《人类四性》
摘自东方寻根哲学著作《文明趋势》完整稿的第三篇·第二章的第4节
人在本质上并不是一种超越物质存在的精神理性的存在物，“精神”、“理性”、“思想”、“信仰”对人类十分重要，但是它们也不是人类更高层次的本质，也无法是人类终将保持成为人类的根据。因为超越实在的物质，人类根本无法存在。人是宇宙中可以用思想掌握和运用必然规律的高智慧动物，是物质和精神的共存体。哲学正是人本性的最深层次的表达，它不停的进行着前提批判、前提反思，让人类的信念达到正确，让人类的知识得到完善与巩固。我在《信念》引言中谈到：人类是高智慧动物，思想和行为并不是完全按照本能、天性运作。物性的本能和天性，在人类的思想和行为中仅占据非常少的部分，而绝大多数的思想和行为是由人类高智慧的信念控制的结果。由此，人类的信念在人的一生中，在人类社会中，都起着核心作用。这就是人类除了物性之外，还有人性、神性、鬼性的根本原因。
（一）四性综述
从“半本体”的终极规律分析，人类有四性：人类主动和‘自然存在及其本质规律’相符的特性是人性，被动和‘自然存在及其本质规律’或者“现象规律”相符的特性是物性，主动和‘自然存在及其本质规律’中的道德相符的特性是神性；而主动的把主观臆断的东西，或者把现象规律，当成“至上”的本质规律的特性就是鬼性。一般说的本性或者天性就是物性，而兽性属于鬼性。
通过前面的论证我们知道，在人类的人性、物性、神性、鬼性四性中，自私的“鬼性”就是由于人类思想的局限性、错误造成的，根本不是人类天生就本恶、就自私。
（二）人性
人性是人类认识到或者模糊地意识到物性和自然存在的本质规律之后，在自觉或者不自觉中，使自己的思想和行为，主动与其中的“真善美”相符而产生了信仰和信念，形成的意识惯性。比如：善良、诚实、美感、正义、平等、共赢、有序、可爱、幽默、智慧、温馨、亲密、尊敬、爱慕、怜悯、归属、激情、稀奇、幽默、乐观、优越、情爱、友爱、勇敢、击反，还有由于这些信念被干扰而产生的愤怒、仇恨、悲伤、内疚、痛苦、枯燥、烦恼、可怜、惋惜、不好意思等等。而这种相符的前提，就是人类主观意识中的对自然万物的正确定义、把握，与之形成共存关系。即把事物进行自觉或者不自觉的比较正确意识规定，并收入意识之中，变无限为有限，或者使有限意识达到无限，达到一种精神的超越状态。即便还不知道真正的正确是什么，仍然不停地主动地对正确进行探索，以达幸福。这种“主动探索和遵守正确规律”的意识，才是人类区别与其他动物的根本标志。
（三）物性
物性是人类的本能、天性的反应，又分生理物性和性情物性。生理物性是本能，比如：吃、喝、睡、性、疼痛等等。性情物性是天性，比如：母爱、机警、恐惧等等。动物的争抢食物，是一种饥饿反射，它们并没有主动的主观的自私意识。虽然它们也有某种程度的经验积累和技能获取，但是都是级低层次是生存引导，远远没有到达正确、幸福或者自私、本恶的思想层次。尽管物性中有某些智能的成分，但是本质上并不是思想控制的结果；而人性则完全是相对正确思想控制的惯性结果。
（四）神性
神性是人类自觉或者不自觉地意识到必然性的部分规律之后，产生的崇高信念，形成了道德的意识惯性。比如：纯爱、无私、无畏、神秘、诚服等等。神性的大公无私，如果是自觉自愿、发自内心的，无疑是高尚的、伟大的；但是如果是被蒙骗的、被强迫的或者说强迫他人的，就是有违人性的邪恶了。
（五）鬼性
鬼性是人类没有认识到“自然存在的本质规律”而产生的错误信念，形成了非必然的意识惯性。比如：自私、嫉妒、狂躁、残忍、野蛮、造谣生事、无赖污蔑、弱肉强食、个人至上等等。鬼性其实就是古今中外许多思想家和哲学家，捉摸不透的“文明人比野蛮人更野蛮、道德更差”的根本原因。你虽然有高智慧，但是把“自私、本恶、弱肉强食”等等错误的理念都当成天经地义的最高原则，指挥自己的一切行为，肯定比野兽邪恶多了。你会主动的甚至大规模的残害他人和他物。
（六）扭曲定义
人性本恶、自私、弱肉强食、个人至上等等，这些统统都是标准的不成熟文化的“鬼性”信念，并不是人性和自然的本质规律本来就是弱肉强食、自私、个人至上的。正如我在前面有关进化论的分析，弱肉强食是一种自然现象，绝对不是自然的本质规律，更不是本体规律。西方文化非本质、非必然地把人性和自然规律进行扭曲的定义，对人类产生了严重的误导。这类错误信念，使近代出现了包括邪恶屠杀犹太人在内的世界性的众多的人为主动性大灾难。
（七）改良人性
改良人性是一个由来已久的令人切肤的倡导，但是却是反逻辑的。这种反逻辑，是人们对“人性”的错误认识造成的。“人性”是无法改造的，“性”就是性质、本质。既然是人类的本质，就无法改变。如果可以改变，就不是真正的本质。人的本质如果被“改”了，就不是人了。能够“改良”的是人类对人性的错误认识和错误的定性，即所要改良的是人类由于思想及其理论不成熟而形成的“物性、神性和鬼性”。就是因为改良人性是反逻辑的，所以它被“人类已经发现了几千年且在某些区域实践着”，但是事实证明这种反逻辑的所谓“改良人性”是失败的、失效的。既然事实已经证明“改良人性”是失败的、失效的，我们再提倡＂主动地、持续地、全球性地开展这场运动＂，就是再进行亿万年“改良人性”也是失败的、失效的——人最终仍然是人，无法被彻底改造成非人性动物。这就是希特勒也爱美、也喜欢艺术品、还信服某种哲学的的根本原因。改良人性，就像有些人梦想可以“手扯头发飞上天”，事实证明根本不可能，你就是再倡导亿万年，这也是一个荒诞的闹剧，毫无价值和意义。也只有“非人性”才有改良的必要，最广义的人性，是人类的高智慧性。这种高智慧性，如果被“改”了，人类就是低智慧的动物或者“鬼性”动物了。高智慧具有无限性，可以形成无限的内容组合与形式变化，可以用物性、神性、鬼性、人性从精神上控制自己。高智慧的正确表现，就是人类主动和“自然存在及其本质规律”的归一性。其它表现有错误，但是仍然不失高智慧性。
（八）狭义人性
总之，人性分狭义和广义。广义的人性就是高智慧性。狭义的人性就是主动和“自然存在及其本质规律”的归一性。但是，无论是高智慧性，还是归一性，都无法改良。改变了高智慧性，就是非人；改变了归一性，就失去了可靠的认识标准，会“是非颠倒、善恶混淆”，从终极层面使高智慧丧失殆尽，也会成为非人。从广义上讲，希特勒无疑是人，但是他“鬼性”的所谓高智慧是极端性智慧，是看似高智慧的错误方向的高智慧。真正的高智慧应该可以感知到基本的正确性，并为之奋斗。非正确方向的高智慧，因其与“宇宙万物赖以存在的必然规律”不符，不论他的权力再大、实力再强、信众再多，最终会在人类历史上成为被唾弃者，被定性为错误甚至邪恶，以终极性的失败而盖棺论定。人活了一生，竟然是一个失败者，证明了其高智慧是假高智慧。当然，这种假高智慧，仍然比其它动物的智慧要高。鬼性之人的阴谋诡计、卑鄙下流、不择手段、残暴邪恶，是任何低智慧动物无法比拟的。因此，从狭义上讲希特勒不是人，是披着人皮的魔鬼。那些自觉自愿地无私奉献、舍生取义的人，也不是人，而是圣洁的神仙。从这一点上看，纯粹宗教意义的神性虽然有些极端，但是仍然是令人敬畏的道德高地，起码比物性和鬼性要高明和重要无数倍。物性是人类无法摆脱的物质基础，应当进行恰到好处的控制，而不是否定。人性、物性、神性、鬼性的人类四性，就是从狭义上对不同人的区分。认识清楚了广义人性和狭义人性，可以彻底解决在人性问题上的思想混乱和矛盾。
——东方寻根《人类四性》
摘自《文明趋势》完整稿的第三篇·第二章的第4节
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