“太極圖”是什麼圖？向人類昭示著什麼？是如何創造的？
顧名思義，模擬“太極”的圖，方可稱為“太極圖”。“太極”是什麼？因此，理解“太極圖”首先理解“太極”的本源。
簡單說：“太極圖”，是伏羲氏創造“八卦”體系的第一道程序；也是人類歷史上最早模擬“地球晝夜運轉圖”。所以，“太極”的真相是地球。“太極”，只是《周易》對“地球大地”虛擬的名詞而已。這牽涉到創造“太極圖”和“太極八卦圖”的本源原理，只有揭開創造“太極圖”的奧秘，才能順理成章的破解和還原創造“八卦”體系的本源原理和程序方法。
“太極圖”是怎樣創造的？這涉及地球在太陽系中自轉的自然科學。分題目闡述如下：
一、地球是在自轉中，繞太陽軌道運轉的一顆行星
二、太陽、晝、夜，猶如地球上“恆定的框架”
太陽是太陽系中心的恆星，地球是在自轉中繞太陽運轉的行星，眾所周知，由於陽光照射才形成了地球上的晝夜。但是，由於太陽與晝夜是恆定的“靜態”，形成了地球與太陽晝夜的反向運轉。同時，形成了視覺中“太陽與晝夜”運轉的“錯覺”，這與坐在行駛的汽車中，人未感覺運動，車外的景象卻與汽車同步向後移動是同一個道理。
地球自轉中，朝太陽的一面是“光明之晝”，背太陽的一面是“黑暗之夜”，由於地球在太陽與晝夜的“靜態”中自轉，形成了地球上“南晝、北夜”的“兩個面”，猶如固定在地球上的“框架”。
兩千多年前，《周易》作者就“研機”了這一秘密，在《繫辭·上傳》十章中解釋說：“易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故……”，模擬“太陽晝夜與地球反向運轉一天”的現象和規律，創造了“八卦”體系。
三、地球自轉中，晝夜在地球上呈現著六個面、四種狀態
地球晝夜“運轉”中，呈現著“正面、背面、左、右兩側、上、下兩側”的六個面、四種狀態。即：正視地球朝太陽的一面：地球是一個“整體晝面”而看不到夜；（
正視背太陽的一面：地球是“整體夜面”而看不到晝。地球存在著“晝前、夜後”對應的“兩面”，《周易》稱此為“兩地”。
正視地球左、右兩側面就會看到：地球的上、下兩極呈現著一條垂直線，分割著晝、夜兩面（如下圖）
俯視地球上、下兩面：如果從高處俯視地球自轉就會看到，地球北極上，一條東、西直線分割了晝夜，“上面是晝陽面”、“下面是夜陰面”（如下圖）
無數次模擬演示和還原驗證證實：伏羲氏是模擬地球北極的晝夜狀態創造了“太極圖”；北極的晝夜狀態即是創造“太極圖”的本源；地球赤道是“太極圖”的“外圓線”，其奧秘在於把分割晝夜的一條直線、改成了一條“~”線。由於地球赤道的遮擋而看不見南半球，南半球上晝、夜的狀態是同樣的。
（注：文中所用圖片，都是示意圖）
四、“太極圖”的兩個“反向”，改變了人類的傳統思維
1、地球北極上，“晝前、夜後”的狀態，猶如“前後摺疊”的“晝、夜兩半球”，“太極圖”等於把“摺疊”打開，鋪展成了“晝上、夜下”對應的平面圖。這就是《周易》虛擬“兩地”的本源；是“一陰一陽之謂道”、“是故易有太極，是生兩儀……”、“參天兩地而依數，觀變於陰陽而立卦”的本源。
2、現實中，地球自轉是北極在上，南極在下，“太極圖”的中心點卻是地球北極的中心點，對應著南極的中心點，等於把地球“上、下”對應的南、北兩極，變成了“前、後”對應。
五、“太極圖”的“~”線昭示著什麼
“太極圖”是在模擬地球北半球的晝夜“靜態”中，呈現著太陽與晝夜在地球整體上運轉的“動態”。
“~”線左端的起點：標示著太陽從地球夜面的東北方、下半夜“一陽生起”；是《說卦傳》中說的“闢戶”；
“~”線右端的起點：標示著地球的晝面一過中午，就在西南方“一陰生起”。是《說卦傳》中說的“闔戶”；
~”線上端的中心點：是地球晝面的中午；俗稱“老陽”；
“~”線下端的中心點：是地球夜面的深夜；俗稱“老陰”。
地球是在傾斜23.5度中自轉，太陽與晝夜隨地球同步運轉中，任何地域都是從下半夜的黎明前“一陽生起”，運行到上半夜“陽終”而進入夜面。“~”線的左、右端起點與地球赤道形成了細微的夾角，這是地球每個地域的黎明和黃昏，陽光都是微弱的，“~”線非常形象的模擬出來了，晝夜運轉一天的過程就呈現著“~”狀態。“~”線模擬了地球自轉一圈中，地球晝夜“兩面”的各地域，都要經過“晝陽始於夜陰而終於夜陰”，“夜陰始於晝陽而終於晝陽”的過程。伏羲氏以一條“~”線，就把北極晝夜的“靜態”，變成了運轉一天的“動態”。
地球人是把太陽從黎明升起、至太陽黃昏落山為一個白天，這是太陽晝夜運轉的現象法則；“太極圖”標示的“~”線，卻是太陽與晝夜運轉的本質法則。
六、“~”線和“陰陽魚眼”，在晝夜兩地上畫了一個“十”和“米”字
從“太極圖”上看到，“~”線上端的中心點是晝面的“中午”，對應著夜面的“深夜”，恰似一條豎線，標示著晝夜是在“中午與深夜”中輪迴；“陽魚眼”標示“黎明”、“陰魚眼”標示“黃昏”，恰似一條橫線，等於在一個地球“晝夜兩面”的“上、下、左、右”畫了一個“十”字，定位了地球上：晝上為南、夜下為北、左為東方黎明（俗稱少陽）、右為西方黃昏（俗稱少陰），這正是《周易》說的“四象”。太陽、晝夜運轉形成的“十字”法則，乃“探賾索隱，鉤深致遠”。
“十”字的四個空間形成了地球的“四隅”：地球晝面的上午為東南；下午為西南；地球夜面的上半夜為西北、下半夜為東北。等於在地球的“十”字上畫出了一個“米”字，定位、定向了“地球八方”，這是創造“八卦”的本源原理。
七、“太極圖”是創造“八卦”體系的“圖紙和模版”
“太極圖”是伏羲氏創造“八卦”體系的第一道程序，“太極圖”和“~”線，內涵著創造“八卦”體系的本源原理和程序方法，是創造“八卦”體系的“圖紙和模版”，“太極八卦圖（三爻八經卦）、逆數六十四卦、後天八卦、河圖、洛書、《易經·爻辭》”，都是在“太極圖”上產生的，只有從本源上理解創造“太極圖”與“~”線的原理，才能破解和還原創造“八卦”體系的本源原理和程序方法。
八、“太極圖”是不帶卦象的傳承
兩千多年來，“太極圖”只是“單圖”傳承。這將證實，古人對“八卦”體系是保密的，“有意”把“卦、象、數、圖、理”拆開，形成不了一個體系的概念。尤其是《周易》文詞的虛擬和“河出圖，洛出書”的隱諱，使後世兩千多年裡，把“八卦”視為“單體”而未形成相互鏈接、相互對應、相互還原、相互驗證的“八卦”體系。
九、“太極圖”是人類歷史上最精髓、最完美的地球晝夜運轉圖
到此就應該明白，“太極圖”是模擬太陽與晝、夜在地球上的運行圖， 由於《周易》把地球虛擬成了“太極”，因而稱“太極圖”。
“太極圖”，以最簡單、最直觀、最質樸、最明瞭、最形象的線條和圖形，模擬了最巨大、最複雜、最神秘、最不可思議的、地球北極的晝夜運轉狀態，展現了太陽與晝夜在地球整體上運動的“動態”，是依“靜”思“動”的“地球晝夜運轉圖”。
“太極圖”簡單明瞭的體現了“聯想”與“同一”和“同與異”的形象思維；“對應與對沖、平衡與對稱”和“對立與統一”的邏輯思維；“時間與空間”和“量變與質變”的運動思維；“概括”與“歸類”的抽象思維；對“自然現象和自然規律與數一體合一”的靈感思維。
伏羲氏把地球上的晝夜“靜態”和“動態”，最完美的濃縮成了“太極圖”，體現著“圓滿”與“美學”的諸多思維，是“變易、簡易、不易”的本源；是《周易》“天地定位”、“一陰一陽之謂道”和“兩地”的本源；是創造“八卦”體系本源原理和程序方法的本源原理；是哲理與哲學的本源。體現著伏羲氏創造“八卦”體系的大宏觀、大境界、大系統、大智慧，給人以無限的遐想和無限的感悟，人類會張開聯想思維的翅膀，啟迪無限的智慧。
只有把“太極”定性為地球，在地球晝夜運轉的思維模式中，才能揭開創造“太極圖”的本源原理和程序方法。否則，無法理解。但是，在兩千多年的傳承中，“太極”已形成了根深蒂固的傳統理念，如果把“太極圖”說成“地球晝夜運轉圖”；把“太極八卦掌”說成“地球八卦掌”……，可能就沒有味道了，或不被有些人接受！因此，返璞歸真也是困難的。但是，相信科學充滿了生命力！
十、創造“太極圖”的大智慧“其孰能與於此”
在高科技的現代，太空科學知識已不是秘密。但是，伏羲氏七千年前創造“太極圖”實在不可思議，實乃石破天驚的大智慧！
本人在驚奇和震撼中深感文辭貧乏，只能以《周易》文辭抒情。
《周易》在《繫辭·上傳》第十章中說：“遂之來物，非天下之至精，其孰能與於此？叄伍以變，錯綜其數，通其變，遂成天下之文，極其數，遂定天下之象；非天下之至變，其孰能與於此？易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故；非天下之至神，其孰能與於此？十一章中說：“神以知來，知以藏往，其孰能與於此”？
《周易》作者連續用了四個“其孰能與於此”，真實涵義是；伏羲氏如此大智慧！天下有誰能相比？無人能相比也！可見，《周易》作者的驚奇和震撼之情也無法言表！
許多人曾不解的向我提出疑問：七千年前的伏羲氏如何知道地球運轉的現象和規律？
我的回答是反問：釋迦牟尼佛祖，為什麼在菩提樹下坐了四十九天，就靈悟了宇宙、天、地法則的真諦？老子是一個地球人，為什麼徹知了“道生一、一生二、二生三、三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”的宇宙真理？你如何解釋？伏羲氏是一位層次非常高的大聖人。
兩千多年來，歷朝歷代都有解釋“太極圖”的文字記載，可謂浩如渺煙，繁縟大海。但是，卻脫離了太陽與地球晝夜運轉的本源，把科學新發現的成果和哲學理念套入“太極圖”的哲理中都不會錯。但是，只是“太極圖”哲理的效應而已，卻不是創造“太極圖”的本源。
兩千多年來，古人傳統理念定義了“無極生太極，太極在宇宙中”。以此推理，“太極”就成了不可見的、虛無縹緲的虛像，後世雖有諸多質疑，卻突破不了傳統理念，且拿不出新的模式。於是，古人的偏頗理念就似乎形成了“桎梏”的共識，豈不知這是導致迷信的根源，誤導後世兩千多年。
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