“双螺旋生命场”名字的由来？
安林老师：我从小习练武术，由武入道，由武入医，由武入易，在40多年将近50年的修炼过程中有一种深深的体会，特别是武术，武术的功夫，是上下对称的张力、左右对称的张力，形成的一种螺旋的运动，是外在螺旋和内在的禅思（缠丝）的一种整体运动，是“心和意相和”、 “意和气相和”、“气和境相和”形成的一个外在螺旋和内在的禅思（缠丝）的一种整体运动。
2008年，我来到美国后，哈佛大学的天文系的教授们告诉我，宇宙运行的总规律就是一种双螺旋形式。
这深深印证了我过去很多年的心里的感受，因此，我就把我体悟到的这一套内容定名为——“双螺旋生命场”。
从物质层面，到精神层面，到自性、神性的层面，是一种统一的能量场，这种统一场，就是双螺旋统一场，是高维的生命时空统一场。
如何弹奏“宇宙生命之弦”？
双螺旋生命场，是一把“宇宙之弦”。谁能够弹这把“宇宙之弦”呢，我感受到，只有“心”才能弹奏这“宇宙生命之弦”。
从宇宙的本源，投到人间，投到我们的三维世界。宇宙之弦，只有人的“心”才能弹奏，人的“自性”才能弹奏。那么作为人来说，那么该如何才能弹奏这个宇宙之弦呢？
1. 调身：调脊椎
2. 调气：调呼吸
3. 调意：一个是有为的意念，一个是无为的心意， 调意的过程就是从三维世界开启进入高维的能量场的过程。这个过程，是调整与宇宙之弦的频率。只有同频共振，才能同弹共有的宇宙之弦。
4. 调心：谦卑的心，感恩的心，利他的心
几十年的修炼，也让我感觉到，双螺旋生命场， 必须得有大愿、大志、大愿、核心的四调，你要有谦卑的心，感恩的心，利他的心，才会让你的心进入一种清净的、无染的，有序的禅境之中，才能够静听接纳来自于宇宙深处的每一个音符。
如何弹奏“宇宙之弦”？
刘丰老师：“玄”、“弦”、“旋”
安林老师讲到宇宙生命的本质，讲到“宇宙之弦”，“玄”、“弦”、“旋”这三个字有关联。
玄，玄之又玄，玄学本身就是高维之学， 玄之又玄，就是不断提升维度，向高维实践。
“玄”字加上一个“弓”字边，就是“弦”，“弦”, 是宇宙的振动，三维世界里讲的“超弦理论”。这种振动在霍金的理论里面，描述到了十一维，这十一维的振动组合在一起，构成了三维认知从下向上的宇宙的最高境界。这也关系着宇宙密度空间，有几个振动方向就有几个密度，有几个密度就有几个维度，维度与密度是连接的。振动方向构成了宇宙在三维的密度与方向。
高维是自性，是内在的自性。三维空间达不到这个维度，宇宙之弦是只有进入高维才能弹奏这个“弦”， 三维世界不能，所以需要进入高维。
安林老师讲到它是万物之母，从最初的初始，产生能量裂变，不断聚合，产生裂变，其实是产生分别。佛教里面讲，产生执念的时候，就产生了分别，这种分别也属于阴阳，一切法于阴阳，一个阴阳就是一个正弦波，一切阴阳振动，随着执着的产生，产生干涉，构成万事万物。
如何弹奏宇宙之弦？
那么，如何弹奏这个“宇宙之弦”呢？其实就是从内在生发，和高维关联。
安林老师的实证，去粗取精，去伪存真，把外显的东西归纳到同一。安林老师讲的调身、调气（炁）、 调意、调心，调心其实就是归心，所以调的是一个频率的概念。
怎们调的？一定是要同频，同频是可以产生同频共振的，所以提升意识能量的维度，是调节的根本的关键。所以安林讲的“安林”，“peace”，是“安静”，更是“安住”。意识安住在哪个境界，如果能够安住在更高的维度，究竟的维度，那么就是真正地和本源的连接，这也是释迦牟尼佛讲的“善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，云何住，云何降伏其心“，安住，把心安住在般若波罗蜜无上正等正觉之处。
安静、安住、如何安住，五个“Jing”——“净、静、敬、镜、境”，就是“干净、平静、恭敬、镜子、环境”，随时观照自己，观照所有的呈现，其实都是自己的呈现的像。在这种状态下，“燃灯”效果，其实就是开启投影源过程中去掉中间的一层层障碍，就是《大学》里面讲的“明明德”。我们所有的认知在不同的层面上构成的是“无明”，所以要“明”——“明明德”。
怎么样进到这样的境界呢？安林老师说就是要立大志，就是发大愿！维度的目标起决定作用，因为处在中间的维度，差别不大，要立到最高的维度，N趋于无穷大，才有真正的意义。
感恩的“感”本身就是一个觉受词，“恩”，是起因的心，是投影源的心。因此感恩的本质，不是感谢的概念，其实是同频共振，是与最高维、最本质的同频共振，是“无缘大慈、同体大悲”，在这些条件的建构下，我们才能够进入安林老师说的启动“双螺旋生命场”，对我们的生命进行导引。
双螺旋生命场是无形大爱信息流，
它是怎么形成的？
安林老师： 我们在修行中，自己与自己的身体、与自己的呼吸之气、与自然、与万物、与他人往来的心：第一、是开放的，第二、是相互给予的，第三、是对立统一的，第四、是多维度的旋缠交媾的，就像量子纠缠一样，第五、是一种往复纠缠的，这就是我们与自然万物关系的根本。
止于至善，就进入了高维空间。刚才我讲到物质层面的、精神层面的、神性层面的，三个层面的生命场，宇宙宇恒不变的运行的恒道，不断地进行双螺旋交媾，交媾的每个点都是一个当下。
“感”，上面是“咸”，下面是“心”。“咸”在中医中，五行对应我们肾经的元气，代表水的能量，而且是上善若水，是气化的水，是“炼精化气、练气化神、炼神还虚、还虚归根”的一种能量。心在下面，为火，为离卦，水为坎卦，坎离交媾，心肾相交，水火既济，当有感恩的心的时候，身体就平衡了，就进入了南北之道。
（未完待续）
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