為什麼古代沒有身份證,青樓女子不敢私自逃走,而要贖身才能走?

史海閒聊


古代封建社會時期,青樓女兒屬於合法的職業。當然了,即使是合法的職業,但古代青樓女子依舊是社會地位最低下的一群人。雖然古代青樓存在賣藝和賣身兩種形式。但基本上還是以賣身的為主。賣藝的青樓女子也有,但相對來說數量少之又少。絕大多數時期青樓女子還是以賣身為主。即使如盛唐時期,文人墨客多在青樓尋找創作靈感,也因此捧場不是“名妓”。但即使如此,這些出了名的青樓女子也依舊是貴族大臣的玩物罷了。

至於為什麼古代青樓女子不逃跑反而得贖身才能重獲自由,這個問題也得分情況來看。古代時期青樓分為民辦青樓和官辦青樓。官辦青樓女子在古代被稱之為官妓。官妓在唐宋時期只服務於官吏,到了明清時期才對普通人開放。官妓群體比較複雜,第一類是自小被培養成為官妓的。第二類則是官員、貴族以及大戶人家違反犯罪之後,其家庭女眷被判為官妓的。第三類就是國家對外征戰,俘虜他國的婦女來充當官妓。在古代一日為官妓,終身都是官妓。除非被特別赦免。否則終其一生都不可能逃脫官妓的身份。更別說花錢贖自由之身了。而且古代官妓都是登記在冊的。任何時候任何地方只要一查資料,都可以知道她的全部信息。所以這種人逃都沒地方逃,古代也是需要落戶的。一查基本信息就會露餡。

但古代的官妓並不僅僅是需要具有姿色。從小培養的官妓為了迎合文官們的需要,都會詩書琴畫等。中國古代也不乏出自這些人手的文學藝術作品,許多古代名人也從官妓處找尋靈感創作有不少文學佳作。蘇東坡,杜牧,白居易這些人都是當時的官妓場所中的常客。他們的很多作品也都是在青樓所創作出來的。也有很多官妓因為他們而名滿天下。歷史上蘇東坡因為烏臺詩案被冤枉後,相傳有一位官妓還替蘇東坡的“烏臺詩案”到處奔波申訴。

除了官辦的官妓之外,民間的青樓被稱之為“民妓”。在古代民間辦青樓也是需要申請經營許可證的。在衙門允許後,才可以開辦青樓。民間青樓女子來源甚廣,但為數較多的還是以兩方面為主。首先就是自己培養。對於這方面的女子,青樓都會花大力氣進行培養,這類人也會成為青樓的臺柱子。比如清朝時期的名妓李師師。她甚至可以把宋徽宗給迷倒五迷三道的。可見其能力有多強。而這類人想要從良代價很高,畢竟臺柱子走了對青樓的損失也很大。相對其他人來說贖身也更加的困難。

另一方面青樓女子來源就是被賣身進青樓。這種賣身有活不下去自己賣身的。也有被他人賣身的。一般來說像這種被賣身進青樓的女子。不僅需要把青樓買她的錢掙出來,其次想要贖身,青樓也明碼標價,只要掙夠了錢就是可以贖身的。但逃跑這決不可能。首先青樓的監管很嚴,她們根本沒有逃亡的機會。其次古代青樓合法做生意,人家也納稅自然也受到官方的保護。所以一旦青樓女子逃跑很快就會被告官通緝。一般來說在古代那種交通不便的情況下想要逃跑幾乎是不可能的。一個孤身一身什麼都不懂不瞭解的青樓女子如何求生?而且還會面臨青樓和官府的通緝,根本划不來。所以古代很少有青樓女子私逃。即使有私逃的人下場一般也十分的悲慘。

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