儒家，佛家、道家是影響中華文明最重要的三個哲學體系。其中佛家變成了宗教，道家變成了深刻的社會規律認知，儒家成了生活遵循的禮儀規範。這是為什麼？
這跟三個哲學派系的創始人本身的經歷和時代環境不同，從而產生了不同的社會視角的認知和出發點。進而產生了與眾不同的哲學觀點有莫大的關係。
人類世界很有趣，我們不知道人類的起源是怎麼樣。也許確實如人類的起源這本書所說，人類是由智人然後分批的走到世界各地而形成的。也許那個時候大陸還沒有漂移。所以像美洲這樣的地方也能有人類。當這些人走到不同的地方，就形成了獨立的毫無聯繫的部落群體。這些不同的部落群體，獨立的發展著，有差異，但是也有共性。都在同一個時代迎來了空前的思想大解放。我們的三大主角釋迦牟尼、老子和孔子其實是生活在同一時代的人。老子出生於公元前571，釋迦牟尼出生於公元前 565，孔子出生於公元前 551。
在老子的年代，是東周的末年。老子有著豐富的汲取營養的機會，在那個書籍和教育匱乏的年代，做為國家圖書管理員，老子能夠獲得很多人不具備的條件，站在了先人的肩膀上。悟出了這個世界運行的規律，直到今天我都為在那個年代就能有那種辯證的思想和能夠悟出無生有而讚歎不已。我們真的應該感謝尹喜，如果沒有他，我們是無法獲得這本震爍古今的道德經。
老子看書圖
孔子要晚於老子的出生。在那個時候禮崩樂壞，為了達到目的不擇手段。我們都學過曹劌論戰，那個時候打個仗還都如此講規矩，可是看看戰國時期的張儀和蘇秦。早已經是勝者為王敗者寇了。孔子是個悲天憫人的人。他覺得這個世界不應該是這個樣的。我們必須遵守人倫。這樣我們人與人之間才能和諧的相處。為了踐行的自己的理想世界，他不像老子那樣瀟灑的一走了之。他積極的入市，拯救世人。從這個角度來看，他是偉大的。比老子還要偉大。
春秋戰國戰爭圖
釋迦牟尼時期的印度和中國都是戰火頻繁的時期。國家林立、兼併戰爭頻繁，社會動盪，人民生活痛苦。部分地區實現了統一，當然一些人經歷了滅國滅族的悲痛，比如說釋迦牟尼。由於釋迦牟尼經歷了自己的國家滅亡和種族滅絕的悲痛經歷，創建了被後人稱為最悲觀厭世的宗教，以個人出家避世，勘破因緣，解脫生死、寄託來生為宗旨。
簡單說就是，釋迦牟尼完全避（出）世，老子不離世，孔子則積極入世。就像一條水平線，孔子站在了原點的右側，老子站在了原點，釋迦牟尼站在了左側。
三位偉大的哲學家
閱讀更多 望京散人 的文章
