江湖之中，有些人販子是最下作的人販子，往往都是一些丐幫，他們的不單是拐賣人口，而且是下手極狠，把人給弄殘疾，然後讓他們來乞討賺錢，這就叫採生折割。 顧名思義， 採生折割是最殘忍最歹毒的人，人為把人給變成殘廢，甚至可以做成怪物，造成人狗，人窮熊，以此來當幌子，博取他人的同情，然後乞討賺錢。
為什麼叫採生折割呢？採就是採取收集的意思，生這指的是，生坯原料，就是正常發育的小孩幼童，折割好理解，那就是刀砍斧削簡，單的說，就是抓住正常的孩子，特別是這個幼童用刀砍斧削的方式，把孩子變成奇形怪狀的殘廢，或者是人獸結合的怪物，在晚清的時候經常發生。
清朝乾隆年間，有這麼一起案件，當時在長沙有兩個人，牽著一條狗招搖過市，當時很多人看見了，有人看出 這條狗要比一般得到狗大些，還長的有點奇怪，狗的前爪比一般的狗爪子大很多，後爪也大，這個尾巴比較小，而且最奇怪的是這狗的臉上，五官長得看上去像是一個人臉，要說是人，也不可能，它在地上爬的，而且還是渾身都是狗毛，所以這狗就引起了很多人的注意，大家就圍上來看。而那兩個人，牽著這條狗走到鬧市中，接下來就開始進行表演了，原來是走江湖賣藝的，然後讓這隻狗開始表演，大家都覺得很稀奇，讓狗說話念詩唱歌，讓所有人都 眼鏡大跌，從來沒見過狗這麼聰明能說人話。
說來也巧，當時圍觀者中有一個本地的縣太爺，正好從這兒路過，他也看了一眼，他可越看越是吃驚，覺得這事兒不對勁，這裡面恐怕有詐，於是就下令把這倆人和狗，帶回縣衙去審問。到衙門之後，縣官就審問那條狗，你是人還是狗啊？那條狗能說人話，一張口就衝他磕頭說不知道，然後縣令又問你平時和這兩個人是什麼關係啊？我平時和他們住在一條船上。縣令越聽越奇怪，就把那兩個人帶到公堂，然後問他們，倆人什麼都不說，然後縣令就大刑伺候，這麼一嚇，那兩人只好交代了。
說那條狗其實是一個小孩，幾年前他們把這孩子拐騙而來，然後就開始喪盡天良的，給孩子塗了一種藥，這種藥油塗在身上，全身皮膚潰爛，候然後就在這個身上，沾滿了狗毛，等到皮膚長好以後，狗毛就全長到身上了。這話一說讓縣太爺是目瞪口呆，天下竟然有這種事，而且還有更狠的，最可怕的是這種法子，成功率很低，10個孩子身上做這種手術能有一個成功的，能有一個活下來的就已經不錯了，換句話說回來來說，他們帶的這個小孩，他後面起碼有9個小孩都熬不住已經死了，可見他們手裡的人命該有多少了，人販子喪盡天良。
而且還沒完，然後縣太爺，就讓人去查那條船結果在船上發現了一個框，框裡面還有一些木頭人，比較奇怪，為什麼這麼說呢？因為有的木頭人缺胳膊少腿的，有的沒眼球，有的沒鼻子，總之千奇百怪，然後就問那兩個人販子，原來他們拐來小孩之後，讓小孩自己做決定，蒙著眼睛伸手去抓木頭人，比如說抓出來一個缺胳膊的木頭人行就照樣來，就把小孩的胳膊砍了，要是抓到有一個沒腿的木頭人，就把小孩腿砍了。抓到沒眼睛的那就把這小孩的眼睛挖掉，把小孩弄殘廢以後，再打發到街上去，讓他們去乞討賺錢，缺胳膊少腿沒眼睛往往給的錢多，他們就掙這種喪盡天良的錢，這也算是江湖丐幫最殘忍的手法了。
乾隆年間，在蘇州也沒發過一件類似的事，在蘇州的鬧市區有個乞丐，牽著一頭狗熊表演馬戲，狗熊不會說只會做動作，狗熊會寫字，如果有人願意出高價的話，比如說出100文錢啊，就可以得到狗熊當場寫的一首詩，時之間這件事成了當地的大新聞，好多人都跑來看。有一天，當地有一個人沒見過。聽說這事後，也跑來看，可這一天很巧，乞丐沒有帶這頭狗熊出來表演，但是這個人，心裡就惦記這事，就找到了乞丐和那頭狗熊住的客棧，乞丐當時沒在那兒，只有狗熊被關在房子裡，於是那個人在外面給狗熊遞了一張紙，一支筆，讓狗熊給他寫一首詩，本來想看熱鬧，沒想到那狗熊接到之後，真的寫完了，寫完了之後把紙遞出來一看當時就傻眼了。
紙上寫的不是詩，寫的什麼呢？寫的是我是長沙人，我姓金，幾年前我還是孩子的時候被這個乞丐拐走，他把我捆在柱子上，全身衣服扒光，然後用刀子把我全身劃破，然後又殺掉一頭狗熊，趁我身上鮮血淋漓之時，把狗熊皮粘在我的身上，從此之後這狗熊皮就長在我身上了，然後又割了我的舌頭把我弄啞，這幾年間他讓我扮成狗熊到處表演，已經給他賺了好幾萬貫錢了，求好心人報案就我一命，那個人一看嚇壞了，趕緊去當地報案，這才救了下來，不然的話，那後面的命運可能更慘。
在中國古代，各級官府對於這種人販子是如何處置的，其實在中國古代對於這種人販子，都是處罰按照最嚴的標準，比如說從漢朝開始那就是最上限，先砍頭，然後在把屍體分裂再碎屍萬段。唐朝是絞刑，元朝對人販子也是殺無赦，明朝和清朝更厲害，對人販子尤其是首犯那更是凌遲處死，千刀萬剮，尤其是剛才說的這個今天說的最厲害的採生折割，大清朝法律例是怎麼規定的？凡採生折割人者，無論以殺以傷的首犯，凌遲處死財產斷付死者之家，沒收全家所有財產賠償給人家，接下來還有首犯全家老小，不管是知不知情，一律是流放三千里，這基本就是古代刑罰的極限了。
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