生活中，我们可能会遇到许多个身不由己，有些身不由己源于自上而下的强迫与威压，面对恶意的威压，我们还有反抗与拒绝的余地；但是有一些身不由己却被“善意”包装，那甜得发腻的“善意”被对方喂到了我们嘴边，看着对方脸上期待的笑容，即便我们嘴里有隐隐作痛的“虫牙”，我们可能亦还是会张开嘴，乖乖咽下去。
因为我们珍惜对方的善意，亦如对方珍惜我们一般。
但是，我们不得不承认，有许多时候，我们会被对方的“善意”绑架，这绑架的滋味可不好受，可是我们却无法责怪对方，因为对方是真心为我们好呀。这世上，我们还能遇到几个，掏心掏肺为我们好的人呢？也正是感恩于这份情谊，我们可能要求不了别人，至少，我们要做到不让自己的爱意，成为对方的负担。关于这一点，《庄子》中有一个故事显得十分生动。
《庄子》一书中是这样记载的：
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
这是一个有趣而又颇具讽刺性的故事，以前，有一只海鸟飞到了鲁国的郊外，鲁侯发现了特别开心，为了欢迎海鸟，鲁侯可以说是挖空心思。鲁侯用了他心中最好的欢迎方式去欢迎海鸟，他决定在宗庙里摆酒席来款待海鸟，并且演奏舜帝时的《九韶》作为宴会音乐，还准备了古代帝王祭祀时才会使用的牛、羊、猪作为宴会的食物。可是，让鲁侯没有想到的是，面对美酒美食，海鸟眼花缭乱，十分害怕和忧愁，不敢吃一片肉，也不敢喝一口酒，悲愁害怕了三天以后便死去了。
故事中的讽刺，想必大家已经读出来了吧。海鸟最后死了，为什么死，因为鲁侯的盛大款待。但是，鲁侯是有心害海鸟的吗？还真没有，鲁侯想要海鸟好，而且还尽自己最大的努力去对海鸟好。但是讽刺的是，若是没有鲁侯所谓“最大努力的好”，海鸟可能还活碰乱跳，逍遥自在地在天上飞呢。
那么，问题出在哪里，是什么害死了海鸟？没错，是鲁侯的“爱意”，或者也可以说是鲁侯的“善意”。有时候，我们不得不承认，一些不必要且让人叹惋的巨大牺牲，还真是源于他人的“善意”或者说“爱意”。
诚然，
“善意”和“爱意”很难得，这是一份心意，但是问题就出在这份心意到底是不是适合对方的。这世间的万事万物，各自有各自的特点。举个例子，有的人特别喜欢吃芒果，有的人呢，对芒果过敏，如果喜欢吃芒果的人将自己最宝贵且珍藏的芒果送给对芒果过敏的人，结果害死了对方，我们能说那个喜欢吃芒果的人“恶”吗？不能。
所以啊，我们必须得注意，我们心中最好的，最宝贵的，还真有可能对于别来说是“致命的”存在。我们的蜜糖，换一个环境，到了对方那里，可能就是砒霜了。诚然，将自己最最心爱的东西送给对方，这份心意很宝贵，亦很值得夸赞。但是，正是因为这份“心意”之难得，我们才更应该慎重，我们需要思量，我们所谓的“宝贵”，是不是别人所需要的，我们的善意或者说爱意，会不会给别人造成负担。毕竟，我们之所以送出我们的爱意，还不是希望对方“好”不是吗？所以，不要让自己的“爱意”成为对方的负担，多一些换位思考的体贴，往往总能少一些无法拒绝的负担。
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