《悲惨世界》一书，是作家雨果基于两件事实为创作动机，历经时间沉淀，写就的一个被释放的苦役犯，因主教大人的感化而弃恶从善的故事。书中的主人公冉·阿让，他的一生是艰难坎坷的，他的经历与命运是悲怆的，可他的精神是崇高的。在作者的笔下，他是浪漫主义与人道主义的化身，是在阴沉的天空下，人性光芒的绽放。

以善治恶，善良最终战胜了邪恶!对任何人都要善良，甚至是你的敌人！这是被教化后的冉·阿让一直在做的事情。一个贫苦的底层人物，历经苦难，却还保持灵魂最初的善良，他是怎么做到的？

一、主教大人米里哀

名苦役离开犯人营以后，可以“变成”任何人，当然也包括“变成”一位市长，但是“变成”一位好市长，必定有特殊的原因。

米里哀先生便是那原因，他是一个怎样的人呢？

他曾是一位地方议员，一位“着袍的文人贵族”的儿子。青年时期，还曾是一名风度翩翩、机智敏捷、绯闻不断的纨绔子弟。在法国大革命初期，他携妻子逃亡国外，不幸的是他的妻子因病而客死异乡。当他从国外回到法国时，就已经是一位教士了。然后做了一个小镇的神父。此时的他，已经上了岁数，过着深居简出的生活。机缘巧合中，他认识了拿破仑，在拿破仑的暗中帮助下，他又做了主教大人。

慈悲沐浴了空气，更沐浴了心灵。做了主教大人的他，没有半点架子。他若出去巡视，距离近的，就步行，距离远的，就骑驴。他待人和蔼可亲，与教民谈心，却极少说教。他对众生都是一视同仁，不会因为权势与金钱而改变。

若是出了什么情况，他总是耐心的说：“我们来看看问题出在哪里？”他为了能够更好的与教民交心而学会了各种南方语言。他是如此的悲天悯人，那被他教化的苦役犯又怎么能错的了呢？

二、主人公冉·阿让

离开犯人营的冉·阿让，夜间投宿无门，主教大人米里哀在知道实情的情况下依旧收留了他，并为他准备了晚餐。可不曾想，夜间惊醒的冉·阿让，偷走了他家一套银质的餐具，更想不到的是，天刚亮，他就被捉到了。面对警察的询问，主教大人说那是他送给他的，并且还赠送了他一对银烛台。面对主教大人，他是羞愧的，内心是震撼的，也是疑惑的。

于是他询问米里哀大人：“为什么帮我？”

大人说:"别忘了，永远别忘了，你答应过重新做人的!你不是坏人!我用这些银器换回了你的灵魂，将你从恐惧和怨恨中救赎出来，现在我把你交回给上帝!"

19年的牢狱生活，让他带着苦役犯的枷锁与灵魂的耻辱感，内心一片黑暗，而当米里哀主教在漆黑的夜晚提灯照向他时，他才终于找到出口，那便是心灵的救赎。

三、心灵的救赎

被主教感化的冉·阿让，忏悔了自己对社会的仇恨，让他明白了只有放下，才能拥有宽恕的心灵，唯爱与宽恕，自我救赎，才能得到心灵的救赎。

1、爱与宽恕

真正的爱与宽恕，不只是对爱你所爱的人，因为面对一个自己所爱的人，谁都容易原谅他，就像对待自己的孩子，不管孩子犯了多少错误，父母总是愿意原谅他一样。真正的爱与宽恕，却必须超越我们个人的好恶，那必须是一种大爱，是一种对众生的爱，对众生的包容与理解，对众生的同情与挽救他们的渴望。

对冉·阿让而言，这个现实的社会太过于黑暗，以至于连星星的微光都看不见，可是主教大人米里哀的出现，让他看到了一束光。

2、自我拯救

每个人都会有邪恶的一面，冉·阿让因为饥饿，打碎了壁橱偷东西，被关进监狱19年，遭受一切不公平的待遇，但是他很幸运的遇到了主教大人米里哀，给了他一次改过并重新做人的机会，他也秉承了主教大人的教诲做了一个好市长，用他的爱心，改变着身边的每一个人。

他凭借自身的才干，办工厂、做慈善，小城也因他的治理而变得繁荣。他将他的爱、他的钱都给了贫苦大众。

一位老人被压在车下，他奋不顾身的当街施救，并为老人安排好了余生；工厂的女工芳汀被辞退，为了女儿，她出卖自己的身体，冉·阿让用他的善良让这个女人得到了救赎!并且还救出了她的女儿珂赛特，并将她养大；当他知道有人要替他接受审判的时候，他没有选择逃避，而是大胆的承认。

生活的不幸，锻造了他坚毅不改的初心，一件件事情的发生，使得他一次次的成长，最终走向爱与正义，完成了自我心灵的救赎。

3、自带光点

年轻时候的冉·阿让很穷，在牢里时，被剥夺了尊严，剥夺了一切，为了让自己能够活下去，他要和他们一样，无知、刻薄、狡诈。可是当时的社会是盗贼猖獗，政府还毫无慈悲之心，对于底层人物没有怜悯、没有同情，甚至于连工作都不能给他们，更何况是从牢里出来的他呢？

他痛恨那个社会，憎恶那时的统治者。可是主教大人的出现，改变了一切。他放下恨与恶，决定去做那个能够带给人们光芒的人，就向主教大人一样的人。

那时的他，在人们的眼里很是奇怪。他是市长，住的却只比工人好一点；他建工厂，也不忘了为老实淳朴的女工着想；他的生活很是俭朴；他把自己的薪资全部用来做慈善事业，乐善好施；他对于世人还有一副悲悯心肠；就连沙威督查，他都是一次又一次的宽容。

在他身上，你能看到米里哀主教的影子，他用身体力行，去践行着米里哀的思想与精神，继续着人道事业。

可是，苦难依旧存在，他苦役犯的身份依旧存在，他向世人展现了他的博爱，却没有因此得到法律的宽恕。就在他以为自己可以一直平静的生活下去时，督查沙威出现了。在沙威面前，他不得不直视自己内心的恐惧与不安——苦役犯的身份，注定了他的命运——逃亡与放逐。

四、逃亡与放逐

罪犯不会永远是罪犯。冉·阿让只是因为饥饿偷了面包，却要一生逃亡，一生没有自由，偷窃是罪，可他已经坐牢了，也得到了应有的惩罚，也改过了。他赎罪，行善，重新开始，这难道不是惩罚的最终目的吗？回头是岸，可他回头了，岸在哪？还好……

苦难是社会早就的，人的苦难亦是来源于此。可可悲的是，社会在早就苦难者的同时，亦早就了悲哀者，沙威督查就是其中一员。

沙威督查，一个看起来很是威风凛凛的人，可实际上，他也是一个时代的悲哀者。在当时的社会里，他是社会道德和秩序的化身。在他的观念中，认为法律至上，任何人都不得违背，他还相信，在现实的社会中，好人与坏人都是天生的，披着狼皮的羊依旧是狼。他不相信，一个犯过错误的人会改正。

他及绝大多数像他一样的沙威们，都是被社会异化了的“良心”，是很不容易省悟的。即使偶一转变，也只不过是一时一事的。过后在别时别事，仍是沙威们。人性的感召力对于沙威们来说，是微不足道的，就如冉·阿让似的，尽管他做了那么多的好事，但在沙威那里，还是改变不了，他曾是一名苦役犯，他依旧要逃亡……

1、逃亡

当冉·阿让以为自己可以在市区里隐姓埋名，安静过一生时，沙威发现了他。身为执法者的沙威，要坚守自己的岗位，无可厚非。他便设计一步步的逼迫冉·阿现出苦役犯的原型，他成功了。

第二次的逃亡，是商马弟事件。此次事件，他有两种选择。可是，看到养女那份炽热的爱情时，他犹豫了，那一夜，五十多岁的冉·阿让，经过内心善与恶的激烈对抗，他选择了成全。

逃亡总是被迫的，无奈的。冉·阿让的逃亡，让我们看到了一个委曲求全的人道主义的好汉。

2、放逐

逃亡终有时，为了不让自己苦役犯的身份连累珂赛特一家，他选择了自我放逐。却因一夜相思成疾，而没能逃过命运的诅咒，在柯赛特的怀中安详的离世了。

“在某个阴暗的地方，有个巨灵，张开他巨大的翅膀，正在等待着这个灵魂”。无论是他的逃亡还是自我放逐，都说明，在那个年代，在黑暗的社会面前，逐光很难，当一个光点更难。

五、小结

冉·阿让的一生是苦难的，但是，在苦难面前，他没有被打倒。他接过前人的灯，照亮苦难者前进的道路，在社会的黑渊中，撕开一道口子，在阴沉的天空下，绽放人性光芒。

参考文献：

1、《悲惨世界》雨果/潘丽珍译 译林出版社

2、《生命，何以高贵》梁晓声 广西师范大学出版社

3、《西方美学史》（上）朱光潜 人民文学出版社

閱讀更多 朱竟年 的文章

關鍵字: 美好，一直在身边 初心 弃恶从善