英雄难过美人关，连戚继光都“栽”在女人身上！英雄难过美人关，连抗倭名将“栽”在女人身上，晚景凄凉！
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整个封建时代，女性在婚姻中的地位是很低的。她们不仅要承担孝敬公婆、相夫教子的重任，还得遵守一大堆约束人性的封建礼教，诸于三从四德之流。
但是，普遍的规律中还有特殊性啊，明朝就有个强大的女人，一怒休掉了自己的丈夫，还将丈夫的家财席卷一空，以至丈夫晚年被罢官后，生活无依，在老家贫病而死。
你一定想像不到，那个被休的男人是大名鼎鼎的民族英雄、抗倭名将戚继光。
戚继光，山东蓬莱人。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展。直到今天，戚继光的名字依旧铭刻在千古忠烈的史册上，五百年过去了，他仍是民族英雄!
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只是，就是这样一个顶天立地的男子汉，在男女之情上，也有犯糊涂的时候。
戚继光21岁时迎娶了“万户南溪王将军栋”之女王为妻，身无寸功的戚继光算是高攀王家了。他的妻子王氏非常贤惠，一家人的生活被她照顾得无微不至。
王氏不仅贤惠，而且有勇有谋，戚继光率部抗击倭寇，台州一战，王氏与“戚家军”的家眷亲属暂居新河城，城内守军很少。突然，大批倭寇趁机偷袭戚家军的后方基地新河。情势危急之下，王氏说服守城官兵，动员城中女人孩子，统统穿上“戚家军”的军服，大大方方地列于城上。一部王氏“空城计”，活生生地吓退了穷凶极恶的日本人。戚继光千里回师后，也深深佩服自己有勇有谋的妻子!
王氏什么都好，就是有一个自身无法克服的不足，不能生育。古人都讲“不孝有三，无后为大”，戚家也不想绝后。戚继光在36岁的时候，纳了一个小妾沈氏。
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可是，尝到小老婆的甜头后，戚继光的春心又荡漾了，不到一年，又纳一妾。48岁时，又纳一妾。王氏是一忍再忍，终于像曹云金所说的那样，忍无可忍，就无需再忍。一个字，离！可怜一代名将，就这样被休了。
王氏“囊括其所蓄，辇而归诸王”，王氏将家产席卷一空，回娘家了。
万历十年，内阁首辅张居正病逝后，有人趁机向皇上进言，说戚继光不应该据守北方的战略要地。皇上对其言听计从，把戚继光调往广东。
三年后，戚继光再次遭到弹劾后，被罢官回乡。
又三年，在贫困中寂寂病死。
一代名将就这样被粗砺的岁月无情吞噬。
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古人其实对夫妻的婚内财产也是做出法律规定的，只是执行起来不那么严格，所以王氏才能“囊括其所蓄，辇而归诸王”。
其实，在古代，妇女身上承受着种种不公平，尤其是在婚姻中，女性更是任人宰割的弱者。在古代，婚姻中的女性，很少有尊严。男人要想离婚，也是分分钟的事。
其实，古代离婚并不复杂，不管女人婚内有没有大错，只要丈夫不高兴了，一张字条就可以“休妻”；如果婆婆看儿媳妇不顺眼了，可以叫儿子“出妻”。被“休”被“出”的女人，结局都很凄惨，不享有财产分割权，夫家的一根草都不能拿走，不过法律规定娘家带来的陪嫁可以带走。
到了元朝，法律又有更严苛的新规定：离婚妇女或寡妇如果再婚，连从父母处带来的陪嫁也不准带走，至于夫家的财产，更是想都别想。
明清两朝受元朝影响，都有寡妇改嫁者“夫家财产及原有妆奁，并听前夫之家为主”的规定。
到清代后期，法律对于女人才多了一份假意的“温情”：“女子离婚，无论何原因，其妆奁应听携去”，不管啥种情况，妆奁之类的可以带走。
这样的法律，仅仅是针对女人，这男权社会的一种性别歧视。
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