為什麼說“看開,放下”其實是很難的事?

深深的海洋30505607


生於塵世,我們每個人都不可避免地要經歷風風雨雨,面對困難與挫折,看開了就是天堂,看不開就是地獄。人生一世,我們有太多的雜念,太多的野心和想法,還有各種慾望存在,在生命的過程中,有多少人被自己的慾望所支配,一生忙碌難以解脫。世上本無事,庸人自擾之,在生活中,我們看似有許許多多的煩惱,但往住很多時侯都是自尋煩惱。其實很多事一時看不開也是暫時的,多一事不如少一事,少一事不如無事,“逢人不計人間事,便是世間無人事”,對於生活中的諸多不如意,我們要看得開,拿得起,放得下,不計人間事,縱然會讓心靈得到釋然。“放下”的確是不容易做到,在紛紛擾擾的塵世中,我們都揹負著各種各樣的包袱,放不下的事情也的確是太多太多了。當我們不堪生活負重,需要解脫的時候,不妨學會“放下”。放下是一種生活態度,也是人生的另一種坦蕩,一念放下萬般自在,放下即是獲得。萬事有得必有失,看透功名利祿,看破世間百態,該進則進,當退則退,放下一切,即是開始,這是一種智慧,也是一種灑脫。






九疑傳奇


看開,也許不難,但放下,真的很難。面對突然的變故,諸事不順,看得破,想得開,還真的就放不下。我有個同學婚後七年,妻子突然出軌,與自己的同事做了苟且之事,同學知悉後,先是和同事打了一架,回家又把自己老婆惡打一頓。後來,將自己同事逼得辭了職,又逼妻孑寫保證書,下跪認錯。妻子的一次出軌,卻被他整得人不人,鬼不鬼的,雖與那人再無瓜葛,同事卻總也放不下,有時日子過得似乎相安無事了,同學卻突然對妻子大發雷霆,惡語相向。最終把妻子整成了抑鬱症患者。




水上慈航


看得開,放得下,確實是一件很難的事。

芸芸眾生,販夫走卒,真正能夠看得開的有幾人,看得開又能放得下的,又有幾人?

是我們悟性不夠?還是境界不高?其實,是我們的慾望難填!

都說金錢是罪惡,都在撈;

都說美女是禍水,都想要;

都說高處不勝寒,都在爬;

都說菸酒傷身體,都不戒;

都說天堂最美好,都不去!

看得開,是無奈之舉,因為得不到。

放得下,是刻意為之,因為心不甘。

哪有從心裡面,徹底的看開了,悟透下,放下了,其實都是在裝罷了。

臺前,一身正氣,清正為民,無欲則剛;臺後,香車美女,左擁右抱,美元鈔票。

人前,一付正人君子派,大義凜然,一塵不染;人後,一付小人嘴臉,陰險狡詐,無惡不作。

這是裝的至高境界,教人看得開,放得下,自己卻比誰都盯得緊,不鬆手。

於是能裝,會裝的人,戴著面具,說著言不由衷的話,當面一套背後一套地過著恣意人生。

不能裝,不會裝的人,用2020版的阿Q精神,開導自己,勸自己解脫吧,看開吧,放下吧,唉聲嘆氣的樣子,真想給自己一個大嘴巴子。

真正看得開,放得下的前提是真正悟得透,參的準。讓心放下,讓靈魂得以解脫,是需要一定的功力的。

那些經歷過大是大非之人,在生死線徘徊之人,看穿人生輪迴之人,在大風大浪中悟得透人生真諦,參得出世事無常,才是真境界,才是真正的看得開,放得下。

寵辱不驚,看天外雲捲雲舒;去留無礙,看庭前花開花落。能夠達到這種境界的人應該不多。

生活還是需要本真的面目,裝出的樣子遲早要露餡。

何必跟自己較勁,過不去,率真一點不好麼?這世上,除了生死,其他都是小事。

看不開那就看不開,放不下那就放不下好了,人還能讓尿憋死麼?其實也沒有啥,暫時放在一邊,不去管它,別去理它,把它涼在一邊,畢竟人生還有好多的事要做。

等時間久了,你再去想它,再去管它,你可能會發現,那還叫個事嘛,也就懶得去管了。


凌雲渡


“看開、放下”的確是一件很困難的事情,遍觀人類的歷史,人類終其一生,又有幾個人能夠真正的看得開,放得下,得成證果。


“世人都道神仙好,唯有金錢忘不了;世人都道神仙好,唯有嬌妻忘不了”《黃樓夢》中一曲“好了歌”道盡眾生想要“看開,放下”內心的思想爭鬥。人只有在紅塵之中歷練,經歷生活中風霜雪雨的洗禮,才有可能看開,而放下,非大智慧、大毅力之人方能做到。所以佛家在提倡眾生平等的同時,強調“佛渡有緣人”,其實,吾心即佛。但古往今來千千萬萬的出家人中又有幾人能夠證得大道,何況是芸芸眾生?其根本原因在於勘不破“看開,放下”四個字而已。


相傳古印度一王室的王子喬達摩.悉達多立志探索大道,看破紅塵後離家苦修,可謂“酒、色、財、氣”四大皆空,但終未成功。長期的素食簡餐讓出家的王子於風雪之夜倒在草原牧羊女的帳下,善良的女子用了一碗羊奶(或許裡面還混雜有肉沫)將其救醒,之後,喬達摩.悉達多方悟人身為修道之舟,不再提倡一味的苦修,遂於普提樹下悟道,這就是佛教大名鼎鼎的釋迦牟尼佛。“牧羊女事件”給王子的啟示是,修行不是一朝一夕的事,首先得有一個好身體,一心成佛本身是一種執念,既然看破了不要執著於苦修,又何不放下。可見,”看開、放下“這四個簡單的字,實際上是多麼的難?

酒、色、財、氣”,本來就是普通人難以拒絕的好東西,既然如此,且不是多多益善。如果抱有此種想法,哪麼難免有朝一日為其所累,君不見好酒貪懷如李白者雖才高八斗,但最終因酒誤事;衝冠一怒為紅顏如吳三桂者雖裂土封王,但終因貪念美色而落千古罵名;嗜財如命如鄧通者雖擁有鑄造錢幣的權利而最後餓死;忠君愛國如介子推者雖與君上患難相隨卻最後因賭一時之氣被燒死於青山。


人生如同一場修行,在兩點一線的旅程之中,建議大家能看開的儘量看開,能放下的儘量放下,“萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。珍惜自己的身體,不要做金錢的奴隸,生活的奴隸?認真的做好自己的工作,平安、幸福、簡單的生活才是生存的王道。


下乾上離


看開需要的是思想上能說服自己,放下需要的是行動上能做的到。

想要做到“看開,放下”,其實最重要的是看開,只有看得開了,才能真正的放的下了。

因為想不開的執念,多少人放不下。金嶽霖一生為了愛的執念,終生未娶。

周瑜因了自己個性中的想不開,發出“既生亮何生瑜”的感慨,最終丟了生生性命。

《床盼》中的“普通天使”萬醫生,因了英雄主義的執念,始終不肯放棄植物人的張穀雨連長,最終熬到頭髮花白,也錯過了吳醫生對她的愛與眷戀。

芸芸眾生,都是普通人,能夠想的開放的下的,都稱的上是有智慧的人!一切皆源於心與思想。

我不去勸任何人你想的開點,你應該放下啦!因為我知道,這是“心病”,需要自己去療愈!心若透了,一切都將透亮。心若不透,任由百般勸解,終將放不下。

我希望,隨著歲月的遞進,所有的事,所有的物,都可以慢慢的得到開解~





宿裕


“看開,放下”對一般的人來說,確實是一件不容易做到的事情。

這就是人們常常糾結不清的道理!什麼事?只要看🉐開了,就能夠放🉐下了!而放🉐下了,也只能說明他早已經看🉐開了!

這就是目前的一個人生重點化解之疑。如果都能“識破”?一切心理疾病也就會隨之“放開,放下”得以大量減少或解脫,用不著我天天去為那些抑鬱症……等患者的煩惱而去用心說服……😩

這就是一個“檻”,人心難結,經常是不可逾越的!很多人就是卡在這裡拔不出來,想自拔?不太容易,因為心腦聯通,經不起折騰,瘀血堵塞,必然產生不堪設想的嚴重後果!

所以,能夠看開,及時放下,就能預防!


992舒暢


我們誰都不是聖人,盡情舒展才華,勤能補拙,笑看繁華起落,開心快樂就好!每個人都有自己的故事,看開心情才會明媚,放下一切為了成全自己。人生中總有一些問題是我們解決不了、卻又不得不面對的。對於這樣一些事情,唯一的解決之道就是把它看破、看淡,不在意、不計較。人生往往不是道路的遙遠,而是我們心中的鬱悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是我們自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是我們希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。所以我們凡事要看淡些,心放開一點,一切都會變好!

更不要在別人的眼光裡找快樂,否則永遠悲哀。也不要在別人的嘴巴里找尊嚴,否則永遠卑微。真心愛自己、做自己的主人,人生才能擁有自在,才能展演的淋漓盡致,不留遺憾!





心之所向818


是啊,”看開,放下"很難,可能要牽扯到你的利益,但是你如果碰到某種糾結的事,左也不是,右也不是,很是煩惱。可是路就在腳下,你就是不回頭。

佛說:回頭是岸。如果此時能回頭,就放下了,你會如釋重負,渾身輕鬆。

因為暫時的利益誰都不願意放下,所以說"看開,放下”很難。如果事事計較,什麼都捨不得,很難放下。




昌正覺正淨


人生是自己思想的產物。看開與放下,不是一朝一夕之功,也不是“痴人說夢”。

它往往取決於我們的社會閱歷、人生視野、及對客觀事物的感悟和認知。

沒有海納百川的氣度,沒有百折不撓的精神,要達到其境界,談何容易!

生活是人們的教課書,時間為我們“指點迷津”,失敗與磨難使我們增長了信心與才智!

我們從己知中找到未知,我們由此而變得聰明伶俐,我們充滿了樂觀和欣慰。

永遠保持一顆年輕、健康的心,不落俗塵,光明磊落,謙虛謹慎,胸懷坦蕩。

在發現自我中進步,在不斷進步中發現。在完善客觀的同時,積極完善自己的主觀世界,為理想的人生之路而奮鬥!


藍天無垠666


安慰別人的時候

誰都會變成心理學家

而到了發生在自己身上呢

苦也不說

累也不說

眼淚

默默地往肚子裡流

只好相信:

來是偶然

走是必然

只好————

揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!



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