“太极图”是什么图？向人类昭示着什么？是如何创造的？
顾名思义，模拟“太极”的图，方可称为“太极图”。“太极”是什么？因此，理解“太极图”首先理解“太极”的本源。
简单说：“太极图”，是伏羲氏创造“八卦”体系的第一道程序；也是人类历史上最早模拟“地球昼夜运转图”。所以，“太极”的真相是地球。“太极”，只是《周易》对“地球大地”虚拟的名词而已。这牵涉到创造“太极图”和“太极八卦图”的本源原理，只有揭开创造“太极图”的奥秘，才能顺理成章的破解和还原创造“八卦”体系的本源原理和程序方法。
“太极图”是怎样创造的？这涉及地球在太阳系中自转的自然科学。分题目阐述如下：
一、地球是在自转中，绕太阳轨道运转的一颗行星
二、太阳、昼、夜，犹如地球上“恒定的框架”
太阳是太阳系中心的恒星，地球是在自转中绕太阳运转的行星，众所周知，由于阳光照射才形成了地球上的昼夜。但是，由于太阳与昼夜是恒定的“静态”，形成了地球与太阳昼夜的反向运转。同时，形成了视觉中“太阳与昼夜”运转的“错觉”，这与坐在行驶的汽车中，人未感觉运动，车外的景象却与汽车同步向后移动是同一个道理。
地球自转中，朝太阳的一面是“光明之昼”，背太阳的一面是“黑暗之夜”，由于地球在太阳与昼夜的“静态”中自转，形成了地球上“南昼、北夜”的“两个面”，犹如固定在地球上的“框架”。
两千多年前，《周易》作者就“研机”了这一秘密，在《系辞·上传》十章中解释说：“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故……”，模拟“太阳昼夜与地球反向运转一天”的现象和规律，创造了“八卦”体系。
三、地球自转中，昼夜在地球上呈现着六个面、四种状态
地球昼夜“运转”中，呈现着“正面、背面、左、右两侧、上、下两侧”的六个面、四种状态。即：正视地球朝太阳的一面：地球是一个“整体昼面”而看不到夜；（
正视背太阳的一面：地球是“整体夜面”而看不到昼。地球存在着“昼前、夜后”对应的“两面”，《周易》称此为“两地”。
正视地球左、右两侧面就会看到：地球的上、下两极呈现着一条垂直线，分割着昼、夜两面（如下图）
俯视地球上、下两面：如果从高处俯视地球自转就会看到，地球北极上，一条东、西直线分割了昼夜，“上面是昼阳面”、“下面是夜阴面”（如下图）
无数次模拟演示和还原验证证实：伏羲氏是模拟地球北极的昼夜状态创造了“太极图”；北极的昼夜状态即是创造“太极图”的本源；地球赤道是“太极图”的“外圆线”，其奥秘在于把分割昼夜的一条直线、改成了一条“~”线。由于地球赤道的遮挡而看不见南半球，南半球上昼、夜的状态是同样的。
（注：文中所用图片，都是示意图）
四、“太极图”的两个“反向”，改变了人类的传统思维
1、地球北极上，“昼前、夜后”的状态，犹如“前后折叠”的“昼、夜两半球”，“太极图”等于把“折叠”打开，铺展成了“昼上、夜下”对应的平面图。这就是《周易》虚拟“两地”的本源；是“一阴一阳之谓道”、“是故易有太极，是生两仪……”、“参天两地而依数，观变于阴阳而立卦”的本源。
2、现实中，地球自转是北极在上，南极在下，“太极图”的中心点却是地球北极的中心点，对应着南极的中心点，等于把地球“上、下”对应的南、北两极，变成了“前、后”对应。
五、“太极图”的“~”线昭示着什么
“太极图”是在模拟地球北半球的昼夜“静态”中，呈现着太阳与昼夜在地球整体上运转的“动态”。
“~”线左端的起点：标示着太阳从地球夜面的东北方、下半夜“一阳生起”；是《说卦传》中说的“辟户”；
“~”线右端的起点：标示着地球的昼面一过中午，就在西南方“一阴生起”。是《说卦传》中说的“阖户”；
~”线上端的中心点：是地球昼面的中午；俗称“老阳”；
“~”线下端的中心点：是地球夜面的深夜；俗称“老阴”。
地球是在倾斜23.5度中自转，太阳与昼夜随地球同步运转中，任何地域都是从下半夜的黎明前“一阳生起”，运行到上半夜“阳终”而进入夜面。“~”线的左、右端起点与地球赤道形成了细微的夹角，这是地球每个地域的黎明和黄昏，阳光都是微弱的，“~”线非常形象的模拟出来了，昼夜运转一天的过程就呈现着“~”状态。“~”线模拟了地球自转一圈中，地球昼夜“两面”的各地域，都要经过“昼阳始于夜阴而终于夜阴”，“夜阴始于昼阳而终于昼阳”的过程。伏羲氏以一条“~”线，就把北极昼夜的“静态”，变成了运转一天的“动态”。
地球人是把太阳从黎明升起、至太阳黄昏落山为一个白天，这是太阳昼夜运转的现象法则；“太极图”标示的“~”线，却是太阳与昼夜运转的本质法则。
六、“~”线和“阴阳鱼眼”，在昼夜两地上画了一个“十”和“米”字
从“太极图”上看到，“~”线上端的中心点是昼面的“中午”，对应着夜面的“深夜”，恰似一条竖线，标示着昼夜是在“中午与深夜”中轮回；“阳鱼眼”标示“黎明”、“阴鱼眼”标示“黄昏”，恰似一条横线，等于在一个地球“昼夜两面”的“上、下、左、右”画了一个“十”字，定位了地球上：昼上为南、夜下为北、左为东方黎明（俗称少阳）、右为西方黄昏（俗称少阴），这正是《周易》说的“四象”。太阳、昼夜运转形成的“十字”法则，乃“探赜索隐，钩深致远”。
“十”字的四个空间形成了地球的“四隅”：地球昼面的上午为东南；下午为西南；地球夜面的上半夜为西北、下半夜为东北。等于在地球的“十”字上画出了一个“米”字，定位、定向了“地球八方”，这是创造“八卦”的本源原理。
七、“太极图”是创造“八卦”体系的“图纸和模版”
“太极图”是伏羲氏创造“八卦”体系的第一道程序，“太极图”和“~”线，内涵着创造“八卦”体系的本源原理和程序方法，是创造“八卦”体系的“图纸和模版”，“太极八卦图（三爻八经卦）、逆数六十四卦、后天八卦、河图、洛书、《易经·爻辞》”，都是在“太极图”上产生的，只有从本源上理解创造“太极图”与“~”线的原理，才能破解和还原创造“八卦”体系的本源原理和程序方法。
八、“太极图”是不带卦象的传承
两千多年来，“太极图”只是“单图”传承。这将证实，古人对“八卦”体系是保密的，“有意”把“卦、象、数、图、理”拆开，形成不了一个体系的概念。尤其是《周易》文词的虚拟和“河出图，洛出书”的隐讳，使后世两千多年里，把“八卦”视为“单体”而未形成相互链接、相互对应、相互还原、相互验证的“八卦”体系。
九、“太极图”是人类历史上最精髓、最完美的地球昼夜运转图
到此就应该明白，“太极图”是模拟太阳与昼、夜在地球上的运行图， 由于《周易》把地球虚拟成了“太极”，因而称“太极图”。
“太极图”，以最简单、最直观、最质朴、最明了、最形象的线条和图形，模拟了最巨大、最复杂、最神秘、最不可思议的、地球北极的昼夜运转状态，展现了太阳与昼夜在地球整体上运动的“动态”，是依“静”思“动”的“地球昼夜运转图”。
“太极图”简单明了的体现了“联想”与“同一”和“同与异”的形象思维；“对应与对冲、平衡与对称”和“对立与统一”的逻辑思维；“时间与空间”和“量变与质变”的运动思维；“概括”与“归类”的抽象思维；对“自然现象和自然规律与数一体合一”的灵感思维。
伏羲氏把地球上的昼夜“静态”和“动态”，最完美的浓缩成了“太极图”，体现着“圆满”与“美学”的诸多思维，是“变易、简易、不易”的本源；是《周易》“天地定位”、“一阴一阳之谓道”和“两地”的本源；是创造“八卦”体系本源原理和程序方法的本源原理；是哲理与哲学的本源。体现着伏羲氏创造“八卦”体系的大宏观、大境界、大系统、大智慧，给人以无限的遐想和无限的感悟，人类会张开联想思维的翅膀，启迪无限的智慧。
只有把“太极”定性为地球，在地球昼夜运转的思维模式中，才能揭开创造“太极图”的本源原理和程序方法。否则，无法理解。但是，在两千多年的传承中，“太极”已形成了根深蒂固的传统理念，如果把“太极图”说成“地球昼夜运转图”；把“太极八卦掌”说成“地球八卦掌”……，可能就没有味道了，或不被有些人接受！因此，返璞归真也是困难的。但是，相信科学充满了生命力！
十、创造“太极图”的大智慧“其孰能与于此”
在高科技的现代，太空科学知识已不是秘密。但是，伏羲氏七千年前创造“太极图”实在不可思议，实乃石破天惊的大智慧！
本人在惊奇和震撼中深感文辞贫乏，只能以《周易》文辞抒情。
《周易》在《系辞·上传》第十章中说：“遂之来物，非天下之至精，其孰能与于此？叁伍以变，错综其数，通其变，遂成天下之文，极其数，遂定天下之象；非天下之至变，其孰能与于此？易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故；非天下之至神，其孰能与于此？十一章中说：“神以知来，知以藏往，其孰能与于此”？
《周易》作者连续用了四个“其孰能与于此”，真实涵义是；伏羲氏如此大智慧！天下有谁能相比？无人能相比也！可见，《周易》作者的惊奇和震撼之情也无法言表！
许多人曾不解的向我提出疑问：七千年前的伏羲氏如何知道地球运转的现象和规律？
我的回答是反问：释迦牟尼佛祖，为什么在菩提树下坐了四十九天，就灵悟了宇宙、天、地法则的真谛？老子是一个地球人，为什么彻知了“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”的宇宙真理？你如何解释？伏羲氏是一位层次非常高的大圣人。
两千多年来，历朝历代都有解释“太极图”的文字记载，可谓浩如渺烟，繁缛大海。但是，却脱离了太阳与地球昼夜运转的本源，把科学新发现的成果和哲学理念套入“太极图”的哲理中都不会错。但是，只是“太极图”哲理的效应而已，却不是创造“太极图”的本源。
两千多年来，古人传统理念定义了“无极生太极，太极在宇宙中”。以此推理，“太极”就成了不可见的、虚无缥缈的虚像，后世虽有诸多质疑，却突破不了传统理念，且拿不出新的模式。于是，古人的偏颇理念就似乎形成了“桎梏”的共识，岂不知这是导致迷信的根源，误导后世两千多年。
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