《咖啡虫行摄意大利三十天》之托斯卡纳
托斯卡纳(英文:Tuscany，意大利文:Toscana)是意大利二十大区之中部大区，面积约23,000平方公里，人口约375万，地区首府为佛罗伦萨(Florence)。托斯卡纳因其丰富的艺术遗产和极高的文化影响力被称为华丽之都，也是意大利文艺复兴的发源地，诞生过许多有影响力的艺术家和科学家，如彼特拉克、但丁、波提切利、米开朗基罗、尼可罗·马基亚维利、达·芬奇、伽利略和普契尼等。托斯卡纳有独特的烹饪传统，也是著名的葡萄酒生产大区。
4月10日，离开美丽而神奇的索拉诺（Sorano），今晚将要入住皮蒂利亚诺，我们定的还是一家农庄酒店，还不到入住时间，于是我们决定驾车先到附近转转。
当天入住的意大利农庄酒店
昨天在索拉诺听当地人介绍附近还有一个非常美的村庄，很少游客知道，名叫索瓦纳。其实当时我也一直没记住，索拉诺、索瓦纳，对国人来说都是“索”啊“拉”的，很难记住。
皮蒂利亚诺，摄影：因图君
在托斯卡纳旅游一定要自驾，有导航哪里都可以去，不怕迷路，一路很多迷人的小村庄，途中随时有意外惊喜。从比蒂利亚诺驾车过来大约二十多分钟，远看村庄隐藏在一片橄榄树林包围的凝灰岩悬崖上。
从伊特鲁里亚时期开始，这里的房屋就一直由一种称为“凝灰岩”的火山多孔岩石建造而成，因此内陆区域就称它们为凝灰岩之城。
索瓦纳酒店网站游览示意图
在图上右上角的停车场存好车，沿着台阶小路走进索瓦纳，居民们坐在自家门前的台阶上聊天，邻居们晒着太阳大量着我们这些游客，小村里一片祥和。无视汽车，他们仿佛依旧过着中世纪的生活。
也许是很少有亚洲面孔出现在索瓦纳，居民们对我们也很好奇，问明了我们是中国人，非常热情，虽然语言不通有些鸡同鸭讲的尴尬，但这并不妨碍我们微笑招呼并合影。
我随身带着一本厚厚的旅游圣经Lonely Planet-意大利，里面居然找不到关于索瓦纳的章节，仔细搜索最后在托斯卡纳区南部介绍皮蒂利亚诺的时候出现了“索瓦纳”这个词：“美丽的皮蒂利亚诺、索瓦纳和索拉诺城围成了一个三角形...”此外再无任何景点介绍或者住宿、就餐等信息。
这是一座仅有一条街道的小村庄，我估摸长不过300米，中心为普雷托里广场，正中心带钟楼的中世纪建筑现成了邮局，右侧是两旁都是老房子的街道，左边是一条傍树林的小路。
在旅游纪念品小店给每人买了一个冰激凌，这是我在意大利期间的最爱。小村宁静而美丽，路上有些欧洲游客在闲逛，这和索拉诺难得看到几个游客不一样。
那天云层很厚，散射光让景物非常鲜明，天空富有层次，非常适合拍照，6人散开以家庭为单位各自玩。
我对教堂和寺庙特别感兴趣，也许是信仰缺失的原因，我一直以为精神生活更重要，物质生活过得去就行了，如同两性感情中，有人会赞同“有情饮水饱”。
走进邮局前的圣玛丽亚教堂，这是一座建于八世纪非常古老的教堂，火山多孔岩石建成的穹顶巧夺天工，惊奇是是神职人员是一位白袍黑人，这是在托斯卡纳旅行期间第一次遇见非洲面孔。
教堂墙壁上保留着很多古老的壁画，其中一幅圣母玛利亚壁画属于15世纪。
索瓦纳（SOVANA）很小，居民估计也就在百人左右，却拥有两座教堂，后面我要更详细的介绍另一座更为重要的教堂-Duomo。
徜徉在小村内，布满鲜艳苔藓的屋顶，点缀着鲜花的房前屋后，如同走在中世纪文艺复兴时期的画中，连门牌都洋溢着艺术气息。
直到走到路的尽头看见索瓦纳大教堂（Duomo di Sovana），我才明白为什么这个非常小的村庄里可以见到不少欧洲游客。
建于11世纪的罗马式教堂外观一直保留着古老的样子，用凝灰岩石堆砌，历经岁月风雨，长满了苔藓和小蕨类。
进门后有一处小小的售票处。在天主教中“教堂”一词不同等级是用不同词汇来表示的，依次为：Basilica、Cathedral（Duomo）、Church、 Chapel，另外还有 Baptistery和Ecclesiae，中文都译作【教堂】。Basilica指的是由教皇赋予特殊地位、具有特殊宗教含义的教堂，正式名称应译为“宗座圣殿”，全世界数量很少，如世界五大教堂之首的圣彼得大教堂英文名就是Basilica di San Pietro。
意大利文中“”Duomo“”指的是主座教堂，是一个教区主教所在地，也是一个教区中心教堂的所在地，或者是曾作为主教座堂的教堂，甚至是从来没有作为主教座堂过但却非常重要的教堂，我们去过的意大利著名的米兰大教堂意大利文就是“Duomo di Milano。”
Duomo di Sovana面积虽然不大但却有着非同一般的地位和历史，雕刻精美的大理石壁柱和蚀刻有徽记的地板莫不在诉说那些尘封的往事。
索瓦纳在11世纪诞生过一位教皇，史记教皇格列高利七世1020年出生于意大利的托斯卡纳的索瓦纳，世俗名希尔德布兰德（Hildebrand）。
圣格列高利七世（Gregory Ⅶ，1020年—1085年5月25日），克吕尼改革派教宗，1073年4月22日—1085年5月25日在位，历代教宗中最杰出的人物之一。为了实现天主教会摆脱神圣罗马帝国的控制，他与神圣罗马帝国皇帝亨利四世进行了毕生的斗争。
用现在的话来说这是一位“硬核”教皇。
中世纪黑暗时期，德国皇帝一直掌握着任命教宗的权利，世俗封建主对自己领地上的教堂神父也握有任命权。他们把圣职任意出卖给亲信，并利用神职出缺，把教区的收益据为己有，教会日趋腐化，道德声望受到严重损害，教宗权势被严重削弱。
为了巩固教会组织、提高教会的威信，910年，法国南部克吕尼修道院创立。它改变过去修道院只着重于劳动、苦修的办法，突出宗教活动，反对教会世俗化。年青的希尔德布兰德留学法国和德意志后，入修道院成为修士，曾在格列高利六世的手下任职，领导克吕尼运动。1054年被任命为副补祭，成为左右新教皇人选的关键人物，1058年助尼古拉二世上台，被擢升为大副祭。
1059年4月13日颁布著名的教皇选举法，规定教皇只能由枢机主教团选举产生，世俗封建主和神圣罗马帝国皇帝不得干预，并禁止买卖圣职和教士婚娶。
1073年4月22日格列高利七世当选为教皇，宣扬教宗权力至高无上的神学，确立“君权神授”这一宗旨，反对世俗君主操纵主教叙任权，教宗与神圣罗马帝国皇帝间的权力之争自此开始。
西欧中世纪政教冲突日趋激烈，1076年2月在罗马公教会议上，教宗宣布将亨利四世驱逐出天主教，废黜其帝位。1077年1月25日，亨利四世被迫赶到格列高利七世的驻地卡诺莎堡请罪，据说在城堡外的冰天雪地中赤脚站了三天，恳求教皇格里高利七世原谅他的一切罪过，这就是欧洲历史中著名的“卡诺莎事件”，此时罗马教廷权力达到顶峰。
亨利四世的苦肉计成功，为了不违宗教领袖的精神，格列高利七世赦免了他。亨利四世地位稳定后，于1084年3月21日举兵攻占罗马，另立教皇克雷芒三世。
1085年年5月25日，格列高利七世在流亡中于意大利萨莱诺死去。自1073年担任教皇，历时12年，他秉承了克吕尼运动的精神，立志于使教权独立于皇权，从而使教会从世俗权力下解脱出来。“毕生为提高教会的道德权威和建立神权与君主专制政体进行斗争，为中世纪教会法奠基人。”1606年教宗保禄五世追谥其为圣徒。
格列高利七世的影响力远远超出了单纯的政治、经济范围，深刻的改变了中世纪的思想文化。其在位期间的宗教改革对西方法律的宪法理论与教会法的形成、发展等法律思想产生了重要的能动作用。
教堂正面有一个侧门，游客排队进去参观，进去后是一间低矮的石室，有看起来非常古老的石柱支撑着拱顶。里面陈列着盛放圣骨的箱子，下面的小标签写着：这是一本诗集.....
走出索瓦纳大教堂，对面是一大片橄榄林，里面是索瓦纳戴尔酒店的园林，酒店内还有一座竞技场，花园的尽头可以看见有一座树篱迷宫。
从索瓦纳大教堂出来后，我选择走主街背后的小路。旅行途中我一般不走回头路，这样可以看到更多一些，也可以有不同的视角。回望教堂，这个角度才明显体现出索瓦纳大教堂的两个圆垛形构成。
这条路一边是树林，另一边是主街那些房子的后门，有些房子下还留有门洞通往主街。我们探索其中，寻找文艺复兴时期的瓦斯科尼。
这片古老的土地最早住着神秘的伊特鲁里亚人，索瓦纳如今还保留有一处伊特鲁里亚神庙的废墟。伊特鲁里亚的历史从公元前九世纪到公元前一世纪初，被认为是前罗马时期的意大利文化，罗马艺术从伊特鲁里亚文化继承了建筑、城市规划以及占卜术。如今，从右到左书写的伊特鲁里亚文字已经消亡了两千余年，只余下少见的断片残简，大都是关于丧葬内容，所见往往是以死者姓名命名的纪念物或器物上铭文，留下不解谜团。
据说从索瓦诺有一条8公里的步行小路通往皮蒂利亚诺，有一部分道路是凹陷的，我想应该就是昨天在索拉诺徒步的那种吧。这些天探索这些小村庄，才真正体会到托斯卡纳迷人的魅力。
写这篇文章的时候想到网上找一些关于索瓦纳的游记或有关的资料， 只找到一篇国家地理中文网图集--《盘点：那些如童话般美丽却不为人知的欧洲小镇》，其中排在第四的是索瓦纳，只有寥寥50多字的简介，还有为数很少的几篇都是照搬抄袭这篇图文，我这篇应该是第一篇详细介绍索瓦纳的图文了。
看了我写的详细介绍，你会不会觉得索瓦纳值得一去？欢迎留言。
我是啡著名摄影师陈俊林，网名咖啡虫、因图君。一名拍了30年照、开了18年咖啡馆的摄影师。
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