”，表示要急流勇退。這些都是構成作品豪放風格的重要因素。
“便北海探吾來”二句：意是不管誰來看我，都說我醉了不能出見。北海，指東漢末的北海太守孔融。他曾說：“座上客常滿，樽中酒不空，平生願足。”辛棄疾《一枝花·醉中戲作》詞：“怕有人來，但只道今朝中酒。”與此意近。
第157章 王德信(一首)
王德信，字實甫，大都人，約與關漢卿同時。從他的［商調·集賢賓］《退隱》散套來看，他曾經做過官，並活到六十歲以上。明初賈仲明給他寫的《凌波仙》弔詞說：“風月營密匝匝列旌旗，鶯花寨明排劍戟，翠紅鄉雄糾糾施謀智。作詞章，風韻美，士林中等輩伏低。新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。”顯然他也是一個曾經在勾欄瓦肆中生活過的人，並且以出色的作品《西廂記》為人們所推重。他寫過雜劇十四種，現存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種，還有《販茶船》、《芙蓉亭》兩劇的殘文。他的散曲寫得不多，《全元散曲》只收有小令一首，套數兩套。
小令
［中呂］十二月過堯民歌①
別情
［十二月］自別後遙山隱隱，更那堪遠水粼粼。見楊柳飛綿滾滾，對桃花醉臉醺醺。透內閣香風陣陣，掩重門暮雨紛紛。［堯民歌］怕黃昏忽地又黃昏，不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人，今春，香肌瘦幾分，縷帶寬三寸。
【說明】
這曲寫婦女別情，纏綿幽怨，與《西廂》風格近似。前曲句句用疊字，後曲使用連環句法，妥貼美妙，表現出作者技巧的純熟。
第158章 滕斌（一首）
滕斌(一作賓)，字玉霄，黃岡人。為人風流篤厚，他的談笑之作，為時人傳誦。元武宗至大年間(1308-1309)任翰林學士，出為江西儒學提舉。後棄家入天台山為道士。著有《玉霄集》。現存小令十五首。
小令
［中呂］普天樂①
歸去來兮四時辭(二首)一
柳絲柔，莎茵細②，數枝紅杏，鬧出牆圍。院宇深，鞦韆系，好雨初晴東郊媚，看兒孫月下扶犁。黃塵意外，青山眼裡，歸去來兮。
二
淡煙迷，遙山翠，秋風雁唳③，夜月猿啼。小徑幽，茅簷僻，秋色南山獨相對。傲西風菊綻東籬。疏林鳥棲，殘霞散綺④，歸去來兮。
【說明】
這兩首曲分寫春景和秋景。在春光明媚、秋色清幽中，流露出他對鄉居生活的嚮往，決心以陶淵明為榜樣，棄官歸隱。
第159章 鄧玉賓（一首）
鄧玉賓，生平不詳。《錄鬼薄》在前輩名公里稱他作“鄧玉賓同知”。現存小令四首，套數四套。
小令
［正宮］叨叨令①
嘆世*一個空皮囊②包裹著千重氣，一個幹骷髏頂戴著十分罪③。為兒女使盡些拖刀計④，為傢俬費盡些擔山力。您省的也麼哥⑤?您省的也麼哥?這一個長生道理何人會⑥!
【說明】
這是作者的牢騷話，反映出當時讀書人生活的艱難。
第160章 王伯成（一首）
王伯成，涿州(今河北涿縣)人，為馬致遠、張仁卿的好友。著有《天寶遺事諸宮調》，雜劇《貶夜郎》《泛浮槎》等三種。現存小令二首，套數三套。
套數
［越調］鬥鵪鶉
春遊［鬥鵪鶉］酒力禁持①，詩魔喚起。紫燕喧喧，黃鶯嚦嚦。紅杏香中，綠楊影裡。麗日遲，節序催②，柳線搖金，桃花泛水③。
［紫花兒序］香馥馥花開滿路，碧粼粼水繞孤村，綠茸茸芳草煙迷。揚鞭指處，堪畫堪題。更那堪竹塢人家傍小溪，彩繩高系，春色飄零，花事狼藉④。
［小桃紅］一簾紅雨落花飛，醞釀蜂兒蜜，跨蹇攜壺醒還醉⑤。草萋萋，融融沙暖鴛鴦睡。韶光景美，和風暖日，惹起杜鵑啼。
［禿廝兒］凝眸處黃鶯子規，動情的綠暗紅稀。鶯慵燕懶蝶倦飛，冷落了芳菲，春歸。
［聖藥王］醉似泥，僕從隨，見小橋流水隔花溪。柳岸西，近古堤，數枝紅杏出疏籬，牆外舞青旗⑥。
［尾］四圍錦繡繁華地，車馬喧天鬧起。看了這紅紫翠鄉中，堪寫在丹青畫圖裡。
【說明】
這套曲借詩人在春遊中的觀感，寫出郊區農村繁榮美好的景象，色採鮮明，氣氛熱烈，情調也比較健康。
第161章 馮子振（三首）
馮子振(1257-1314)，字海粟，自號怪怪道人、瀛州客，攸州(今湖南攸縣)人，官至承事郎、集賢待制。為人博學強記，文思敏捷。貫雲石評其詞曰：“海粟之詞豪辣灝爛，不斷古今。”現存小令四十四首。
小令
［正宮］鸚鵡曲(二首)
序雲：白無咎有鸚鵡曲雲①：“儂家鸚鵡洲②邊住，是個不識字漁父。浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨。覺來時滿眼青山，抖擻綠蓑歸去。算從前錯怨天公，甚也有安排我處。”餘壬寅歲留上京③，有北京伶婦御園秀之屬④，相從風雪中，恨此曲無續之者。且謂前後多親炙士大夫⑤，拘於韻度，如第一個“父”字，便難下語，又“甚也有安排我處”，“甚”字必須去聲字，“我”字必須上聲字，音律始諧。不然不可歌。此一節又難下語。諸公舉酒，索餘和之，以汴、吳、上都、天京風景試續之。
山亭逸興嵯峨峰頂移家住⑥，是個不唧嘀樵父⑦。爛柯時樹老無花⑧，葉葉枝枝風雨。故人曾喚我歸來，卻道不如休去。指門前萬疊雲山，是不費青蚨買處⑨。
農夫渴雨年年牛背扶犁住，近日最懊惱殺農父⑩。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。恨殘霞不近人情，截斷玉虹南去。望人間三尺甘霖，看一片閒雲起處。
【說明】
馮子振共寫了四十二首鸚鵡曲，都是即景抒懷之作，這裡選錄二首。第一首借樵夫之口自道胸懷，氣象比較豪邁。第二首寫農夫渴雨的心情。
甘霖：好雨。
［中呂］紅繡鞋①
題小山《蘇堤漁唱》②東里先生酒興③，南州高士文聲④。玉龍嘶斷綵鸞鳴⑤。水空秋月冷，山小暮天青，蘇公堤上景⑥。
【說明】
這首小令的風格同他和白無咎的《鸚鵡曲》截然不同，顯然是受了張可久的影響。
第162章 珠簾秀（一首）
珠簾秀姓朱，元代著名雜劇女演員，傳略見前面關漢卿［南呂·一枝花］《贈朱簾秀》注。現存小令一首，套數一套。
小令
［雙調］落梅風①
答盧疏齋山無數，煙萬縷，憔悴煞玉堂人物②。倚蓬窗一身兒活受苦，恨不得隨大江東去③。
【說明】
盧摯(疏齋)有一首［落梅風］《別珠簾秀》：“才歡悅，早間別，痛煞煞好難割捨。畫船兒載將春去也，空留下半江明月。”與這首曲當是同時的贈答之作，唐宋以來有些歌妓，以擅長文藝著名，得到一些詩人名士的欣賞。但由於地位的懸殊，雙方感情得不到社會的承認，珠簾秀與盧摯的這兩首曲子，反映了封建社會里這種思想上的苦悶。
第163章 貫雲石（五首）
貫雲石(1286-1324)，本名小云石海涯，自號酸齋，又號蘆花道人。維吾爾族人。祖、父皆顯貴。初襲文官，為兩淮萬戶府達魯花赤，但不久便讓弟忽都海涯襲職。仁宗朝，被拜為翰林侍讀學士、中奉大夫、知制誥，同修國史。後稱疾辭歸江南，年三十九卒。雲石出身將門，少年時能騰身上馬，運槊生風。當時元朝的統治已漸趨穩定，準備開科取士，他又棄武學文，從姚燧讀書，接受漢族文化，詩、文、書法都有可觀。但元朝到仁宗以後，皇族內部爭奪皇位的鬥爭日趨尖銳，他為了避免捲入政治風波，棄官南下，在杭州一帶過詩酒優遊的生活。“昨日玉堂臣，今日遭殘禍，爭如我避風波走在安樂窩”，是他當時心情的自白。他的散曲內容也偏於消極，除描摹湖山風月、抒寫詩酒生涯外，還有不少寫兒女風情的作品。但筆調駿快，風格豪放，在藝術上成就較高。當時南方另一散曲作家徐再思，號甜齋，和他有唱和。近人收輯二家散曲，合稱《酸甜樂府》。現存小令七十九首，套曲八套。
小令
［正宮］小梁州①
秋芙蓉映水菊花黃，滿目秋光。枯荷葉底鷺鷥藏。金風蕩②，飄動桂枝香。雷峰塔畔登高望③，見錢塘一派長江。湖水清，江潮漾。天邊斜月，新雁兩三行。
【說明】
寫秋景富有詩情畫意，毫無蕭瑟悲涼之感，表現了詩人開朗的性格。
［雙調］落梅風
即景*魚吹浪，雁落沙，倚吳山翠屏高掛。看江潮鼓聲千萬家，卷珠簾玉人如畫。【說明】
寫出了杭州人民在中秋觀潮時的熱烈場景。
［雙調］殿前歡
吊屈原*楚懷王，忠臣跳入汨羅江①。《離騷》讀罷空惆悵，日月同光②。傷心來笑一場，笑你個三閭強③，為甚不身心放?滄浪汙你?你汙滄浪④?
【說明】
本篇說即使象屈原這樣的忠臣，《離騷》這樣的詩篇，也不會感動楚懷王，徒使後來的讀者為之惆悵，而無補於實際。因此在傷心之後轉而狂笑，笑屈原未免太固執了，為什麼不從效忠楚懷王的思想裡解放出來?你說“眾人皆濁，而我獨清”，我看你即使跳入江水，也洗不了身上的汙濁呢!這當然不是真正的譏笑屈原，而是對當時統治集團表示了極端厭棄的態度。前人文藝裡有一種抑聖為狂、長歌當哭的作法，這首可以作例。
［雙調］清江引
抒懷*(二首)一
棄微名去來心快哉，一笑白雲外。知音三五人，痛飲何妨礙，醉袍袖舞嫌天地窄。
二
競功名有如車下坡，驚險誰參破①?昨日玉堂臣②，今日遭殘禍。爭如③我避風波走在安樂窩。
第164章 鮮于必仁（四首）
鮮于必仁，字去矜，號苦齋，漁陽(今北京市密雲縣西南)人，擅長樂府。現存小令二十九首。
小令
［中呂］普天樂
平沙落雁稻粱收，菰蒲秀①。山光凝暮，江影涵秋②。潮平遠水寬，天闊孤帆瘦。雁陣驚寒埋雲岫，下長空飛滿滄洲③。西風渡頭，斜陽岸口，不盡詩愁。
【說明】
寫秋江暮景，境界開闊，好象一幅幅色彩鮮明的風景畫，在讀者眼前依次展現。
［越調］寨兒令①
隱逸*漢子陵，晉淵明，二人到今香汗青②。釣叟誰稱?農父誰名?去就一般輕。五柳莊月朗風清③，七里灘浪穩潮平。折腰時心已愧，伸腳處夢先驚④。聽，千萬古聖賢評。
【說明】
讚美嚴子陵、陶淵明的隱居生活是元散曲裡常見的。這首曲採取史家合傳的手法，雙提並舉，斤兩悉稱，藝術上有創造性。
［雙調］折桂令(二首)
蘆溝曉月①出都門鞭影搖紅，山色空濛，林景玲瓏。橋俯危波，車通遠塞，欄倚長空。起宿靄千尋臥龍，掣流雲萬丈垂虹②。路杳疏鍾，似蟻行人，如步蟾宮③。
西山晴雪④玉嵯峨高聳神京，峭壁排銀，疊石飛瓊。地展雄藩⑤，天開圖畫，戶判圍屏。分曙色流雲有影，凍晴光老樹無聲。醉眼空驚，樵子歸來，蓑笠青青。
【說明】
鮮于必仁的《燕山八景》組曲，為我們記錄了金元時代北京地區的名勝風光，是比較值得重視的作品。這兩首分詠“蘆溝曉月”和“西山晴雪”，頗盡描寫形容之妙。
第165章 張養浩（十二首）
張養浩(1270-1329)，字希孟，號雲莊，山東濟南人。自幼聰明苦讀，被薦為東平(今山東東平)學正。歷經縣尹、監察御史、禮部尚書等官。他直言敢諫，不怕得罪當國者。英宗至治元年(1321)，他在上疏諫元夕內廷張燈後，因感宦途險惡，遂棄官歸隱。文宗天曆二年(1329)，關中大旱，他被召為陝西行臺中丞，致力於治旱救災。到官四月，因勤勞公事，死於任所。
張養浩著有《雲莊休居自適小樂府》，是元代有別集流傳的少數散曲作家之一。集中的作品，多寫於晚年歸隱以後。在大量謳歌隱居之樂的同時，透露出宦途險惡的恐懼心情，實際是對當時黑暗政治的消極抵制。因為他從險惡的政治鬥爭中轉向平靜、明媚的大自然，心情特別愉快，因此一些寫景之作明麗生動，頗能給人以美的享受。他集子裡還有部分關懷民生疾苦的作品，表現了一種悲天憫人的態度，跟許多接近市井勾闌的散曲作家大異其趣。小令
［雙調］慶東原
即景*鶴立花邊玉，鶯啼樹杪弦。喜沙鷗也解相留戀。一個衝開錦川，一個啼殘翠煙，一個飛上青天。詩句欲成時，滿地雲撩亂。
【說明】
把鶴、鶯、沙鷗的姿態寫得相當生動，背景明朗開闊。與杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的意境頗為接近。結處表現詩歌創作中的一種精神狀態，即作者專心致志於藝術構思時，幾乎忘懷一切，直到詩句將成，從沉思中清醒過來，才感覺到眼前景象的變換。
［雙調］殿前歡
登會波樓四圍山，會波樓上倚闌干，大明湖鋪翠描金間①。華鵲中間②，愛江心六月寒。荷花綻，十里香風散。被沙頭啼鳥，喚醒這夢裡微官。
【說明】
寫從會波樓上看到的大明湖景色，既有色，又有香，描寫得十分清麗。末二句表達了對官場的厭倦。
［雙調］水仙子
休官*中年才過便休官，合共神仙一樣看。出門來山水相留戀，倒大來耳根清眼界寬。細尋思這的是真歡。黃金帶纏著憂患，紫羅襴裹著禍端①，怎如俺藜杖藤冠②。
【說明】
官高禍隨，是封建社會的普遍現象。統治階級內部爭權奪利，互相傾軋，是產生這一現象的根源。尤其是政治動盪和王朝沒落時期，派別的鬥爭，小人的當權，最高統治者的昏庸，以及他們因害怕被推翻而產生的猜忌多疑，更增加了這種禍患的不測性，使正直的官員寒心。張養浩就生活在這樣的時代。再加上民族的歧視，使他這個漢族官員的處境更加困難。所以他對“中年才過便休官”的喜悅，不是假作清高的矯情，而是有其時代的階級的根源的。
前調
詠江南一江煙水照晴嵐①，兩岸人家接畫簷，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外颭②。愛殺江南。
【說明】
寫江南水鄉秋光，風物如畫。
［雙調］沉醉東風
隱居嘆班定遠飄零玉關①，楚靈均憔悴江干②。李斯有黃犬悲③，陸機有華亭嘆④。張柬之老來遭難⑤，把個蘇子瞻長流了四五番⑥：因此上功名意懶。
【說明】
這首曲列舉歷史上居官得禍的例子(除班定遠句外，這句側重說明做官要飄零遠方)，來說明“功名意懶”的原因。是“黃金帶纏著憂患，紫羅襴裹著禍端”(見前［水仙子］)的形象化。
第165章 張養浩（十二首）
張養浩(1270-1329)，字希孟，號雲莊，山東濟南人。自幼聰明苦讀，被薦為東平(今山東東平)學正。歷經縣尹、監察御史、禮部尚書等官。他直言敢諫，不怕得罪當國者。英宗至治元年(1321)，他在上疏諫元夕內廷張燈後，因感宦途險惡，遂棄官歸隱。文宗天曆二年(1329)，關中大旱，他被召為陝西行臺中丞，致力於治旱救災。到官四月，因勤勞公事，死於任所。
張養浩著有《雲莊休居自適小樂府》，是元代有別集流傳的少數散曲作家之一。集中的作品，多寫於晚年歸隱以後。在大量謳歌隱居之樂的同時，透露出宦途險惡的恐懼心情，實際是對當時黑暗政治的消極抵制。因為他從險惡的政治鬥爭中轉向平靜、明媚的大自然，心情特別愉快，因此一些寫景之作明麗生動，頗能給人以美的享受。他集子裡還有部分關懷民生疾苦的作品，表現了一種悲天憫人的態度，跟許多接近市井勾闌的散曲作家大異其趣。小令
［雙調］慶東原
即景*鶴立花邊玉，鶯啼樹杪弦。喜沙鷗也解相留戀。一個衝開錦川，一個啼殘翠煙，一個飛上青天。詩句欲成時，滿地雲撩亂。
【說明】
把鶴、鶯、沙鷗的姿態寫得相當生動，背景明朗開闊。與杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的意境頗為接近。結處表現詩歌創作中的一種精神狀態，即作者專心致志於藝術構思時，幾乎忘懷一切，直到詩句將成，從沉思中清醒過來，才感覺到眼前景象的變換。
［雙調］殿前歡
登會波樓四圍山，會波樓上倚闌干，大明湖鋪翠描金間①。華鵲中間②，愛江心六月寒。荷花綻，十里香風散。被沙頭啼鳥，喚醒這夢裡微官。
【說明】
寫從會波樓上看到的大明湖景色，既有色，又有香，描寫得十分清麗。末二句表達了對官場的厭倦。
［雙調］水仙子
休官*中年才過便休官，合共神仙一樣看。出門來山水相留戀，倒大來耳根清眼界寬。細尋思這的是真歡。黃金帶纏著憂患，紫羅襴裹著禍端①，怎如俺藜杖藤冠②。
【說明】
官高禍隨，是封建社會的普遍現象。統治階級內部爭權奪利，互相傾軋，是產生這一現象的根源。尤其是政治動盪和王朝沒落時期，派別的鬥爭，小人的當權，最高統治者的昏庸，以及他們因害怕被推翻而產生的猜忌多疑，更增加了這種禍患的不測性，使正直的官員寒心。張養浩就生活在這樣的時代。再加上民族的歧視，使他這個漢族官員的處境更加困難。所以他對“中年才過便休官”的喜悅，不是假作清高的矯情，而是有其時代的階級的根源的。
前調
詠江南一江煙水照晴嵐①，兩岸人家接畫簷，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外颭②。愛殺江南。
【說明】
寫江南水鄉秋光，風物如畫。
［雙調］沉醉東風
隱居嘆班定遠飄零玉關①，楚靈均憔悴江干②。李斯有黃犬悲③，陸機有華亭嘆④。張柬之老來遭難⑤，把個蘇子瞻長流了四五番⑥：因此上功名意懶。
【說明】
這首曲列舉歷史上居官得禍的例子(除班定遠句外，這句側重說明做官要飄零遠方)，來說明“功名意懶”的原因。是“黃金帶纏著憂患，紫羅襴裹著禍端”(見前［水仙子］)的形象化。【註釋】
①班定遠飄零玉關：班定遠即班超，東漢名將，明帝和章帝時奉命安定西域。他抵制匈奴勢力在西域的擴張，使西域各族人民恢復了和漢朝的聯繫，被任為西域都護，封定遠侯。他在西域生活了三十一年，晚年思念家鄉，上疏要求回去，有“臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關”的話，“飄零玉關”即指此而言。玉關。即玉門關，在今甘肅省敦煌縣西，古時通西域要道。
②楚靈均憔悴江干：屈原，字靈均，他代表楚國政治上的改革派，主張聯齊抗秦，被腐朽的親秦派貴族所陷害，先後流放漢北和江南。《史記》說他第二次放逐時，“至於江濱，披髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”江干：江邊。
③李斯有黃犬悲：李斯，楚國上蔡(今河南上蔡縣)人，幫助秦始皇統一中國和治理天下有功，官至丞相。二世立，宦官趙高誣李斯謀反，腰斬於咸陽市。李斯臨死對兒子說：“吾欲與若(你)復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎!”表示了對出仕從政的悔恨。
④陸機有華亭嘆：陸機，西晉詩人，松江華亭人。他為成都王司馬穎帶兵和長沙王司馬乂作戰，兵敗被殺。他臨刑前嘆道：“華亭鶴唳，豈可聞乎!”
⑤張柬之老來遭難：張柬之，唐武后時曾為宰相，後佐唐中宗復位有功，被封為漢陽郡王。八十多歲時，被武三思所構陷，貶為新州(今廣東新興縣)司馬，憂憤而死。
⑥蘇子瞻長流四五番：北宋詩人蘇軾，字子瞻，他生活在北宋政治鬥爭激烈的時代，以王安石為代表的新黨和以司馬光為代表的舊黨的鬥爭，從神宗熙寧時代(1068-1077)到蘇軾死去的那一年(1101)，一直沒有停止過。蘇軾因政治觀點比較保守，被人看作舊黨，在神宗元豐和哲宗紹聖年間都曾一再被貶，最後被流放到海南島。
［中呂］紅繡鞋
警世才上馬齊聲兒喝道，只這的便是送了人的根苗。直引到深坑裡恰①心焦。禍來也何處躲，天怒也怎生饒?把舊來時威風不見了。
【說明】
張養浩的［紅繡鞋］一共有九首，都是說做官危險，只有歸隱才能得到快樂的，所以《樂府群珠》、《雍熙樂府》等書都給它們安上個“警世”或“悟世”的題目。
這一首說做官是致禍的根苗，勸世人不要見了棺材才流淚——“直引到深坑裡恰心焦”。開頭寫“才上馬齊聲兒喝道”的威風，與結尾寫禍來時無處躲逃的可憐相，形成了強烈的對照，是對封建社會熱中做官者的當頭棒喝。
［中呂］普天樂
大明湖泛舟畫船開，紅塵外，人從天上，載得春來。煙水閒，乾坤大；四面雲山無遮礙，影搖動城郭樓臺。杯斟的金波灩灩，詩吟的青霄慘慘，人驚的白鳥喈喈。
【說明】
又是寫大明湖。水闊天空，雲山無礙，倒影玲瓏：的確是泛舟湖上的景象。同時，通過抒發由景物所引起的感情，特別是通過喝酒和吟詩的誇張描寫，一個瀟灑出塵的詩人形象，躍然紙上。
［中呂］朝天子①
野興*恰陰，卻晴，來往雲無定。湖光山色晦復明，會把人調弄。一段幽奇，將何酬應?吐新詩字字清。錦鶯，數聲，又喚起遊山興。
【說明】
寫春天陰晴不定中的湖光山色，沒有一般封建文人在這種情景下的消極情緒；聞啼鶯而喚起遊山的清興，更掩飾不住喜悅的心情，說明作者對生活是熱愛的
［中呂］山坡羊(三首)
驪山懷古①驪山四顧，阿房一炬②，當時奢侈今何處?只見草蕭疏，水縈紆③，至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，嬴，都變做了土；輸，都變做了土。
【說明】
作者晚年到陝西賑饑時。用［山坡羊］的曲調，寫了九首懷古曲，這裡選了三首。
這首小令，通過秦始皇奢侈的阿房宮被化為一炬，諷刺他“子孫帝王萬世之業”夢想的破產。由此發揮出的輸贏皆空思想，雖然有批判封建統治集團互相砍伐的積極一面，但也流露了歷史虛無主義思想。
【註釋】
①驪山：在今陝西省臨潼縣東南。
②阿房一炬：阿房宮，秦始皇時所建，故址在今陝西省西安市西南阿房村，規模宏大，建築崇麗。《三輔黃圖》說它“規恢三百餘里，離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百餘里。”公元前二○六年十二月，項羽攻入秦都咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”(《史記·項羽本紀》)，阿房宮於是被毀。杜牧的《阿房宮賦》說：“楚人一炬，可憐焦土。”即指此而言。
潼關懷古①峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，②意踟躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
【說明】
作者把潼關形勢的險要和封建統治階級的罪惡緊緊結合起來寫。秦王朝和漢王朝興起的時候，統治者都曾殘酷地奴役人民為他們建築華麗的宮殿。而他們經常進行的戰爭，又往往使這些宮殿毀於一旦。這首曲通過“宮闕萬間”的化為焦土，發出了不管封建王朝的興亡，都只會給人民帶來痛苦的慨嘆。弔古傷今，同情人民命運，這在元曲中是少見的。“聚”、“怒”兩字，把“峰巒”和“波濤”寫得氣勢雄偉；“潼關路”的險要形勢，也就在這裡突現出來。
套數
［南呂］一枝花
喜雨［一枝花］用盡我為民為國心，祈下些值玉值金雨。數年空盼望，一旦遂沾濡①。喚省焦枯②，喜萬象春如故，恨流民尚在途。留不住都棄業拋家，當不的③也離鄉背土。
［梁州］恨不的把野草翻騰做菽粟，澄河沙都變化做金珠，直使千門萬戶家豪富，我也不枉了受天祿。眼覷著災傷教我沒是處，只落的雪滿頭顱④。
［尾聲］青天多謝相扶助，赤子從今罷嘆籲。只願的三日霖霪不停住，便下的來當街似五湖，都淹了九衢⑤，猶自洗不盡從前受過的苦。
【說明】
這是作者在陝西治旱救災時的作品。他為久旱之後一場喜雨的“喚省焦枯”、使“萬象春如故”而高興；想到“赤子從今罷嘆籲”，他感到歡欣鼓舞；表現了他對農業生產和人民生活的關心。第二段對旱情嚴重時焦慮心情的回憶，襯托出下雨後的喜悅心情更加鮮明。
第166章 鄭光祖（二首）
鄭光祖，字德輝，平陽襄陵(今山西臨汾附近)人，做過杭州路吏，死後火葬於西湖靈芝寺。他是元代後期著名的雜劇作家，《錄鬼簿》說他“名聞天下，聲徹閨閣”。他寫過雜劇十八種，今存《倩女離魂》等八種。但散曲卻寫得不多，收在《全元散曲》裡的，只有六首小令和兩個套數，風格清麗，很象他《倩女離魂》中的曲文。
小令
［雙調］折桂令
夢中作半窗幽夢微茫，歌罷錢塘①，賦罷高唐②。風入羅幃，爽入疏欞③，月照紗窗。縹緲見梨花淡妝④，依稀聞蘭麝餘香。喚起思量，待不思量，怎不思量!
【說明】
寫夢中幽會，醒來還如見其人，如聞其香。惝恍迷離，芳豔悱惻，彷彿李商隱的無題詩。末三句尤見一往情深。
前調
旅懷*弊裘塵土壓徵鞍①，鞭倦嫋蘆花②。弓劍蕭蕭③，一竟入煙霞④。動羈懷：西風禾黍，秋水蒹葭⑤。千點萬點、老樹寒鴉。三行兩行，寫高寒，呀呀雁落平沙⑥。曲岸西邊，近水渦、魚網綸竿釣艖⑦。斷橋東下，傍溪沙、疏籬茅舍人家。見滿山滿谷，紅葉黃花。正是淒涼時候，離人又在天涯。
【說明】
寫秋日旅況的詞曲，宋元以來相當的多。柳永是這方面的先行者。他的［卜算子］“江楓漸老”、［戚氏］“晚秋天”、［夜半樂］“凍雲黯淡天氣”等，都情景交融地寫出了遊子的羈旅愁懷。《董西廂》寫張生告別鶯鶯赴京應試，在曲裡發展了這種手法，卷六［仙呂調、點絳唇纏令］至［尾聲］一套，淋漓盡致地寫出了離人眼中的秋晚野景，給了元代劇作家和散曲家不少啟發。鄭光祖本人就一再襲用這種手法。除了這首［折桂令］以外，他的名作《倩女離魂》第二折寫離魂私奔，也是明顯的例證。
這首曲寫秋日傍晚，一個天涯遊子來到了山邊水涯的一座荒村，淒涼的景物，觸起了他淒涼的情懷。“正是淒涼時候，離人又在天涯!”可謂點題之筆。其實淒涼的不是景物，而是離人的心情。正如王國維所說的：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”(《人間詞話》)畫面的悽清，用字的雅麗，音調的諧婉，給人以藝術上精美的感覺。鄭光祖屬於清麗派曲家，但這首曲多用襯字和複雜多變的句法，淋漓盡致地抒發離情，和張可久等詩詞化的清麗派作品是不同的。
古代有的選本把這個曲子算作白無咎的作品，但根據它和《倩女離魂》風格十分接近這點來看，毋寧說是鄭光祖的作品更好些。
第167章 範康（一首）
範康，字子安，杭州人。能詞章，通音律，《錄鬼簿》說他編《杜子美遊曲江》雜劇，“一下筆即新奇”，可惜已佚。今存《竹葉舟》一劇。散曲只存小令四首，套數一套，內容偏於消極避世。小令
［仙呂］寄生草
酒長醉後方何礙，不醒時有甚思?糟醃兩個功名字，醅淹千古興亡事，埋萬丈虹蜺志②。不達時皆笑屈原非③，但知音盡說陶潛是。
【說明】
範康留下的四首［寄生草］，總題為“酒色財氣”，這是其中第一首。它肯定長醉不醒、忘懷世事的態度，顯然是作者憤世嫉俗的語言，以嬉笑怒罵出之。《堯山堂外紀》以此曲為白樸作，誤。
第168章 曾瑞（四首）
曾瑞，宇瑞卿，號褐夫，河北大興(今北京大興縣)人，後移家杭州。《錄鬼簿》說他“神采卓異”，“志不屈物”，不願出仕，優遊於市井。他工畫山水，學范寬；又善隱語，工小曲。著有散曲集《詩酒餘音》，今已佚；雜劇《才子佳人誤元宵》尚存。
小令
［南呂］罵王郎過感皇恩採茶歌①
閨中聞杜鵑［罵玉郎］無情杜宇閒淘氣②，頭直上耳根底，聲聲聒得人心碎。你怎知，我就裡③，愁無際?［感皇恩］簾幕低垂，重門深閉。曲闌邊，雕簷外，畫樓西。把春酲喚起④，將曉夢驚回。無明夜，閒聒噪，廝禁持⑤。［採茶歌］我幾曾離、這繡羅幃?沒來由勸我道“不如歸”!狂客江南正著迷，這聲兒好去對俺那人啼。
【說明】
這是一首閨情曲。把杜鵑“聲聲聒得人心碎”的情景，淋漓盡致地描寫出來。這是散曲表現手法的特徵：比較直露，比較鋪張。詩詞就不是這樣，它們比較注重含蓄和精煉。
結尾四句埋怨杜鵑找錯對象，說它應該把“不如歸去”的聲音，向著在“江南正著迷”的“那人”啼才對；更深一層地寫出盼望“那人”早日歸來的心情。
［中呂］山坡羊
自嘆南山空燦，白石空爛①，星移物換愁無限②。隔重關，困塵寰，幾番眉鎖空長嘆，百事不成羞又赧。閒，一夢殘；幹，兩鬢斑。
【說明】
本篇感嘆政治上的不遇。年華逝去，兩鬢全斑，而與朝廷還隔著重重的關口，被困鎖於塵寰，所以感到既傷心，又慚愧。從這首曲，可以看到這位“灑然如神仙中人”(《錄鬼簿》)的曾瑞的另一面。封建時代嘯傲煙霞的文人，大都有這種矛盾的心情。
套數
［大石調］青杏子
騁懷［青杏子］花月酒家樓，可追歡亦可悲秋①。悲歡聚散為常事，明眸皓齒，歌鶯舞燕，各逞溫柔。
［么篇］人俊惜風流，欠前生酒病花愁。尚還不徹相思債，攜雲挈雨，批風切月②，到處綢繆。
［催拍子］愛共寢花間錦鳩，恨孤眠水上白鷗。月宵花晝，大筵排迴雪韋娘③，小酌會竊香韓壽④。舉觴紅袖，玉纖橫管⑤，銀甲調箏，酒令詩籌。曲成詩就，韻協聲律，情動魂消，腹稿冥搜⑥。宿恩當受⑦。水仙山鬼，月魅花妖，如還得遇，不許干休⑧。會埋伏未嘗洩漏⑨。
［么篇］群芳會首，繁英故友⑩，夢迴時綠肥紅瘦。榮華過可見疏薄，財物廣始知親厚。慕新思舊，簪遺佩解，鏡破釵分，蜂妒蝶羞。惡緣難救，痼疾長髮，業貫將盈，努力呈頭。冷飡重餡。口刀舌劍，吻搠唇槍，獨攻決勝，混戰無憂。不到得落人機彀。
［尾］展放徵旗任誰走，廟算神機必應口。一管筆在手，敢搦孫吳兵鬥。
【說明】
這套曲寫書會才人的生活。“花月酒家樓，可追歡亦可悲秋”。他們在歌樓酒館中的生活，既有歡樂，也有悲哀：這是全篇的中心思想。圍繞著這一中心思想，作品分別展開了“追歡”一面和“悲秋”一面的具體描寫。［青杏子］至［催拍子］前篇，寫書會才人歡樂的一面是：和這些聰明美麗的歌妓們在一起，相悅相愛；月宵花晝，歌筵舞席，有說不盡的風流況味。［催拍子］［么篇］寫他們悲哀的一面是：人情冷暖，一朝失意，會遭到某些人的拋棄，飽受淒涼。從“口刀舌劍”至尾聲，則是對以筆桿為武器的戰鬥生活的自豪。
這篇作品可以使我們瞭解到宋元時代書會才人生活和思想的一些基本情況。他們和生活在底層的女藝人在一起，為她們創作演出的腳本，和她們結下不解之緣，這打破了封建文人讀書應舉的常規，是有進步意義的。他們對自己創作的自豪，乃是因為這些創作一定程度上適合群眾需要，為群眾所支持的原故。但是，花月場中的生活，無疑帶有濃厚的放縱性和享樂性，這不僅在當時有其侷限，而且對後來也產生不良影響。
綠肥紅瘦：李清照的［如夢令］詞，寫一場風雨過後，“綠肥紅瘦”，綠葉多，紅花少，春天過去了，這裡借用，指美好日子的過去。
慕新思舊：疑當作慕新棄舊，即貪新厭舊的意思。
簪遺佩解：把頭上的玉簪和身上的佩飾(香囊、玉器之類)贈給對方，表示定情。這句可能是“慕新”的具體描寫。
鏡破，孟棨《本事詩》載：南朝陳將亡時，駙馬徐德言預料妻子樂昌公主會被人掠去，分別時將一面銅鏡打破，各執一半作為他日重見的憑證。釵分；古代夫婦離別，女方往往把頭上的髮釵分給男方，作為紀念。這句說夫婦離異，可能是“棄舊”的具體描寫。
痼疾，經久難治的病。
業貫將盈：罪惡將滿。
努力呈頭：意義不詳。
冷飡重餡：餡疑作啗，即重吃冷飯的意思。從“慕新思舊”至此句，意思不很明確。可能是說因為有的歌妓喜新厭舊，使一些男子遭到遺棄，境況可憐。
不到得：不會。機彀：圈套。
搦(ｎｕò喏)：挑戰。孫吳：指春秋時的孫武和戰國時的吳起，他們兩人都精通兵法，善於用兵。
［商調］集賢賓
官詞［集賢賓］悶登樓倚闌干看暮景，天闊水雲平。浸池面樓臺倒影，書雲箋雁字斜橫。衰柳拂月戶雲窗，殘荷臨水閣涼亭。景淒涼助人愁越逞①，下妝樓步月空庭。鳥驚環珮響，鶴吹鐸鈴鳴。
［逍遙樂］對景如青鸞舞鏡②。天隔羊車③，人囚鳳城④。好姻緣辜負了今生，痛傷悲雨淚如傾。心如醉滿懷何日醒?西風傳玉漏丁寧⑤。恰過半夜，勝似三秋，才交四更。
［金菊香］秋蟲夜語不堪聽，啼樹宮鴉不住聲。入孤幃強眠尋夢境，被相思鬼綽⑥了魂靈，縱有夢也難成。
［醋葫蘆］睡不著，坐不寧，又不疼不痛病縈縈。待不思量霎兒⑦心未肯，沒亂⑧到更闌人靜。
［高平煞］照愁人殘蠟碧熒熒，瀋水香消金獸鼎⑨。敗葉走庭除，修竹掃蒼楹。唱道是⑩人和悶可難爭，則我瘦身軀怎敢共愁腸競?傷心情脈脈，病體困騰騰。畫屋風輕，翠被寒增，也溫不過早來襪兒冷。
［尾］睡魔盼不來，丫環叫不應，香消燭滅冷清清。唯嫦娥與人無世情，可憐咱孤另。透疏簾斜照月偏明。
【說明】
唐詩裡寫官詞宮怨的很多，但宋詞元曲則很少。這首曲，可說是空谷足音，填補了散曲這方面題材的空缺。
作品寫的是一個被冷落的妃嬪的痛苦心情。從黃昏到深夜，從“悶登樓倚闌干看暮景”到“下妝樓步月空庭”，最後到“入孤幃強眠尋夢境”，時間和地點的變化，不但沒有割斷她的愁悶傷心，反而使這種心情越發加重了：她就是這樣“傷心脈脈”地度過了一個寂寞淒涼的晚上。這是封建時代宮中婦女們不幸命運的寫照!封建皇帝為了一己的淫樂，把大量民間婦女強選進宮；別看那三宮六苑珠圍翠繞，實在是個“不得見人的去處”，很多人一輩子都沒見到皇帝一面!個別人即使受寵幸一時，最後還是被打入冷宮，抑鬱而死；多少個少女的青春，就這樣被斷送了。“好姻緣辜負了今生”，道出了其中的悲苦。從反映封建制度的一個側面來看，這樣的題材，不是沒有意義的。
“景淒涼助人愁越逞”。這首曲的寫法，就是通過淒涼的景物來烘托愁悶的情懷，即使用情景交融的手法，抒寫抒情主人公“有夢難成”，“雨淚如傾”的痛苦處境。
第169章 範居中（一首）
範居中，字子正，號冰壺，杭州人。學問該博，善操琴，擅長書法。大德年間因妹妹被召赴都，他跟隨北行，但終於不得志。最後病卒於家。他曾和別人合著過雜劇《鷫鸘裘》，今不傳。又工於散曲，擅制南北合腔。但今天流傳下來的，只有套數一首。
套數
［正宮］金殿喜重重(南北合套)
秋思［金殿喜重重(南)］風雨秋堂，孤枕無眠，愁聽雁南翔。風也淒涼，雨也淒涼，節序已過重陽。盼歸期、何事歸未得?料天教暫爾參商①。晝思鄉，夜思鄉，此情常是悒怏。
［賽鴻秋(北)］想那人妒青山、愁蹙在眉峰上，泣丹楓、淚滴在香腮上，拔金釵、劃損在雕闌上，託瑤琴、哀訴在冰弦上。無事不思量，總為咱身上。爭知我懶看書，羞對酒，也只為他身上。
［金殿喜重重(南)］悽愴，望美人兮天一方。謾想象賦高唐。夢到他行，身到他行，甫能得一霎成雙，是誰將好夢都驚破，被西風吹起啼螿②。惱劉郎，害潘郎③，折倒盡舊日豪放。
［貨郎兒(北)］想著和他相偎廝傍，知他是千場萬場。我怎比司空見慣當尋常?才離了一時半刻，恰便似三暑十霜。
［醉太平(北)］恨程途渺茫，更風波零瀼④。我這裡千迴百轉自徬徨，撇不下多情數樁。半真半假喬模樣，宜嗔宜喜嬌情況，知疼知熱俏心腸。但提來暗傷。
［尾聲］往事後期空記省，我正是桃葉桃根各盡傷⑤。
【說明】
這套曲寫作客他鄉的遊子，在一個風雨交加的秋夜，思念起家鄉的戀人(可能是他的妻子)。作品反反覆覆，從各個側面表達他深摯的愛情，不無可取之處。
這套曲採取南北合腔的配套方法，是散曲值得注意的一個發展。散曲原來興起於北方，所用曲調都是北方的；後來流傳到南方，一方面促進了南方小調的發展，一方面又吸收一些南曲來混合配套，成為南北合腔。這在音樂上比原來豐富。但無論是單獨的南曲還是南北合套，在元代都還很少出現；只有到了明代，才蔚為大觀。範居中是較早創作南北合套的人之一，這套《秋思》藝術上也較諧美，值得重視。
第170章 施惠（一首）
施惠，字君美，杭州人，以經商為業。《錄鬼簿》說他好談笑，與人交接，多有高論。詩酒之暇，喜填詞作曲。作有《古今砌話》一集，一今不傳。這裡選的《南呂·一枝花)套數，是他流傳下來唯一散曲。相傳南戲《幽閨記》也是他作的。
套數
［南呂］一枝花
詠劍［一枝花］離匣牛鬥寒①，到手風雲助。插腰奸膽破，出袖鬼神伏。正直規模。香檀把虎口雙吞玉②，鯊魚鞘龍鱗密砌珠③。掛三尺壁上飛泉④，響半夜床頭驟雨⑤。
［梁州第七］金錯落盤花扣掛，碧玲瓏鏤玉裝束。美名兒今古人爭慕。彈魚空館⑥，斷蟒長途⑦；逢賢把贈⑧，遇寇即除。比鏌鋣端的全殊⑨，縱干將未必能如。曾遭遇諍朝讒烈士朱雲⑩，能迴避嘆蒼穹雄夫項羽，怕追陪報私仇俠客專諸。價孤，世無，數十年是俺家藏物。嚇人魂，射人目，相伴著萬卷圖書酒一壺，遍歷江湖。
［尾聲］笑提常向尊前舞，醉解多從醒後贖，則為俺未遂封侯把他久擔誤。有一日修文用武，驅蠻靖虜，好與清時定邊土。
【說明】
本篇不啻一篇寶劍賦。上半把劍從外形、作用到有關的人物故事，層層鋪敘，目的是讚美它寶貴無比。下半結合寫劍的主人：“相伴著萬卷圖書酒一壺，遍歷江湖”，是一個瀟灑豪放的形象。結尾從“未遂封侯”想到要“驅蠻靖虜”，定邊安國，有積極意義，可說“曲終奏雅”。
【註釋】
①離匣牛鬥寒；牛鬥，指牽牛、北斗二星。《晉書·張華傳》載：張華髮現牛、鬥之間常有紫氣，邀雷煥一同觀看，雷煥認為這是寶劍精氣沖天的緣故。後來果然在地下掘得龍泉，太阿兩把寶劍。這句是說，寶劍出鞘時閃閃發亮，寒光直射牛鬥。
②香檀把虎口雙吞玉：香檀木做的劍把，虎口兩邊鑲著玉。虎口：大拇指與食指之間；此處指劍把握手處。
③鯊魚鞘龍鱗密砌珠：鯊魚皮做的劍鞘，皮面上好象密嵌著珍珠一樣。龍鱗：指鯊魚皮上象魚鱗一樣的痕跡。
④掛三尺壁上飛泉；把劍掛在牆上，閃閃發亮，好象一道飛泉。古代的劍約長三尺，故以三尺代指劍。
⑤響半夜床頭驟雨：劍半夜裡響起來，好象床頭下急雨。古代傳說寶劍會夜吼。
⑥彈魚空館：戰國時齊人馮諼，在孟嘗君門下作客，因不滿於他所得到的待遇，曾彈起劍把，唱道：“長鋏歸來乎，食無魚!”
⑦斷蟒長途：傳說劉邦做亭長時，送犯人到酈山，晚上喝醉了酒，經過大澤，前面的人報告說有大蛇擋路，劉邦就上前拔劍斬蛇，蛇分為兩段，路就通了。
⑧逢賢把贈：春秋時吳公子季札出使魯國，路過徐國，徐君喜歡他的劍，但沒有說出口來；季札心裡也明白，決定回來時贈給他。後來回到徐國，徐君已死，季札就解下寶劍，掛在他墓前的樹上。
⑨鏌鋣：即莫邪。干將、莫邪是古代的寶劍，相傳為戰國時吳人干將、莫邪夫妻所造。
⑩朱雲：西漢人，為人耿直，敢於反對權貴，他在成帝時做槐裡令，上書說願借上方寶劍，斬佞臣張禹之頭；成帝怒，要將他斬首，御史將他拉下殿，他攀折殿檻，大呼道：“臣得從龍逢，比干(均殷代賢臣，以直諫被殺)遊地下足矣。”成帝見狀，將他赦免了。諍：直言勸諫。朝讒：朝中讒臣；這裡指張禹。
嘆蒼穹雄夫項羽：項羽被劉邦的軍隊圍困在垓下(今安徽省靈壁縣東南)，突圍後只剩下二十八騎。項羽對他們說：我起兵以來，身經七十餘戰，未曾失敗過，現在被困於此，是天要亡我，非戰之罪。奮戰受傷後，拔劍自刎而死。“嘆蒼穹”指他把失敗歸之於天。
報私仇俠客專諸，春秋時吳國的公子光想篡位，蓄養俠客專諸，趁喝酒進魚的機會，以匕首刺死吳王僚。
清時：政治清明的時代。這是作者對他所處時代的諛詞。
第171章 孛羅御史（一首）
孛羅御史，蒙族人，生平不詳。套數
［南呂］一枝花
辭官［一枝花］懶簪獬豸冠，不入麒麟畫①。旋栽陶令菊，學種邵平瓜②，覷不的鬧穰穰蟻陣蜂衙③。賣了青驄馬，換耕牛度歲華。利名場再不行踏，風波海其實怕他。
［梁州第七］盡燕雀喧簷聒耳，任豺狼當道磨牙，無官守無言責相牽掛④。春風桃李，夏月桑麻，秋天禾黍，冬月梅茶。四時景物清佳，一門和氣歡洽。嘆子牙渭水垂釣，勝潘岳河陽種花，笑張騫河漢乘槎⑤。這家，那家，黃雞白酒安排下。撒會頑，放會耍，拚著老瓦盆邊醉後扶，一任他風落了烏紗⑥。
［牧羊關］王大戶相邀請，趙鄉司扶下馬。則聽得撲鼕鼕社鼓頻撾⑦。有幾個不求仕的官員，更有那東莊裡措大⑧。他每都拍手歌豐稔，俺再不想巡按去奸猾。御史臺開除我，堯民圖添上咱⑨。
［賀新郎］奴耕婢織足生涯。隨分村疃人情，煞強如憲臺風化⑩。趁一溪流水浮鷗鴨，小橋掩映蒹葭。蘆花千頃雪，紅樹一川霞。長江落日牛羊下。山中閒宰相，林外野人家。
［隔尾］誦詩書教子無閒暇，奉甘旨萱堂到白髮。伴轆轤村翁說一會挺膊子話。閒時節笑咱，醉時節睡咱，今日裡無是無非快活煞。
【說明】
元代是一個實行民族歧視的封建王朝，漢族人民過著十分痛苦的生活。但這不等於說，作為統治階級的蒙古貴族，就那麼沆瀣無間，團結一致。孛羅御史的這套散曲，就是他們內部也存在矛盾的證明。這位御史的情況我們雖然不清楚，但從曲子的字裡行間所透露出來的牢騷，看得出他是受到了別的官僚的傾軋的。“利名場再不行踏，風波海其實怕他”，這不和關漢卿的“離了利名場”、“跳出紅塵惡風波”一個樣嗎?作品裡盛道隱居之樂，以否定仕宦生涯，這樣的思想，我們在盧摯、陳草菴、張善浩等漢族士大夫的作品裡可以找到，在不忽木、貫雲石等少數民族官僚的作品中也可以找到。可見元代的官場實在是非常的黑暗。為了遠害全身，只有辭官歸隱。
至於曲中所著意描寫的鄉居生活，當然只能是一種經過美化的鄉紳生活。他有“奴耕婢織”，不愁吃穿，才能夠一年四季，觀花賞景，白酒黃雞，撒頑放耍，做一個“山中閒宰相”；勞動人民是沒有這樣的清福的。
從藝術上看，這首曲形象鮮明，風格放曠，頗似馬致遠；比許多同類的作品要強一些。【註釋】
①“懶簪獬豸(ｘｉè ｚｈì卸治)冠”二句：是說自己不想再做官。古代御史所戴的帽子，據說是用獬豸皮製的，獬豸是傳說中的一種異獸，形狀似羊。麒麟畫：指麒麟閣上的功臣畫像。麒麟閣是漢代宮殿之一，漢宣帝曾圖功臣霍光等十一人於閣上。
②“旋栽陶令菊”二句：是說自己願意歸隱。陶令菊，指陶淵明辭去彭澤縣令後，喜歡菊花，在住宅周圍都種菊花。邵平瓜，指漢朝人邵平在秦朝為東陵侯，秦亡後隱居長安城東，種瓜自給。
③蟻陣蜂衙：螞蟻和蜜蜂都是勤勞的動物，它們往往傾巢出動覓食，排列成行，象士兵擺陣和官府排衙那樣，所以叫蟻陣蜂衙。全句意思說，不願意象世人那樣吵吵鬧鬧地去爭名奪利。
④“盡燕雀喧簷聒耳”三句:是說任由那些小人、惡人去橫行霸道吧，我已經不做官，不必和他們打交道了。盡，任由。燕雀，比喻小人。豺狼，比喻惡人。官守，做官所守的職責。言責，對朝政提意見的責任。
⑤“嘆子牙渭水垂釣”三句：意說象姜子牙、潘岳、張騫這樣做官，還不如自己隱居的快樂。姜子牙年老不遇，曾在渭水邊釣魚，周文王出獵把他載回去，尊為尚父；後佐武王伐紂，封於齊。晉潘岳做河陽(今河南孟縣)縣令時，遍種桃花，舉世傳為美談。漢張騫擊匈奴和通西域有功，封博望侯。傳說他曾乘浮槎(木筏)到天河。
⑥一任他風落了烏紗：這句暗用孟嘉落帽故事來自比。孟嘉事已見前馬致遠《歸隱》注①。
⑦社鼓：祭社(土地神)日的鼓聲。古代農村一年有春秋兩社，祈禱農事。春社祈神，秋社謝神，社日敲鑼打鼓，宰豬殺牛，十分熱鬧。
第172章 睢景臣（一首）
睢景臣，字景賢，揚州人。自幼讀書勤奮，酷嗜音律。他寫過《屈原投江》等三個雜劇，都不傳。散曲也只保存下三個套數和斷句四句。
套數
［般涉調］哨遍
高祖還鄉①［哨遍］社長排門告示②，但有的差使無推故③。這差使不尋俗：一壁廂納草除根④，一邊又要差夫，索應付⑤。又言是車駕，都說是鑾輿⑥，今日還鄉故。王鄉老執定瓦檯盤⑦，趙忙郎抱著酒葫蘆⑧。新刷來的頭巾⑨，恰糨來的綢衫⑩，暢好是妝么大戶。
［耍孩兒］瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一人馬到莊門，劈頭裡幾面旗舒。一面旗白鬍闌套住個迎霜兔，一旗紅曲連打著個畢月烏⑩，一面旗雞學舞，一旗狗生雙翅，一面旗蛇纏葫蘆。
［五煞］紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬槍尖上挑，白雪雪鵝毛扇上鋪。這幾個喬人物，拿著些不曾見的器仗，穿著些大作怪衣服。
［四煞］轅條上都是馬，套頂上不見驢，黃羅傘柄天生曲。車前八個天曹判，車後若干遞送夫。更幾個多嬌女，一般穿著，一樣妝梳。
［三煞］那大漢下的車，眾人施禮數。那大漢覷得人如無物。眾鄉老展腳舒腰拜，那大漢挪身著手扶。猛可裡抬頭覷，覷多時認得，險氣破我胸脯!
［二煞］你身須姓劉，你妻須姓呂，把你兩家兒根腳從頭數。你本身做亭長耽幾盞酒，你丈人教村學讀幾卷書。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。
［一煞］春採了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重數。換田契強秤了麻三秤，還酒債偷量了豆幾斛。有甚胡塗處?明標著冊歷⑩，現放著文書。
［尾聲］少我的錢差發內旋撥還，欠我的粟稅糧中私準除。只道劉三誰肯把你揪摔住?白甚麼改了姓更了名、喚做漢高祖!
【說明】
這是歷來傳誦的元曲名篇。鍾嗣成在《錄鬼簿》裡特別提到它說：“維揚諸公俱作《高祖還鄉》套數，惟公［哨遍］製作新奇，諸公者皆出其下。”它“新奇”就新奇在處於君道尊嚴的封建時代，能夠不從歌功頌德的角度來寫漢高祖“威加海內兮歸故鄉”的盛況，而從一個與他過去有爪葛的鄉民的眼中，寫出他裝腔作勢的可笑嘴臉。
構思的巧妙決定了作品嬉笑怒罵的基調。惟其是鄉下人的眼中所見，心中所想，因而鄉官的忙亂，皇帝儀仗的稀奇古怪，處處都顯得莫明其妙和好笑。這對於那些炫耀“天威顯赫”的封建皇帝來說，是極有嘲諷味道的。“三煞”以下，認出了這位“覷得人如無物”的“大漢”的本來面目，曲辭急轉直下，變為憤怒的揭露與斥責，指名道姓，把他過去耽酒、欠借、暗偷、明搶的根底一一細數，雖然夾有一點輕視農業勞動的思想，但主要還是破除了套在皇帝頭上的?神聖”的光環。這樣的作品，在封建時代是不可多得的。
第173章 周文質（一首）
周文質(?——1334)，字仲彬，本建德(今浙江建德縣)人，後定居杭州。他家世業儒，曾做過路吏。學問該博，文筆新奇；擅丹青，能歌舞，明曲調，諧音律；性尚豪俠，好事愛客。與鍾嗣成相交二十餘年，故《錄鬼簿》對他的生平有較詳細的記載。著有雜劇四種，今不傳。散曲存有小令四十三首，套數五篇，多男女相思之作，風格清麗新奇。
小令
［越調］寨兒令
閨情*挑短檠①，倚雲屏，傷心伴人清瘦影。薄酒初醒，好夢難成，斜月為誰明?悶懨懨聽徹殘更，意遲遲盼殺多情。西風穿戶冷，簷馬隔簾鳴②。叮，疑是珮環聲③。
【說明】
這首曲寫對情人的思念。孤燈照影，斜月半明，更鼓頻敲，西風穿戶：顯得環境十分悽清。結尾把簷馬的響聲當作情人的珮環響聲，充分刻劃出抒情主人公的心理狀態，更見構思的新奇。
趙禹圭
趙禹圭，字天錫，汴梁人，至順(1330-1332)間曾作過鎮江府判，著有雜劇二種，今不存。散曲傳世的也只有小令七首。
小令
［雙調］折桂令
題金山寺長江浩浩西來。水面雲山，山上樓臺。山水相輝，樓臺相映，天與安排。詩句就雲山動色，酒杯傾天地忘懷。醉眼睜開，遙望蓬萊，一半煙遮，一半雲埋。
【說明】
金山寺在鎮江市西北，這首曲當是趙禹圭任鎮江府判時作的。周德清說“此詞稱賞者眾”，在當時就獲得好評。前面寫長江浩渺，樓臺倒映，遼闊明麗，激起了詩人的詩情酒興，忘懷一切。可是當他睜開醉眼時，卻已煙雲渺茫，好景不常了。這就在自然景物的描繪之中隱隱透露了詩人對現實的迷惘心情。
第174章 喬吉（十九首）
喬吉(1280-1345)，字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人，山西太原人，流寓杭州。他博學多能，著有雜劇十一種，今存《兩世姻緣》、《揚州夢》、《金錢記》三種。散曲尤為著名，元明間輯有《惺惺道人樂府》，《文湖州集詞》、《喬夢符小令》三種。《全元散曲》收小令二○九首，套數十一套，是僅次於張可久的多產作家。
喬吉一生潦倒，流落江湖，寄情詩灑，自稱“江湖醉仙”或“江湖狀元”，因此散曲多嘯傲山水、閒適頹放和青樓調笑之作，偶然也有些不滿現實的作品。他的風格以清麗見長，注意詞藻和格律的錘鍊，少用襯字，表現了典雅化的傾向，但還沒有脫盡初期散曲質樸通俗的特點。他和張可久同是後期散曲的重要作家，明代朱權、李開先，清代厲鶚、劉熙載等人都給他很高的評價。小令
［南呂］玉交枝①
恬退*溪山一派，接松徑寒雲綠苔。蕭蕭五柳疏籬寨，撒金錢菊正開。先生拂袖歸去來②，將軍戰馬今何在?急跳出風波大海，作個煙霞逸客翠竹齋，薛荔階，強似五侯宅③。這一條青穗絛④，傲殺你黃金帶。再不著⑤父母憂，再不還兒孫債。險也啊拜將臺!
【說明】
在寫宦海險惡的作品中，這首曲突出之處在於主題表達的強烈。“將軍戰馬今何在”以下，幾乎是縱聲直呼，句句發人深省。“險也啊拜將臺!”結尾尤為警拔。【註釋】
①玉交枝：南呂曲調，較少用，元人只有喬吉寫過四首。句式：四六七六、七七四六、三三五、五五、五五六，共十六句十四韻(第十二、十四句可不用韻)。
②“蕭蕭五柳疏籬寨”三句：暗用陶潛棄官歸隱的故事。陶潛宅邊有五棵柳樹，他平生愛菊，在作彭澤令時曾作《歸去來辭》，拂袖去官。
③五侯：泛指貴族。
④青穗絛(ｔāｏ掏)：青色帶穗的絲帶，古代沒有官職的男子常用以束腰。下文的黃金帶泛指官服的束腰帶。
⑤再不著：再不叫。著，通“著”。
［中呂］滿庭芳
漁父詞(四首)一
吳頭楚尾①，江山入夢，海鳥忘機②。閒來得覺胡倫睡③，枕著蓑衣。釣臺下風雲慶會④，綸竿上日月交輝。知滋味，桃花浪裡，春水鱖魚肥⑤。
二
湖平棹穩，桃花泛暖，柳絮吹春。蔞蒿香脆蘆芽嫩，爛煮河豚⑥。閒日月熬了些酒樽，惡風波飛不上絲綸。芳村近，田原隱隱，疑是避秦人⑦。
三
秋江暮景，胭脂林障⑧，翡翠山屏⑨。幾年罷卻青雲興⑩，直泛滄溟。臥御榻彎的腿疼，坐羊皮慣得身輕。風初定，絲綸慢整，牽動一潭星。
四
攜魚換酒，魚鮮可口，酒熱扶頭。盤中不是鯨肉，鱘鈐初熟。太湖水光搖酒甌，洞庭山影落魚舟。歸來後，一竿釣鉤，不掛古今愁。
【說明】
喬吉的［滿庭芳］《漁父詞》共有二十首，這裡選了四首。這些作品都是借漁父生話表現對功名富貴的厭棄的，並不是真正的寫實，因此帶著濃厚的理想色彩，實際上是逃避現實、不願與統治者合作的封建文人生活和心情的寫照。“釣臺下風雲慶會，綸竿上日月交輝。”“惡風波飛不上絲綸。”“盤中不是鯨鯢肉。”這些既是曲中的警句，造語也很工巧。
［中呂］山坡羊
寓興鵬搏九萬①，腰纏十萬，揚州鶴背騎來慣②。事間關，景闌珊③，黃金不富英雄漢，一片世情天地間。白，也是眼；青，也是眼④。
【說明】
這首曲反映了封建社會的世態炎涼，人情冷暖。在一個人經歷了從富貴到貧窮的過程中，體會就更深刻。“白，也是眼；青，也是眼”，實際是替勢利眼人物畫了相。
前調
冬日寫懷朝三暮四，昨非今是，痴兒不解榮枯事。傢俬①，寵花枝②，黃金壯起荒淫志，千百錠買張招狀紙③。身，已至此；心，猶未死。
【說明】
這是對紈袴子弟的當頭棒喝。貪財好色、“黃金壯起荒淫志”的結果，一定落得個身敗名裂的下場。然而這種人卻常常是至死不悟的。
［雙調］折桂令
自述華陽巾鶴氅蹁躚①，鐵笛吹雲，竹杖撐天。伴柳怪花妖，麟祥鳳瑞，酒聖詩禪②。不應舉江湖狀元，不思凡風月神仙。斷簡殘編，翰墨雲煙，香滿山川③。
【說明】
從這篇自述裡，可以看到喬吉風流放蕩的個性。他在縱情詩酒、流連風景之外，又加上伴柳隨花——與歌妓們生活在一起；並且為她們揮灑翰墨：寫作歌詞和劇本。這與陶淵明式的隱居是有所不同的。它是宋元時代都市繁榮和伎藝興盛的產物。從柳永開始，有的封建文人已拋棄功名，在“偎紅倚翠”、“淺斟低唱”中討生活。其後董解元、關漢卿等，都不乏“俏倬生涯”的自白。喬吉也是他們這一群的流亞。“不應舉江湖狀元，不思凡風月神仙”，多麼自豪的語氣!這對熱中功名的封建文人來說是一個冷嘲。
前調
會州判文從周自維揚來，道楚儀李氏意文章杜牧風流。照夜花燈，載月蘭舟①。老我江湖，少年談笑，薄倖名留②。贈楊柳人初病酒，採芙蓉客已驚秋③。醉夢悠悠，雁到南樓④，寄點新愁。
【說明】
喬吉一生結交過很多妓女。這個李楚儀，可能就是元人夏伯和的《青樓集》裡記載的李芝儀(芝、楚二字形近)。她是“維揚名妓，工小唱，尤善慢曲。”《夢符散曲》裡留下了七首題贈她的小令，可見雙方關係之深。後來李為揚州太守賈伯堅所奪。這首曲當是那個時候寫的。“會州判文從周自維揚來”，是正巧文從周從揚州來的意思。這上面可能還有敘述雙方關係的文章，後來刪掉或脫落了。文從周不知何人，待考。
前調
荊溪即事①問荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花?老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。廟不靈狐狸漾瓦②，官無事烏鼠當衙③。白水黃沙，倚遍闌干，數盡啼鴉。
【說明】
此曲不但寫荊溪兩岸的荒寒，還諷刺了吏治的黑暗。正象狐狸漾瓦，由於廟神的不靈；吏役當權，也由於長官的不管事。這就把溪上人家的窮困跟地方政治的腐朽聯繫起來看。在元人散曲裡，這樣直接諷刺地方官吏的作品是很少的。
寫一對戀人被一道牆阻隔住了，真是咫尺天涯!這道牆，是泥土的牆，更是封建的牆，花辦題詩，燕子銜箋，是突破這道牆的美妙設想。後來《燕子箋》傳奇就進一步把它戲劇化了。
［雙調］水仙子
吳江垂虹橋①飛來千丈玉蜈蚣，橫駕三天白②，鑿開萬竅黃雲洞③。看星低落鏡中，月華明秋影玲瓏。贔金環重④，狻猊石柱雄⑤，鐵鎖囚龍⑥。
【說明】
寫垂虹橋景色，氣象雄偉，反映了我國當時橋樑建築的高度水平。
前調
尋梅冬前冬後幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹頭樹底孤山上①。冷風來何處香?忽相逢縞袂綃裳②。酒醒寒驚夢，笛悽春斷腸。淡月昏黃。
【說明】
這曲妙在寫出了一個“尋”字。踏破鐵鞋，忽然發現，真有豁然開朗之感。“冷風來何處香?”寫得含蓄有味，與姜堯章詩“梅花雪裡無人見，一夜吹香過石橋”，異曲同工。
前調
怨風情眼中花怎得接連枝①?眉上鎖新教配鑰匙②。描筆兒勾銷了傷春事③，悶葫蘆斷線兒④。錦鴛鴦別對了個雄雌⑤，野蜂兒難尋覓⑥，蠍虎兒幹害死⑦，蠶蛹兒畢罷了相思⑧。
【說明】
這是寫女方失戀的怨辭。“接連枝”希望的破滅，使她產生了困惑、傷心、失望的複雜情緒。值得注意的是，通首全用比興手法，與一般使用賦體的小令格調自別。
前調
重觀瀑布
天機織罷月梭閒，石壁高垂雪練寒。冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未乾，露華涼人怯衣單①。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。
【說明】
通過種種瑰奇美妙的想象，把瀑布景色形容得淋漓盡致。
前調
詠雪冷無香柳絮撲將來，凍成片梨花拂不開。大灰泥漫了三千界①，銀稜了東大海②。探梅的心噤難捱。面甕兒裡袁安舍③，鹽堆兒里黨尉宅④，粉缸兒裡舞榭歌臺。
【說明】
這首純粹寫景，用大筆渲染法，把大雪底下的琉璃世界寫出，從意境、句法來看，都另有意趣，與詩詞不同。散。細數青山，指蓬萊一望間。紗巾岸①，鶴背騎來慣。舉頭長嘯，直上天壇。
［雙調］殿前歡
登江山第一樓拍闌干，霧花吹鬢海風寒，浩歌驚得浮雲
【說明】
寫海天景色，頗有氣魄。“浩歌驚得浮雲散”，“舉頭長嘯，直上天壇”，寫出登臨時的逸懷浩氣，更是驚人之筆。江山第一樓，待考。
套數
［商調］集賢賓詠柳憶別［集賢賓］恨青青畫橋東畔柳，曾祖送少年遊①。散晴雪楊花清晝，又一場心事悠悠。翠絲長不繫雕鞍，碧雲寒空掩朱樓。揎羅袖試將纖玉手，綰東風搖損輕柔②。同心方勝結，纓絡繡文毬③。
［逍遙樂］綰不成鴛鴦雙叩④，空驚散梢頭、一雙錦鳩。何處忘憂?聽枝上數聲黃慄留⑤，怕不弄春嬌巧囀歌喉。驚回好夢，題起離情，喚醒閒愁。
［醋葫蘆］雨晴珠淚收，煙顰翠黛羞⑥，風流還自怨風流⑦。病多不奈秋，未秋來早先消瘦，曉風殘月在簾鉤。
［浪裡來煞］不要你護雕闌花甃香⑧，蔭蒼苔石徑幽；只要你盼行人終日替我凝眸，只要你重溫灞陵別後酒⑨。如今時候，只要向綠陰深處纜歸舟⑩。
【說明】
我國古代有折柳贈別的風俗，因此詩詞裡的詠柳，很多都與傷別有關。這首曲以對柳訴情的形式，抒發別後的離愁，相當真切動人。但情調偏於幽怨，風格漸近南詞，跟初期關漢卿、馬致遠等作家的套數有所不同，這是在勾闌市井傳唱的散曲漸趨典雅化的現象。
第175章 蘇彥文（一首）
蘇彥文，生平不詳。《錄鬼簿》說他曾寫過一些“極佳”的散曲，但現在留傳下來的，就只有下面這一首了。
套數
［越調］鬥鵪鶉
冬景［鬥鵪鶉］地冷天寒，陰風亂刮。歲久冬深，嚴霜遍撒。夜永更長，寒浸臥榻。夢不成，愁轉加。杳杳冥冥，瀟瀟灑灑。
［紫花兒序］早是我衣服破碎，鋪蓋單薄，凍的我手腳痠麻，冷彎做一塊，聽鼓打三撾①。天那，幾時捱的雞兒叫更兒盡點兒煞②。曉鍾打罷，巴到天明，剗地波查③。
［禿廝兒］這天晴不得一時半霎，寒凜冽走石飛沙，陰雲黯淡閉日華。布四野，滿長空，天涯。
［聖藥王］腳又滑，手又麻，亂紛紛瑞雪舞梨花。情緒雜，囊篋乏。若老天全不可憐咱，凍欽欽怎行踏!
［紫花兒序］這雪袁安難臥④，蒙正回窯⑤，買臣還家⑥。退之不愛⑦，浩然休誇⑧。真佳，江上漁翁罷了釣槎，便休題晚來堪畫。休強呵映雪讀書⑨，且免了這掃雪烹茶。
［尾聲］最怕的是簷前頭倒把冰錐掛，喜端午愁逢臘八。巧手匠雪獅兒一千般成，我盼的是泥牛兒四九里打⑩。
【說明】
這套曲寫雪中寒士的貧窮生活。由於他“衣服破碎，鋪蓋單薄”，夜裡凍得不能入睡，手腳麻木，因此這場大雪在他的眼中就顯得不是可愛，而是可恨可怕。這種帶著主觀色採的景物鋪敘，窮形盡態的心情抒寫，加以散曲作家所慣用的“文而不文、俗而不俗”的語言，構成了這套曲潑辣灝爛的風格。
第176章 劉致（三首）
劉致，字時中，號逋齋，石州寧鄉(今山西平陽)人。因父任廣州懷集令，流寓長沙。大德二年(1298)，為翰林學士姚燧所知賞，被薦為湖南憲府吏；後任永新州判、翰林待制、浙江行省都事等職。
小令
［仙呂］醉中天
西湖春感*花木相思樹，禽鳥折枝圖。水底雙雙比目魚，岸上鴛鴦戶。一步步金鑲翠鋪①。世間好處，休沒尋思②，典賣了西湖。
【說明】
宋人林升詩云：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州。”本篇後頭的小注說：“宋諺有‘典賣西湖’之語。”這都是揭露、諷刺南宋君臣的歌舞昇平、宴安酖樂的。他們這樣做的結果，必然要“典賣西湖”，把南方的半壁江山也葬送了。這首曲前面把西湖的景物、建設寫得那麼好，目的就是反襯出後面的兩句：“休沒尋思，典賣了西湖。”——不要糊里糊塗，把西湖也典賣了。
［中呂］朝天子
有感*有錢，有權，把斷風流選①。朝來街子幾人傳，書記還平善②。兔走如梭，鳥飛如箭，早秋霜兩鬢邊。暮年，可憐，乞食在歌姬院。
【說明】
這首曲概括了袴子弗的一生：少年時有錢有勢，出入於風月場中，博得了風流子弟們的稱讚；但因年華虛度，一事無成，老來只好在歌姬院乞食。這對於袴子弟來說，既是諷刺，也是鑑戒。
［雙調］殿前歡
即事*醉顏酡①，太翁莊上走如梭。門前幾個官人坐，有虎皮馱馱②。呼王留喚伴哥③，無一個，空叫得喉嚨破。人踏了瓜果，馬踐了田禾。
【說明】
這首曲寫出了官吏的兇橫，他們到鄉下來呼叱吆喝，把地裡的瓜果、禾苗都糟踏了。
劉時中
劉時中，江西南昌人，生平不詳，從其《代馬訴冤》套曲看，可能是落魄潦倒的文人。後人常把他和劉致相混，實則他的時代較劉致為後，散曲的思想傾向、藝術風格也較劉致為清新、樸素。套數
［正宮］端正好
上高監司①［端正好］眾生靈遭磨障，正值著時歲饑荒。謝恩光拯濟皆無恙，編做本詞兒唱。
［滾繡球］去年時正插秧，天反常，那裡取若時雨降?旱魃生四野災傷②。谷不登，麥不長，因此萬民失望，一日日物價高漲。十分料鈔加三倒③，一斗粗糧折四量，煞是淒涼。
［倘秀才］殷實戶欺心不良，停塌戶瞞天不當④吞象心腸歹伎倆⑤，谷中添秕屑，米內插粗糠，怎指望他兒孫久長。
［滾繡球］甑生塵老弱飢，米如珠少壯荒。有金銀那裡每典當⑥?盡枵腹高臥斜陽⑦。剝榆樹餐，挑野菜嘗。吃黃不老勝如熊掌⑧，蕨根粉以代餱糧⑨。鵝腸苦菜連根煮⑩，荻筍蘆萵帶葉，則留下杞柳株樟。
［倘秀才］或是捶麻柘稠調豆漿，或是煮麥麩稀和細糠，他每早合掌擎拳謝上蒼。一個個黃如經紙，一個個瘦似豺狼，填街臥巷。
［滾繡球］偷宰了些闊角牛，盜斫了些大葉桑。遭時疫無棺活葬，賤賣了些家業田莊。嫡親兒共女，等閒參與商。痛分離是何情況!乳哺兒沒人要撇入長江。那裡取廚中剩飯杯中酒，看了些河裡孩兒岸上孃，不由我不哽咽悲傷!
［倘秀才］私牙子船灣外港，行過河中宵月朗。則發跡了些無徒米麥行。牙錢加倍解，賣面處兩般裝，昏鈔早先除了四兩。
［滾繡球］江鄉前，有義倉，積年系稅戶掌。借貸數補搭得十分停當，都侵用過將官府行唐。那近日勸糶到江鄉，按戶口給月糧。富戶都用錢買放，無實惠盡是虛樁。充飢畫餅誠堪笑，印信憑由卻是謊，快活了些社長知房。
［伴讀書］磨滅盡諸豪壯，斷送了些閒浮浪。抱子攜男扶筇杖，尪羸傴僂如蝦樣，一絲遊氣沿途創，閣淚汪汪。
［貨郎］見餓莩成行街上，乞丐攔門斗搶。便財主每也懷金鵠立待其亡。感謝這監司主張，似汲黯開倉。披星帶月熱中腸，濟與糶親臨發放。見孤孀疾病無皈向，差醫煮粥分廂巷。更把贓輸錢分例米多般兒區處的最優長。眾饑民共仰，似枯木逢春，萌芽再長。
［叨叨令］有錢的販米穀置田莊添生放，無錢的少過活分骨肉無承望；有錢的納寵妾買人口偏興旺，無錢的受飢餒填溝壑遭災障。小民好苦也麼哥，小民好苦也麼哥，便秋收鬻妻賣子傢俬喪。
［三煞］這相公愛民憂國無偏黨，發政施仁有激昂。恤老憐貧，視民如子，起死回生，扶弱摧強。萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁。覆盆之下，同受太陽光。
［二煞］天生社稷真卿相，才稱朝廷作棟樑。這相公主見宏深，秉心仁恕，治政公平，蒞事慈祥，可與蕭曹比並，伊傅齊肩，周召班行。紫泥宣詔，花襯馬蹄忙。
［一煞］願得早居玉筍朝班上，佇看金甌姓字香⑩。入闕朝京，攀龍附鳳，和鼎調羹，論道興邦。受用取貂蟬濟楚，袞繡崢嶸，珂佩丁當。普天下萬民樂業，都知是前任繡衣郎。
［尾聲］相門出相前人獎，官上加官後代昌。活彼生靈恩不忘，粒我烝民德怎償。父老兒童細較量，樵叟漁夫曾論講。共說東湖柳岸旁，那裡清幽更舒暢。靠著雲卿蘇圃場，與徐孺子流芳挹清況。蓋一座祠堂人供養，立一統碑碣字數行，將德政因由都載上，使萬萬代官民見時節想。
【說明】
在元代散曲中，接觸到重大社會問題的，真是鳳毛麟角。劉時中的兩套［端正好］《上高監司》，算是十分突出的。
這兩套散曲大約寫於泰定元年(1324)。高監司可能指侍御史高奎，他當時正在建康江南行御史臺任上，曾上書“請求直言”。劉時中當時也在建康，就寫了這兩首曲獻給他，反映當時社會的一些情況和吏治的腐敗。
這裡選的一首，描寫了江西饑荒的廣闊生活畫面。在這裡，有災民的悲慘遭遇，有富戶、商人的借災發財，客觀上反映了封建時代天災人禍給老百姓帶來的深重災難。鮮明的愛憎，細緻的描寫，平實的語言，是這套散曲幾個顯著的特點。但結尾對高監司的歌頌，卻使人感到有點過分。
另外一套是談鈔法的，敘述了庫藏的積弊和胥吏的狼狽為奸，長達三十四隻曲，是元人散曲中罕見的長篇。但由於思想侷限較大，藝術性也較差，這裡就不選了。
［雙調］新水令
代馬訴冤［新水令］世無伯樂怨他誰?乾送了挽鹽車騏驥①。空懷伏櫪心②，徒負化龍威③。索甚傷悲，用之行舍之棄④。
［駐馬聽］玉鬣銀蹄⑤，再誰想三月襄陽綠草齊。雕鞍金轡，再誰收一鞭行色夕陽低。花間不聽紫騮嘶，帳前空嘆烏騅逝⑥。命乖我自知，眼見的千金駿骨無人貴⑦。
［雁兒落］誰知我汗血功，誰想我垂韁義⑧，誰憐我千里才，誰識我千鈞力?
［得勝令］誰念我當日跳檀溪，救先主出重圍⑨?誰念我單刀會隨著關羽⑩?誰念我美良川扶持敬德?若論著今日，索輸與這驢群隊!果必有徵敵，這驢每怎用的?
［甜水令］只為這乍富兒曹，無知小輩，一概地把人欺。一迷裡快躥輕踮，亂走胡奔，緊先行不識尊卑。
［折桂令］致令得官府聞知，驗數目存留，分官品高低。準備著竹杖芒鞋，免不得奔走驅馳。再不敢鞭駿騎向街頭鬧起，則索扭蠻腰將足下殃及。為此輩無知，將我連累，把我埋沒在蓬蒿，失陷在汙泥。
［尾］有一等逞雄心屠戶貪微利，咽饞涎豪客思佳味。一味地把性命虧圖，百般地將刑法陵遲。唱道任意欺公，全無道理。從今去誰買誰騎?眼見得無客販無人喂!便休說站赤難為，則怕你東討西征那時節悔!
【說明】
句句是代馬訴冤，其實句句是訴說有本事的人的不平遭遇。好馬無人賞識，不能馳騁千里，只好挽鹽車或伏櫪而死；這不象英俊沈淪下僚，抑鬱以終嗎?好馬為人服役，立下汗血功勞，到頭來被人忘卻；而那些不中用的驢子，反而得到重用；這不象功臣被廢置，小人居高位嗎?好馬為“乍富兒曹，無知小輩”所欺，最後還被屠戶所宰；這不象正直有才之士為小人所欺，最後被人陷害而死嗎?馬死了不要緊，只怕需要用它時就要後悔了!
借動物的訴冤來抒發人間的不平，在詩詞中少有，散曲中也不多見；除了這首以外，不過姚守中的《牛訴冤》、曾瑞的《羊訴冤》等三數首而已。原因是這樣的作品，既要寫動物，又要寫人，處處關合，實在不容易。為了把冤情傾訴得淋漓盡致，他們都運用了套數的形式。從這些地方可以領悟這套曲的藝術成就。
第177章 阿魯威（一首）
阿魯威，字叔重，號東泉，蒙古人。至治、泰定間(1321-1328)，曾做過南劍太守和經筵官。有小令十九首存世。
小令
［雙調］折桂令
詠史*問人間誰是英雄?有釃酒臨江，橫槊曹公①。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風②。更驚起南陽臥龍，便成名八陣圖中③。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
【說明】
歌頌三國人物的創業精神，氣概是昂揚的。
第178章 王元鼎（一首）
王元鼎，曾為翰林學士，與阿魯威同時。現傳有小令七首，套數二篇。小令
［正宮］醉太平①
寒食聲聲啼乳鴉，生叫破韶華②。夜深微雨潤堤沙，香風萬家。畫樓洗淨鴛鴦瓦③，彩繩半溼鞦韆架，覺來紅日上窗紗。聽街頭賣杏花④。
【說明】
寫寒食景物，畫面明麗生動。對夜雨催花，有一種喜悅之感。加以聲調悠揚，用韻響亮，念起來特覺流暢。
第179章 虞集（一首）
虞集(1272-1348)，字伯生，蜀郡人，僑居江西臨川。大德初薦授大都路儒學教授，官至翰林直學士兼國子祭酒，奎章閣侍書學士。他是延祐、至順間最負盛名的文人，寫過不少文章詩詞。描寫江南春景的名句“杏花春雨江南”，就出於他的手筆。但散曲的寫作卻不多，現在看到的，就只有下面選的這一首。
小令
［雙調］折桂令
席上偶談蜀漢事因賦短柱體①鑾輿三顧茅廬②，漢祚難扶③，日暮桑榆。深渡南瀘④，長驅西蜀，力拒東吳。美乎周瑜妙術，悲夫關羽雲殂⑤。天數盈虛，造物乘除⑥。問汝何如，早賦歸歟⑦。
【說明】
這首曲寫劉備與曹操、孫權爭雄，把蜀漢政權的終於失敗，歸結為“天數盈虛，造物乘除”，都是命中註定的，因而得出及早歸隱、不要白費心力去建功立業的結論，人生觀是消極的。但是，從形式來看，不但這種兩字一韻的“短柱”體裁較為別緻，可備一格；而且因為它用韻很密，用字極難穩貼，而這首卻寫得流暢自然，筆無滯意，見出作者錘鍊的工夫。
【註釋】
①短柱體：詞曲中俳體的一種，兩字一韻，每句往往有兩韻到三韻。
②鑾輿三顧茅廬；指劉備三次到襄陽(今胡北襄樊市)隆中去請諸葛亮。鑾輿，代指皇帝，見《高祖還鄉》注⑥。劉備三請諸葛亮時還沒有做皇帝，這是以後來的地位稱呼他。
⑨漢祚難扶：指蜀漢政權終於失敗。祚：王位。
④“日暮桑榆”二句：指諸葛亮晚年率軍南征，平定南中諸郡叛亂的事。桑榆，古人說傍晚的太陽在桑樹和榆樹間，故以桑榆指人的晚年。瀘，瀘水，今金沙江。
⑤“長驅西蜀”四句：這四句概述魏蜀吳三國鬥爭的形勢。公元二○八年，曹操揮軍南下，諸葛亮說服孫權聯合抗曹，以周瑜為統帥，在赤壁(今湖北蒲圻縣境)大敗曹軍。接著，劉備留關羽守荊州，自己和諸葛亮帶兵入蜀，經過幾年的戰爭，取得了益州和漢中等地，建立了蜀漢政權。但後來關羽因驕傲自大，違背了諸葛亮聯吳抗曹的策略，同東吳發生矛盾，結果戰敗被殺，荊州電落入東吳之手。
⑥造物乘除：造物，古人指神主宰的大自然。乘除，指此消彼長的變化。
⑦早賦歸歟：意即早一點歸隱。陶淵明《歸去來兮辭》序說他去做彭澤(今江西湖口縣東)令，到任幾天，就“眷然有歸歟之情”。
第180章 李（一首）
李，字溉之，滕州(今山東滕縣)人，性穎悟強記，善作文，姚燧力薦於朝，授翰林國史院編修官。天曆(1328-1330)間，特授奎章閣承製學士，參加修纂《經世大典》，書成後，因病告歸，卒年五十九，他常以李白自擬，才思敏捷，所作文章縱橫多變化。又善書法，篆隸草真皆精，為世所珍。散曲創作不多，下面這套［夜行船］，是他留下的唯一作品。
套數
［雙調］夜行船
送友歸吳［夜行船］驛路西風冷繡鞍①，離情秋色相關。鴻雁啼寒，楓林染淚，攛斷旅情無限②。
［風入松］丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間。蘇臺景物非虛誕③，年前倚棹曾看。野水鷗邊蕭寺④，亂雲馬首吳山⑤。
［新水令］君行那與利名幹?縱疏狂柳羈花絆。何曾畏，道途難?往日今番，江海上浪遊慣。
［喬牌兒］劍橫腰秋水寒，袍奪目曉霞燦。虹霓膽氣衝霄漢，笑談間人見罕。
［離亭宴煞］束裝預喜蒼頭辦⑥，分襟無奈驪駒趲⑦。容易去何時重返?見月客窗思，問程村店宿，阻雨山家飯⑧。傳情字莫違⑨，買醉金宜散。千古事毋勞吊挽。闔閭墓野花埋，館娃宮淡煙晚⑩ 。
【說明】
作為送別曲，本篇有著深摯的惜別之情。開頭的［夜行船］，就把分別的環境氣氛渲染得有點象《西廂記》的長亭送別；結尾的［離亭宴煞］，也充滿了對朋友的依戀和關心。但是，作品的整個調子卻並不低沉：“丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間”，說得多麼豪放通脫!［新水令］、［喬牌兒］兩曲，刻畫這位“江海上浪遊慣”的友人形象，更是豪氣衝霄漢。
第181章 薛昂夫（十首）
薛昂夫，名超吾，一字九皋，回鶻(今新疆)人，漢姓馬，故亦稱馬昂夫。曾官三衐路達魯花赤，晚年退出官場，大約在杭縣皋亭山一帶隱居。他善篆書，有詩名，與詩人薩都剌有唱和。《南曲九官正始序》說：“昂夫詞句瀟灑，自命千古一人。”《太和正音譜》說：“薛昂夫之詞如雪窗翠竹。”可想見其風格。現存小令六十五首，套數三套。他和貫雲石都是漢化較深的維吾爾族作家，流傳散曲也較多。他們的散曲都稱賞西湖景物的美好、人物的清華，反映當時江南地區封建經濟與文化的高度發展，及其對北來少數民族作家的影響。他的小令多連章之作，如［朝天子］二十首詠史，有不少獨到的見解；［楚天遙過清江引］三首送春，意境闊大，氣象豪邁，格調上也有獨創性，看來成就在貫雲石之上。
小令
［正宮］塞鴻秋
凌歊臺懷古凌歊臺畔黃山鋪，是三千歌舞亡家處。望夫山下烏江渡，是八千子弟思鄉去①。江東日暮雲，渭北春天樹②，青山太白墳如故③。
【說明】
凌歊(ｘｉāｏ 肖)臺在安徽黃山，南朝宋劉裕曾建離宮於此。當時三千宮女如今安在，而李白在青山的墳墓依然如故。表現帝王每以荒淫亡國，而詩人遺澤長存。
［中呂］朝天子
詠史*(五首)一
沛公，大風，也得文章用①。卻教猛士嘆良弓，多了遊雲夢②。駕馭英雄，能擒能縱，無人出彀中③。後宮，外宗，險把炎劉並④。
【說明】
薛昂夫詠史的小令共二十首，這裡選了五首。
本篇批判漢高祖劉邦的玩弄權術誅殺功臣。司馬遷《史記》說：劉邦“所誅大臣多呂后力”。但就是這個呂后，最後幾乎把劉氏的政權斷送了。結尾有對劉邦諷刺之意。
二
卞和，抱璞，只合荊山坐①。三朝不遇待如何，兩足先遭禍。傳國爭符②，傷身行貨，誰教獻與他!切磋，琢磨，何似偷敲破。
【說明】
本篇用反話和氣話來歌唱卞和獻譬的故事，表現了對封建王朝是非不分、刑罰濫用的憤慨。
三
丙吉，宰執，燮理陰陽氣。有司不問爾相推，人命關天地。牛喘非時，何須留意①?原來養得肥。早知，好吃，殺了供堂食②。
【說明】
本篇諷刺丙吉，揭破他宰相燮理陰陽的鬼話，認為人命關天，是不應該推託不理的。結尾用滑稽口吻挖苦丙吉的關心“牛喘非時”，使曲子顯得十分幽默。
四
董卓，巨饕，為惡天須報。一臍然出萬民膏，誰把逃亡照?謀位藏金，貪心無道，誰知沒下梢①。好教，火燒，難買棺材料。
【說明】
本篇對董卓因作惡多端而遭到可恥的下場表示快意，實際上就是對貪財、殘暴的權臣的嚴厲斥責。
五
伯牙，韻雅，自與松風話。高山流水淡生涯,心與琴俱化。欲鑄鐘期，黃金無價。知音人既寡，盡他，爨下，煮了仙鶴罷①。
【說明】
伯牙是春秋時代著名的音樂家，他有一個知音的朋友鍾子期，每次彈琴，不論志在高山還是志在流水，鍾子期都能聽得出來，所以子期死後，伯牙傷心沒有知音，就再也不彈琴了。本篇歌唱此事，寄託了嚮往恬淡生涯和嘆惜世無知音的思想感情。
［雙調］慶東原
西皋亭適興①興為催租敗②，歡因送酒來。酒酣時詩興依然在。黃花又開，朱顏未衰，正好忘懷。管甚有監州，不可無螃蟹③。
【說明】
表現一種豪放樂觀的情懷。末二句表示不受上級拘管，尤為快人快語。
［雙調］殿前歡
秋
洞簫歌，問當年赤壁樂如何①，比西湖畫舫爭些個②?一樣煙波，有吟人景便多。四海詩名播，千載誰酬和?知他是東坡讓我，我讓東坡?
【說明】
蘇軾是著名豪放達觀的詩人，本篇說要和他比遊樂，比作詩，表現了驚人的豪興。
送春*(二首)一
［楚天遙］花開入正歡，花落春如醉。春醉有時醒，人老歡難會。一江春水流，萬點楊花墜。誰道是楊花，點點離人淚②。［清江引］回首有情風萬里，渺渺天無際。愁共海潮來，潮去愁難退③。更那堪晚來風又急。
二
［楚天遙］有意送春歸，無計留春住。明年又著來，何似休歸去?桃花也解愁，點點飄紅玉。目斷楚天遙，不見春歸路。［清江引］春若有情春更苦，暗裡韶光度。夕陽山外山，春水渡傍渡。不知那答兒是春住處。
【說明】
這兩首曲借惜春表現盛年不再、離愁無盡的主題。看它娓娓寫來，迴環往復，既融化了一些前人詩詞，也吸收了一些民歌手法；加上元曲特有的語言，比起詩詞中同樣主題的作品來另是一番風味。
第182章 趙善慶（二首）
趙善慶，字文賢(一作文寶)，饒州樂平(今江西樂平縣)人。善卜術，任陰陽學正。著有雜劇八種，俱未傳世。散曲存小令二十九首，多寫景之作。小令
［中呂］普天樂
江頭秋行稻粱肥，蒹葭秀。黃添籬落，綠淡汀洲。木葉空，山容瘦。沙鳥翻風知潮候，望煙江萬頃沈秋。半竿落日，一聲過雁，幾處危樓。
【說明】
秋日江頭漫步，一路所見，信手拈來，都成畫境。畫面的基調是明淨遠大的，不象一般詩人的悲秋之作，但也略帶一點悽清，尤其是結尾三句。
［雙調］沉醉東風
秋日湘陰道中①山對面蘭堆翠岫，草齊腰綠染沙洲。傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀。隔滄波隱隱江樓。點破瀟湘萬頃秋，是幾葉兒傳黃敗柳。
【說明】
這一首的秋景寫得更加有生氣：“傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀”，簡直是充滿了喜悅。“是幾葉兒傳黃敗柳”，最後才點出了秋的凋零消息。
第183章 馬謙齋（一首）
馬謙齋，生平不詳。從現傳的十七首小令看。他曾經在大都、上都等處做官，對京師景物、邊塞風光表示讚賞。後來到杭州過富裕的寓公生活。“辭卻公衙，別了京華，甘分老農家”，是他當時的自白。張小山［天淨沙］《馬謙齋園亭》：“簪纓席上團，杖藜松下盤桓，”則替這個富貴閒人畫了像。
小令
［中呂］快活三過朝天子四邊靜①
秋［快活三］芰荷衰，翠影稀，豆花涼，雨聲催。誰家砧杵搗寒衣，萬物皆秋意。［朝天子］燕歸，雁飛，霜染芙蓉醉。長江萬里鱸正肥，漫憶家鄉味②。嘯月吟情，凌雲豪氣，豈當懷宋玉悲③?賞風光帝裡，賀恩波鳳池④，喜生在唐虞世。［四邊靜］香山疊翠⑤，紅葉西風襯馬蹄。重陽佳致，千金曾費。黃橙綠醅⑥，爛醉登高會。【說明】
原作共四首，分寫一年四季景物。春、秋兩首，都以燕京為背景，從中可見當時元朝京都繁華場景，以及那班御用文人吟風弄月的生活。
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