再讀《人間失格》，與第一次閱讀之後的感受大相徑庭，可能是隨著年齡的增長，閱歷有所增加，所有對書中的人物有了更為透徹的領悟和理解。
說起太宰治，他和大部分日本作家一樣，對於人物刻畫都有著與眾不同的手法。在短短39年的生命中，太宰治也創作了幾部作品，但是隻有《人間失格》給讀者留下深刻的印象。
在《人間失格》面世之後的不久，太宰治就自殺身亡，像是完成了人生最後的夙願一樣，就安靜的離開了這個世界，這對他來說或許是一種解脫吧。
這本書是太宰治的自傳體小說，故事圍繞主人公大庭葉藏展開，葉藏是一個英俊帥氣的富家子弟，但是他卻謹小慎微、小心翼翼，在經歷生活的打磨，面對人性的虛偽之後，選擇放任自己，直到喪失作為人的資格，這也印證了這本書的名字——人間失格。
太宰治將自己的思想情感放在葉藏的身上，通過人物向外界傳達自我。整本書以葉藏為中心，描繪了他幼年、青年、壯年三個階段。幼年時的葉藏看著身邊人迎合討好自己的父親，看慣了虛假的嘴臉，對人虛偽的一面感到厭惡。
與其說作者極盡細緻的刻畫了葉藏的形象，倒不如說他是對自己內心的揭露，這點主要體現在以下三方面：
一、極度的脆弱和敏感
初獨《人間失格》時，給人的感受就是“喪”，似乎每一件很正常的事情，都能被葉藏延伸出不同的含義。他的痛苦來源於自己的極度敏感，這可能與作者本身的個人經歷有關，太宰治是日本無賴派作家的代表之一，無賴派作者盛行於1946-1948年，當時戰爭剛剛結束，整個社會正處於動盪和混亂的階段。受大環境的影響，這些作家在這段時間產出的作品中都含有一種極度的憂鬱之情，他們對一切都抱有否定的態度。這也是《人間失格》中通篇想要表達的一種思想。
葉藏的敏感藏在生活的每一個細節裡，書中提到“不吃飯會餓死”，這在常人看來是一句非常普通的陳述和敘述，但對於書中的葉藏來說，這句話就給他帶來了極大的困惑，大抵是因為提到了生死，葉藏才會如此敏感和想太多。現如今，如果我們身邊有人發出類似的疑惑，或因此而感到傷心鬱悶，一定會得到大多數人的嘲諷和不解。
二、個人經歷影響性格
葉藏出身富貴，家裡的兄弟姐妹也很多，但是在這個家庭裡，充滿的是專制、蠻橫，從不曾有一絲的溫情。就連葉藏想要買一件心儀的玩具，都要小心翼翼的徵求父親的許可，若玩具不合父親的心意，葉藏就逃不了被斥責的命運。所以在後來，葉藏拼命的討好父親，既能躲避斥責，又能得到來自父親的肯定。
因為父親是官員，所以葉藏從小就看過了身邊人虛偽的嘴臉，他們表面上奉承自己的父親，背地裡卻對他嗤之以鼻。也是從那個時候，葉藏開始學會虛偽，學會隱藏真實的自己。與其說是學會虛偽，我更希望他是在保護自己，保護自己敏感而又脆弱的內心。
葉藏幼時被傭人性侵，但是卻無從訴說，就像是一個人身處深淵，明明可以求救的人就在身邊，但是自己連呼救的勇氣都沒有。所以在成年之後，葉藏的妻子良子被人性侵，他一夜白頭，但是卻無能為力。
三、友誼的背叛和打擊
葉藏最好的朋友是堀木正雄，對於這個好朋友，葉藏一直都抱著極大的友好和熱情。即使是在葉藏失勢之後，堀木正雄對他視而不見，甚至把他趕出家門，葉藏依然都對他懷有最初的美好和熱忱。
堀木正雄見證了葉藏從富家子弟到落寞青年，從風度翩翩到一夜白頭，他從未將葉藏看作為自己真正的朋友，而葉藏也清楚的知道自己在堀木正雄心裡的位置。但是從始至終，葉藏都沒有將兩個人的關係挑明。
可能是因為從小到大，從來沒有感受過來自身邊人的溫暖，所以葉藏格外珍惜這來之不易的友誼，即使他知道這份友情中夾雜了太多不堪的元素。
四、愛情之路上的屢屢失意
葉藏是小心翼翼的、謹慎的，但他也是溫暖的，中學時代的葉藏英俊帥氣，時常受到女生們的追捧，他從來都不會對別人惡語相向，在所有分別的時刻也會友好的說再見。
葉藏的愛情之路並不順利，壯年時期墮落的葉藏遊走在女優之間，這個時候的他對這個世界已經看不到希望，所以和一群自以為相合的人相約自殺。令人意想不到的是，女優自殺之後，葉藏反而成為了蠱惑別人自殺的元兇。後來他的妻子被強姦之後，葉藏一夜白頭，似乎是命運把他生命中的最後一絲光亮遮住了，他也徹底的放棄了自己。
我不建議喪的人去看這本書，因為看完之後一定會感到非常壓抑。太宰治將自己的思想賦予葉藏，同時又沒有給予他絲毫的同情和憐憫，或許太宰治對自己就是持有否定的態度。高爾基曾這樣評價人間失格：“太宰治的作品分為兩個人格，一方面又帶著自身經歷主人公的掙扎；另一方面坦然描述著血的事實。正因如此，它比那些把自己當做上帝的作家，更有一絲人情，更能打動人心”。
太宰治可以坦然揭露人物的傷疤，毫不掩飾的呈現一切血淋淋的現實，將人物自身的矛盾和人生經歷完美契合。而面對自身的不堪，本身就是一件需要勇氣的事情。
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